经典阅读_君者民之原也原清则流清原浊则流浊故有社稷者而不能爱

（三）阅读下面的材料，完成23—24题。（5分）
　　君者，民之原也，原清则流清，原浊则流浊。故有社稷者而不能爱民、不能利民，而求民之亲爱己，不可得也。民不亲不爱，而求其为己用，为己死，不可得也。 （《荀子·君道》）
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　　君上之于民也，有难则用其死，安平则尽其力。……君以无爱利求民之死力而令行。明主知之，故不养恩爱之心而增威严之势。 （《韩非子·六反》）
　　23．第一则材料中体现的观点与孟子的 思想是类似的。（1分）
　　24．比较两则材料君主对百姓的态度。（4分）

23．民本（1分）
　　24．①荀子看到了人民的力量，认为要想让百姓“为己用，为己死”，为了君主的利益，就必须
　　爱护百姓，行利民之政，体现了荀子的民本思想（2分）；②而韩非子主张君主对百姓用赤
　　裸裸的威压手段和血淋淋的鞭挞去驱使百姓为我所用，这是典型的法家靠威慑役使百姓的思
　　想（2分）。
　　参考译文：
　　君主，是百姓的源泉，源泉清澈水流就清澈，源泉污浊水流就污浊。所以拥有国家的人却不能爱护百姓，不能有利于百姓，反倒要求百姓亲近爱戴自己，是办不到的。百姓不亲近爱戴自己，反倒要求百姓为自己使用，为自己卖命，是办不到的。
　　君主上级对于民众，有灾难就用他们卖命，安定太平时就使他们竭尽全力。……君主凭着没有仁爱有利的办法求取民众卖命而命令却能贯彻执行。明白的君主知道这个道理，所以不培养恩爱之心而增强威严之势。