山东省济南市章丘区2018届高三3月模拟联考试题（语文）

（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
　　阅读下面的文字，完成1~3题
　　中国共产党是为中国人民谋幸福的政党，也是为人类进步事业而奋斗的政党。党的十九大不仅以新思想引领中国特色社会主义新时代，也为解决人类问题贡献着中国智慧和中国方案。。
　　把“我国日益走近世界舞台中央、不断为人类作出更大贡献”作为中国特色社会主义进入新时代的重要标志，将“推动构建新型国际关系，推动构建人类命运共同体”明确为中国特色大国外交的总目标，党的十九大站在中国与世界的交汇点上，统筹国际国内两个大局，统筹发展安全两件大事，对新时代中国外交作出了重要部署，彰显了中国共产党人的国际视野和天下情怀。学习贯彻党的十九大精神，就是要以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，把为人类作出新的更大贡献作为自己的使命，才能让中国人民的梦想同各国人民的梦想交相辉映，不断开创中国特色大国外交的新局面。
　　今天的世界正处于大发展大变革大调整时期，和平与发展仍然是时代主题。努力为人类作出新的更大贡献，就要把握建设新型国际关系的新内涵。党的十九大报告将新型国际关系的内涵从“以合作共赢为核心”，充实为“相互尊重、公平正义、合作共赢”，既是对新时代中国外交思想的丰富发展，也是对未来世界秩序演进方向的重要判断。紧紧围绕建设新型国际关系这一战略选择，我们就能超越强者必霸、赢者通吃、结盟对抗、零和博弈等旧思维模式，让铸剑为犁、永不再战的理念深植人心，让发展繁荣、公平正义的理念践行人间。
　　人类社会从未像今天这样唇齿相依，也从未像今天这样面临众多共同挑战。“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”，党的十九大以“五个世界”为构建人类命运共同体指明了方向。实现这一奋斗目标，就要相互尊重、平等协商，坚决摒弃冷战思维和强权政治，走对话而不对抗、结伴而不结盟的国与国交往新路；坚持以对话解决争端、以协商化解分歧，反对一切形式的恐怖主义；促进贸易和投资自由化便利化，推动经济全球化朝着更加开放、包容、普惠、平衡、共赢的方向发展；尊重世界文明多样性，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越；坚持环境友好，合作应对气候变化，保护好人类赖以生存的地球家园。
　　中国人民的梦想同各国人民的梦想息息相通，实现中国梦离不开和平的国际环境和稳定的国际秩序。按照党的十九大的战略部署，我们将始终不渝地走和平发展道路奉行互利共赢的开放战略，坚持正确义利观，树立共同、综合、合作、可持续的新安全观，谋求开放创新、包容互惠的发展前景，促进和而不同、兼收并蓄的文明交流，构筑尊崇自然、绿色发展的生态体系，不断提高我国的国际彩响力、感召力、塑造力，更好地成为世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。
　　世界命运握在各国人民手中，人类前途系于各国人民的抉择。进入入新时代的中国将坚持和发展道路，推动构建人类命运共同体，不断展现新作为、焕发新气象，和世界各国共同创造人类更加美好的未来。
　　（摘编自《努力为人类作出新的更大贡献——八论学习贯彻党的十九大精神》）
　　1．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
　　A．党的十九大为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案，这体现了中国共产党是为人类进步事业而奋斗的政党。
　　B．党的十九大认为新型国际关系的内涵已经发生了根本转变，从“以合作共赢为核心”转变为“相互尊重、公平正义、合作共赢”。
　　C．“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”成为世界各国构建人类命运共同体的共同目标。
　　D．新时代的中国将坚持和平发展道路，推动构建人类命运共同体，引领世界各国人民创造人类更加美好的未来。
　　2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）
　　A．文章着眼于学习贯彻党的十九大精神研判国际发展趋势，深人阐述了中国外交的立场和使命。
　　B．文章以中国共产党对中国人民和人类的责任为立论前提，指向了中国人民为世界共同繁荣所作的努力。
　　C．文章第三段分析了新型国际关系的新内涵，为下文论述构建人类命运共同体打下了基础。
　　D．对于“五个世界”，文章第四段先交代背景和具体内容，接着指出了它的意义，最后指出了它对人类的作用。
