《曾鲁，字得之》阅读答案及翻译

（一）文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成问题。
　　曾鲁，字得之，新淦人。年七岁，能暗诵《五经》，一字不遗。稍长，博通古今。凡数千年国体、人才、制度沿革，无不能言者。以文学闻于时。元至正中，鲁帅里中豪，集少壮保乡曲。数具牛酒，为开陈顺逆。众皆遵约束，无敢为非议者。人号其里曰君子乡。
　　洪武初，修《元史》，召鲁为总裁官。史成，赐金帛，以鲁居首。乞还山，会编类礼书，复留之。时议礼者蜂起。鲁众中扬言曰：“某礼宜据某说则是，从某说则非。”有辨诘者，必历举传记以告。寻授礼部主事。开平王常遇春薨，高丽遣使来祭。鲁索其文视之，外袭金龙黄帕，文不署洪武年号。鲁让曰：“袭帕误耳，纳贡称籓而不奉正朔，于义何居？”使者谢过，即令易去。安南陈叔明篡立，惧讨，遣使入贡以觇朝廷意。主客曹已受其表，鲁取副封视之，白尚书诘使者曰：“前王日熞，今何骤更名？”使者不敢讳，具言其实。帝曰：“岛夷乃狡狯如此耶！”却其贡。由是器重鲁。
　　五年二月，帝问丞相：“鲁何官？”对曰：“主事耳。”即日超六阶，拜中顺大夫、礼部侍郎。鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。戍将捕获倭人，帝命归之。儒臣草诏，上阅鲁稿大悦曰：“顷陶凯文已起人意，鲁复如此，文运其昌乎！”未几，命主京畿乡试。甘露降钟山，群臣以诗赋献，帝独褒鲁。是年十二月，引疾归，道卒。淳安徐尊生尝曰：“南京有博学士二人，以笔为舌者宋景濂，以舌为笔者曾得之也。”鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。
　　(选自《明史·列传第二十四》)
　　10．下列对文中加线词的解释，不正确的一项是
　　A.众皆遵约束 约束：规约，规章
　　B.会编类礼书 会：恰逢
　　C.鲁让曰：“袭帕误耳……” 让：谦让
　　D.鲁复如此，文运其昌乎！ 其：大概
　　11．下列对文中加线词语相关内容的解说，不正确的一项是
　　A.《五经》：儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称。汉武帝设五经博士教授弟子，儒教国家化由此开始。
　　B.洪武：明朝第一个年号，当时在位皇帝为明太祖朱元璋，朱元璋在击破各路起义军后，于应天府称帝定都北京，国号大明，年号洪武。
　　C.礼：含义丰富，主要有三，一指礼制，即全社会的等级制度和伦理秩序；二指礼仪，指具体的礼节仪式；三指礼貌，指个人在待人接物时所表现出来的道德修养。
　　D.京畿：本意即“位于国之中央的都城”，后来指京城及其周边地区。从周代开始，把王城周围千里的地域称为“王畿”。中国唐时有京畿道，宋时有京畿路。
　　12．下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是
　　A.曾鲁记忆超群，博古通今。他少时就能一字不漏地背诵《五经》，并通晓漫长历史中国家体制、人才、制度沿革等知识，其文章才学颇为闻名。
　　B.曾鲁编撰有功，赐赏丰厚。他担任总裁官负责《元史》的编撰，书成之后，以他为首功，给予金帛赏赐；他打算辞官归隐，却未得允许，朝廷又留下他负责编类礼书。
　　C.曾鲁谙熟礼法，深得器重。当时议礼者与之有辩诘，他一一列举传记告知对方；高丽的文书、安南陈叔明的上表，均被曾鲁看出礼法细节上的错误，因此，他受到皇帝的器重。
　　D.曾鲁文采出众，常得褒奖。他草拟的诏书以及赋写的诗歌，也深得皇上赞赏，皇上认为他的文章可以反映出文运的昌盛，为此破格提升了他的官职。
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　　13．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　(1)鲁以“顺”字犯其父讳辞，就朝请下阶。吏部持典制，不之许。
