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安徽省淮北市第一中学2017届高三上学期第三次月考语文试题

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(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)
  阅读下面的文字,完成1-3题。
  “诗三百”和“孔子删诗”是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词。“诗三百”一般被认为指《诗经》共有约三百篇,这一词语涉及先秦时期的《诗经》名称。“孔子删诗”则为汉代以来《诗经》学史的一个重要公案,涉及孔子与《诗经》文本形成过程的关系。
  “诗三百”一语,先秦文献习见,孔子多次提及,如:“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”(《论语·为政》)“诵诗三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”(《论语·子路》)持孔子未曾删诗说的学者认为,孔子既屡言“诗三百”,证明当时已有一种篇数约为三百的《诗经》文本,甚至由此认为“诗三百”是先秦时期《诗经》的名称。若干年来,关于《诗经》的专著及通行教科书多采用这一说法。在此基础上建立的《诗经》学史观念,自然排除了“孔子删诗”的可能,加之现存文献引《诗》多与今本《诗经》相同,故孔子不曾“删诗”之说似铸为铁案。然事实并非如此。
  先说“诗三百”。《文艺研究》2007年第11期刊登《“诗三百”正义》一文,该文指出:先秦文献中“三百”联言,往往并非实指,而是极言其多的一种修辞手段。这在《诗经》中不乏用例。“三百”一语尚见于《礼记》《左传》《周易》等文献,出土文献中也有所见。清华大学藏战国竹简中的《子仪》篇叙述秦穆公既败于崤,发奋图强,不及七年,“车逸于旧数三百,徒逸于旧典六百”。由先秦时期的军队编制可知,这里所言战车数量的“三百”为虚数。用于极言秦国军事力量恢复的程度。
  由“诗三百”之本意审视孔子之言,可知“诗三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪’”,当释为:诗有许多篇,用一句话来概括,就是“思无邪”。其余所释亦当类此。孔子所言“诗三百”一语,既不能证明当时存在数目为三百篇的《诗经》文本,据此否定“孔子删诗”之说自然就失去了合理性。
  从对历史事实考证的角度来说,“诗三百”词语内涵的阐释只关乎“孔子删诗”可信性的一个方面,另一个重要方面是学术史的追溯。“孔子删诗”本源于《史记》。《孔子世家》说:“古者诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷周之盛……三百五篇孔子皆弦歌之,以求合《韶》《武》《雅》《颂》之音。
  孔子是什么时候开始“删诗”即修订《诗经》文本的呢?一般《诗经》学史方面的著作皆引用《论语•子罕》中的一段话:“吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。”根据《左传》,孔子自卫反鲁在哀公十一年冬,已是其晚年。华锺彦先生判定孔子删诗为鲁定公五年,即孔子四十七岁之时。此说本于《史记•孔子世家》:“陪臣执国政,是以鲁自大夫以下皆僭离于正道。故孔子不仕,退而修诗书礼乐,弟子弥众,至自远方,莫不受业焉。”《孔子世家》以下续记鲁定公八年孔子事迹,说明孔子系于盛年收徒立教,授《诗》《书》《礼》《乐》。故其删订《诗经》必不晚于是年。
  (节选自《诗三百与孔子删诗》,有删改)
  1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是(3分)
  A.“诗三百”和“孔子删诗”是《诗经》学史上有密切关系的两个关键词,“诗三百”一语是判定“孔子删诗”这一公案的依据。
  B.由于现存古文献所引的《诗经》与今本的《诗经》相同,《诗经》学史观念自然而然就排除了“孔子删诗”的可能性。
  C.先秦文献中的“三百”往往并非实指,则屡次被孔子提及的“诗三百”一语,是不能证明当时存在着数目为三百篇的《诗经》文本的。
  D.孔子“删诗”有历史学著作的证明,《史记·孔子世家》说“古者《诗》三千余篇,及至孔子,去其重……”,而《史记》历来被称为信史。
  2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是(3分)
  A.“诗三百”一词涉及先秦时期的《诗经》名称,多数学者认为当时已有一种篇数约为三百的《诗经》的文本,甚至认为“诗三百”就是当时《诗经》的名称。
  B.为了证明“诗三百”的意思是“诗有许多篇”,文章特意拈出了《礼记》《左传》《周易》以及一些出土文献,说明“三百”并非确数,而是虚指。
  C.“孔子删诗”是《诗经》学史的重要公案,弄清孔子是否曾经“删诗”,牵涉到孔子与《诗经》文本形成过程的关系,而本文作者认为孔子确曾“删诗”。
  D.多年来,对于“诗三百”一语,关于《诗经》的专著及通行教科书中多采用的是持孔子未曾“删诗”说的学者的观点。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A.《“诗三百”正义》指出“三百”子啊先秦时期是极言其多的修辞手法,《子仪》篇中的“车逸于旧数三百”可以作为本观点的一个证据。