　　3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3分）
　　A．要开创中国特色大国外交的新局面，就必须以习近平总书记新时代中国特色社会主义思想为指导。
　　B．只有超越强者必霸、羸者通吃、结盟对抗、零和博弈等旧思维模式，才能实现建设新型国际关系的战略目标。
　　C．只有按照党的十九大的战略部署，采取必要的行动和措施才能使我国更好地成为世界和平建设者、全球发展贡献者、国际秩序维护者。
　　D．如果没有和平的国际环境和稳定的国际秩序，那么中国人民的梦想同各国人民的梦想将无法实现。
　　（二）文学类文本阅读（本题共3小题，14分）
　　阅读下面的文字，完成4~6题。
　　清水湾阎连科①世界是相异相悖的。
　　②北京很夸张地把湖称为海，不知是见识所致，还是狂傲的结果。都城嘛，也许是应该的。云南那，那么巨大的湖竟就叫为池，相比北京就真有边陲仆从的感觉了。而港岛的东陲西贡，有一地方叫作“清水湾”，以中文和中原的世俗文化去理解，清水湾既是一地名所赐，那就一定缘于一条河流的弯道和弯道所箍围的村落。潺潺水激，袅袅烟青，如同一首诗或是一篇富有韵致的散文吧。
　　③然而，清水湾并没有那河水的湾流和炊烟。原来在山上——原来香港是岛也是山；原来世上的岛屿都是山；原来世上所有的岛山都是被海裂从地下挤压出来的肿岩而被时间拂抚为世间杂乱、闹垢中的一点点的洁净和圣清——原来香港也是这样儿。而落寞在西贡山上的清水湾，现在却还持重禀赋，无瑕玉守成这样儿。在一片岛山云雾里，匿藏了香港固有村屋中的“丁户房”和山脉间的筋道与人烟。那房无所谓好，也无所谓丑；无所谓现代、传统和落伍，它就那么方方正正，半高不高，千篇一律地守着它的颜色、模样和岁月，承继着自己的记忆与文化。九龙、港岛那里的繁闹是在它的窗眼下面开始的。整个香港云空中的摩楼、飞机和百余年的建设、纷争、怒斗与潜吵，也都被它完整地收拾、摆放在它的记忆里，如同一位百岁老人，整齐地收藏在他的杂物箱中的旧发卡和废锅勺。时间于它就像无始无终的海，记忆于它就是海里的点点岛屿和礁石。时间比记忆长到无法说，一如大海比起岛屿大到无法说。可是那又怎样呢？虽然你生了我，而我依着你的嘱托，默默地守着和活着，持之以恒地记忆着，当你需要人类的物是物非、人是人非时，不是还要到我的百宝箱中去翻找、取用和挪拿吗？
　　④我活着，就是为了记忆。被遗落，则是为了更好地记忆和证明。
　　⑤当记忆丰满、久远到如同一座岛屿上四季不衰的翠青时，我就长生了，如同海水、山脉、时间、星辰、云流和土地。清水湾就是这么去想的，也是这么去做的。这么守在繁闹香港西贡边远的山皱里，如被时间设置在荒芜间的路标和岁月中桩钉不锈的钉子。取名清水湾，并不依着一条四季不息的河，也不取悦于一首诗或一篇文，而是那么散散撒撒，坐落下来的一处处的村屋，丁户又一丁户的老房。大家都一概儿环湾赋形，依光走向，面对着阔大云连、无边无际，又水碧云澈的海——原来村村户户都拥有一片这样的海。原来清水湾间的村屋丁户们，竟都坐落在湾碧澈的海边和山间的林木里。因为这样它才叫了清水湾。一湾儿海水和海水中错落有致的一个又一个的岛，都是时间的永存和常翻常新、永远翻掀不尽的老挂历。有海不说海，如同北京和云南，是湖不说湖。但它把自己拥有的大海谦为一湾时，却没有滇池那种卑气和仆从心，也没有北京的北海、中南海那样称谓的狂傲和虚浮心。“湾”是一种态度、性情和人格力；“清”是一种守持、禀赋和魂灵性；而“水”，就是常人、常心，那与谁都是一样的普罗大众了。
　　⑥清水湾，真是一个好名字
　　⑦从前年到了这儿后，朋友和同仁就使我心遂所愿地每年都到这儿来，如朝圣的人每年都到西藏去，都到耶路撤冷的圣山与圣墙的下面。然后呢，清水湾就不再是一个名字了，而成了一个人的人生去处和心终之地了。如同一个农人终于认定深山中的一棵枯枝老树，它不是一棵树，而是一棵神树。
　　（选自2017年6月21日《扬子晚报》）
　　4．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
　　A．文章用“世界是相异相悖的”开头，既统领了全文，又引出北京把湖称为海、云南把湖称为池，再引出清水湾这个叙述对象。
　　B．清水湾坐落在一片岛山云雾里，虽然落寞，但仍保留着人世间杂乱、闹垢中的一点点的洁净和圣清。
　　C．作者介绍清水湾取名时，将其与北海、中南海、滇池比较，突出它没有卑气和仆从心，也没有狂傲和虚浮心的特点。
　　D．结尾写作者自从到香港后就年年带着朝圣般的虔诚来到清水湾，体现了清水湾在其心目中的分量。
　　5．文章的第③④⑤自然段在叙述清水湾时，多次变化了人称，这样写有什么作用？请简要分析。（5分）
　　6．请结合全文探究“清水湾”的深厚意蕴。（6分）