　　(2)鲁属文不留稿，其徒间有所辑录，亦未成书云。

【答案】
　　10．C
　　11．B
　　12．D
　　13．(1)曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳而推辞，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。
　　(2)曾鲁写文章不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。
　　【解析】
　　10．本题考查理解常见文言实词在文中的含义的能力。C项，根据前后文意思，“让”解释为“责备”。
　　11．本题考查理解古代文学常识的能力。B项，“定都北京”说法不当，应该是“定都南京（应天府）”。
　　12．本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。C项，“为此破格提升了他的官职”理解不当，根据文意可知，破格提升官职是后来的事。
　　13．本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译文言首先要结合上下文来大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译，一般直译为主，注意字字落实，做到词达句顺。本题中，第（1）句中，“以”翻译为“因为”；“辞”翻译为“推辞”；“下阶”翻译为“降一个品级”；“不之许”是宾语前置句，正常语序是“不许之”，翻译为“不同意他的请求”。第（2）句中，“属文”翻译为“写文章”；“间”翻译为“偶尔”。
　　【备注】【参考译文】
　　【参考译文】
　　曾鲁，字得之，新淦人。七岁时，能默诵《五经》，一个字不漏。年岁稍长，博通古今。凡几千年国家体制、人才，制度沿革，没有不能够道出的。依凭文章才学闻名于当时。元朝至正年间，曾鲁率乡里豪杰，召集少壮男子保卫家乡。他多次准备好酒肉，给乡里人讲述顺逆的道理。大家都遵守他的规约，没有人敢做不义的事情。人们称他们乡为君子乡。
　　洪武初年，撰修《元史》，召曾鲁为总裁官。《元史》修成，赏赐金银玉帛，以曾鲁居首功。曾鲁请求归乡，适逢编修归类礼书，又留用了他。当时议论礼的人蜂起。曾鲁在众人中扬言道：“某礼应依据某说则对，依从某说则不对。”有与他争辩诘问的，他一定一一举传记来告知。不久曾鲁被授予礼部主事。开平王常遇春去世，高丽派遣使者来拜祭。曾鲁索取高丽文书一看，文书外边裹袭金龙黄帕，文书不署洪武年号。曾鲁责备道：“用袭帕是错误的，纳贡称藩却不奉正朔，有何居心？”使者为过错道了歉，马上命令换去。安南陈述明篡位自立，害怕被讨伐，派使者入朝进贡以观测朝廷的意图。主客曹已经接受了安南的进表，曾鲁取其副本审视，告诉尚书，尚书诘问使者道：“安南以前的王名日熞，如今为什么突然改名？”安南使者不敢隐讳，完全道出了其中的事实。皇帝道：“岛夷竟狡狯到如此程度啊！”退回了安南的进贡。从此器重曾鲁。
　　洪武五年二月，皇帝问丞相：“曾鲁是什么官？”丞相答道：“主事罢了。”皇帝当日便破格提升六个品级，拜曾鲁为中顺大夫、礼部侍郎。曾鲁因“顺”字冒犯自己父亲的名讳，上朝奏请降一个品级。吏部坚持典章制度，不同意他的请求。戍边将领捕获倭人，皇帝命令放归他们。儒臣草拟诏书，皇上看了曾鲁的稿子后大喜道：“不久前陶凯为文已能引起人的感叹，曾鲁又能如此，文运大概昌盛了吧！”不久，被命令主持京畿乡试。甘露降临钟山，群臣用诗赋敬献给皇帝，皇帝只褒奖了曾鲁。这年十二月，曾鲁称病告归，于路途中去世。淳安徐尊生曾说：“南京有博学之士二人，用笔为舌的是宋景濂，用舌为笔的是曾得之。”曾鲁作文不留稿子，他的门徒偶有辑录，也没有成书。