  B.确定孔子是否“删诗”,不仅要分析“诗三百”中“三百”的意思,还要考证历史事实,文中提及《史记》《左传》皆是如此。
  C.本文两次引用《史记·孔子世家》中的话目的不同,第一次旨在证明孔子确曾“删诗”,第二次旨在说明孔子开始“删诗”的时间。
  D.《论语》和《左传》都认为孔子开始“删诗”是在孔子晚年,但华锺彦则依据《史记·孔子世家》,认为孔子开始“删诗”是在孔子盛年,即孔子四十七岁时。
  (二)实用类文本阅读
  阅读下面的文字,完成4-6题。(12分)
  范长江,出生于1909年,四川内江人,年轻时受大革命影响,参加反帝爱国运动。1933年下半年起,范长江正式开始为北平《晨报》、《世界日报》、天津《益世报》等撰写新闻通讯。1934年担任《大公报》记者,代表作有通讯集《中国的西北角》、《塞上行》等,这些通讯真实而生动的记录了历史,为后人赞誉。
  范长江和《中国的西北角》的故事则要从1935年说起,在中国工农红军进行长征中,年仅26岁的范长江,为了深入了解红军北上抗日对于整个中国政治动向的影响,他以天津《大公报》特约通讯员的身份,只身赴大西北进行实地考察和采访。5月18日,范长江从上海乘船溯江西上,到成都。7月14日离开成都,踏上了西行之旅。他一路采访,途经四川江油、平武、松潘,甘肃西固、岷县等地,两个月后到达兰州。又向西深入到敦煌、玉门、西宁,向北到临河、五原、包头等地进行采访。长江在采访活动中,不畏艰险,穿过罕无人迹的原始森林,翻越空气稀薄的雪山。历时10个月,行程4000公里。他沿途写下了大量的旅行通讯,其中最重要的是,他记载了红军长征的真实情况。他写的有关报道红军长征的文章《岷山南北剿匪军事之现势》,最早见诸《大公报》(1935年9月13日、14日的版面)上。另一篇更重要的通讯《毛泽东过甘入陕之经过》,刊发于同年11月23日的《大公报》上。这些文章是他成(都)兰(州)之行的一部分。通讯中披露的长征信息还比较片断,但由于《大公报》为全国有影响的报纸,范长江发的是纪行连载通讯,更能满足广大读者渴望了解红军长征北上情况的愿望,从而产生了特殊的效果。这些通讯陆续发表于《大公报》后,在全国引起了强烈的反响,《大公报》的发行数量陡增。不久,当这些通讯汇编为《中国的西北角》一书后,出现了读者抢购潮,“未及一月,初版数千部已售罄,而续购者仍极踊跃。”接着数月内,此书又连出了7版,一时风行全国。
  周恩来称赞范长江的通讯说:“我们惊异你对我们行动的研究和分析。”胡愈之赞誉他的通讯集《中国的西北角》和后来斯诺的《西行漫记》一样,“是一部震撼全国的杰作。”范长江的《西北纪行》除了在《大公报》上连载外,据说,还在海外《救国时报》上刊发过。
  1936年12月12.爆发了震惊中外的“西安事变”。范长江凭着一个新闻记者的敏锐嗅觉,预感到中国政局将发生重大变化。为弄清“西安事变”的真相,向全国、全世界报道这一事件,他毅然决定涉险去西安、延安等地进行采访。1937年2月14.范长江由西安飞回上海。回到报社后,他立即找到总经理胡政之,要求次日发他关于西北的报道。胡政之权衡再三,答应了范长江的要求。次日,蒋介石主持召开了国民党五届三中全会,讨论“西安事变”后的局势。会上他绝口不提在西安的经历。下午,《大公报》从上海运到南京,报纸在显著位置登载了范长江连夜赶写的文章——《动荡中之西北大局》,该文像一枚炮弹,冲破了国民党的新闻封锁,轰动了朝野,人们争相购阅。
  蒋介石看了范长江的文章,内容与自己上午所作的报告截然相反,勃然大怒,将正在南京的《大公报》总编辑张季鸾狠骂了一通,并命令此后严加检查范长江的文章和私人信件。报纸运到延安,毛泽东看了范长江的这篇文章后,非常高兴,亲笔致函范长江:“你的文章我们都看到了,深致谢意!寄上谈话一份,祭黄陵文一纸,供参考,可能时祈为发布。”《大公报》从2月17日起,又连续刊登范长江的《宁夏进入记》等3万多字的通讯。特别是相继发表《陕北之行》,较详细地记述了红军二万五千里长征的艰苦历程,介绍了陕北根据地和中国共产党的领袖,记述了陕北苏区见闻,以及与毛泽东彻夜长谈的全部内容,向人们介绍了红军长征的英雄业绩和革命精神。
  相关链接
  1932年范长江进入北京大学哲学系学习,一次上课时,他向教授提出了两个问题:一是全国人民要求抗日而政府不抗日,怎么办?而是一个人肚子饿了,自己又没钱,铺子里却堆满粮食,能不能拿来吃?回答是:这不是哲学的事,哲学主要是为了弄明白各学派的情况,不是解决实际问题。教授的答案再次让范长江对大学教育失去信心,他决定走出书斋,投入到现实的抗战中去。
  4.下列材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)
  A.本文开头第一段用简介的语言介绍了范长江出生时间、籍贯、成长、任职和主要成就等,这是概述,目的是开启下文。
  B.第二段先正面记叙了范长江西北考察采访的行程,列举了两篇西北之行通讯发表的情况,然后突出表现了其通讯产生的重大影响。
  C.第四段中“胡政之权衡再三”一句内涵丰富:胡政之考虑到了发表范长江文章将会产生的重大影响、历史价值和要承担的巨大风险。
  D.在北京大学哲学系学习期间,范长江向教授提出了两个问题,但教授的回答让范长江对大学教育失去信心,认为哲学知识不能解决实际问题。
  5.作为一位新闻记者,文中范长江表现处了怎样的素养?请结合材料简要概括。(4分)
  6.文本最后一段主要进行了哪方面的对比?有什么作用?请简要分析。(5分)

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