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作文题目_做自己_审题立意|范文

  • 题目编号:3331
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  • 难度平均:3
  • 质量平均:3
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  • 创建时间:2012-03-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2012-03-23
  • 考点详细:作文-写作
  • 命题类型:材料命题

试题内容:

七、(60分)
  23•阅读下面的文字,根据要求作文。
  有人说:生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。
  本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理
  其实,内心的声音——那些关乎灵魂、关乎真我的声音,时时在向我们发出召唤!
  请以"做自己"为题,写一篇不少于800字的文章。
  要求:①自定立意;②除诗歌外文体不限;③文体特征鲜明。

试题答案:

23.该题考查写作能力。此题抽样平均得分46.87,难度为0.78
  【关于审题】
  本次作文形式是“材料+命题”。材料共两段文字,第一段表现出“大部分都将自己交给了俗世”这样一种普遍现象,第二段强调“那些关乎灵魂、关乎真我的声音”,“其实”两字构成转折,突出强调后者。前者是“做自己”的必要性,后者提示“做自己”的内涵。
  阐述“做自己”的必要性、重要性、如何“做自己”或“做怎样的自己”,视为立意深刻,只谈“如何做自己”或“做怎样的自己”视为符合题意,只谈“做自己”的必要性(材料的第一段)视为基本符合题意。
  【作文中存在的主要优点】
  (1)大多数考生审题立意准确,能扣住“如何做自己”“做自己的意义”行文。
  (2)大多数同学能运用有时代气息的材料,论据比较丰富,是可喜的局面。
  (3)部分同学能进行较深入的分析说理,议论有一定的深度,说理能力有提高。
  (4)文章结构清晰,层次分明,“老三段”的格式基本不见。
  (5)部分考生语言简洁、生动,富有表现力,语言表达水平较高。
  (6)大部分考生书写规范,卷面整洁。
  (7)部分考生有较强的点题意识、开头结尾意识。
  【学生作文中存在的突出问题】
  (1)立意缺乏深度。没有真正把握材料的内涵,“声音”的本质,空泛谈论“做自己”,缺乏具体内涵,谈不出“为什么要做自己”“怎样做自己”“做怎样的自己”,有的甚至只抓住材料的第一部分中“把自己交给了俗世”来阐述,基本符合题意。
  (2)材料单一,堆砌、罗列,缺乏逻辑。有的整篇都是古代的,有的整篇都是“感动人物”;对事例不加剪裁,照搬照抄,篇幅过长,叙述太多。
  (3)分析说理不透彻。叙例不简洁,大段的叙述,叙例后缺乏必要的有力的分析阐释,议论肤浅,语言缺乏表现力。叙例、议例方式单一,缺少变化。
  (4)观点模糊,中心不明。在一篇文章中罗列诸如“坚强”“善良”等美好品性,缺乏提炼升华。
  (5)只就事论事,就理说理,缺乏关注生活,反思现实的思辨性,缺少真情实感。
  (6)错别字较多,书写了草,卷面欠整洁。
  
  
  【作文样卷】
  
  Ⅰ . 42分基准分卷
  做自己
  一颗流星划过夜空,那一闪即逝的光芒在告诉我它的无悔,因为这是它自己的选择。抬头仰望夜空,目光逗留在皎洁的月亮,不经意间瞥见了点点星星,我为它们感到悲哀,大声问:“作月亮的陪衬,你们不难过吗?”它们仿佛早已洞察了我的情绪,调皮地向我眨眨眼睛,我呆立在习习的晚风中,原来它们如此快乐,因为它们在做自己!
  人生漫漫,岁月悠悠。曾几何时,他在官场徘徊,而“做自己”的声音在耳边回荡。为官八十余日,实因情势所困,而仕途中他踌躇不前,因为这不是他自己。“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”的闲适,让他快然自足,这才是他的生活,这才是做自己。“亦已乎!寓形宇内复几时,曷不委心任去留。胡为乎惶惶欲何之,富贵非吾愿,帝乡不可期……”终究做自己。试想,倘若陶渊明委曲求全,继续他枯燥乏味的为官生活,又怎会有《归去来兮辞》的千古吟唱?倘若他不做自己,文坛上又怎会有“采菊东篱下”的悠然?所以说,做自己成就千古文章。
  文坛上百花竞放,科学界也不乏魔力的奇光。继孟德尔杂交试验之后,他的分离定律仍然存在很大争议。而摩尔根最初便是反对孟德尔遗传定律的人之一,当时科学界的人只是泛泛而谈,没有人去验证,而摩尔根凭着自身的毅力与助手全面研究,功夫不负有心人,白眼果蝇的出现让摩尔根支持孟德尔,终让他成为生物学界的领军人物。试想,倘若摩尔根也人云亦云,那X染色体遗传的概念恐怕要推迟好些年吧!正是摩尔根做自己,不生搬硬套,生物领域才会有他不可磨灭的足迹。所以说做自己创造永恒的真理。
  纵观古今,中国亦然。想想辛亥革命、百日维新,哪个不是按西方的理论基础建立的?而这,正是失败的根本。想当年,新中国成立之初,苏联撤走所有技术人员,全国上下一片慌乱,试想,倘若中国很早就有钱学森这样的科技骨干,又怎会措不及防?所以说,做自己让国家日渐强大,走中国特色社会主义道路,使中国日渐强大!
  不管个人、团体还是国家,做自己才能绽放无限魅力,做自己才是展示自己的真谛,恍然大悟,星星们的快乐所在,微笑着对它们说:晚安。转身,留下星空的静谧,和衣而卧,对自己说:做自己!
  【简评】该篇作文能紧扣“做自己”去写,符合题意,结构完整,符合议论文的基本要求。不足之处也非常明显,主要表现在以下几个方面:
  (1)整篇文章缺少一个鲜明、集中、富有深度的论点,开头没提,结尾归结到星星们的快乐所在就是“做自己才能绽放无限魅力,做自己才是展示自己的真谛”,又显得不合情理,牵强附会。
  (2)作为一篇议论文,此文的开头、结尾显得简单、幼稚。
  (3)论证深度不够,整篇文章就是列举了几个事例证明要做自己,至于为什么要做自己,做什么样的自己,怎样做自己都没有展开论述。
  综上几个原因,本文判为基准分42分。
  
  Ⅱ . 56分以上卷
  58分卷
  做自己
  当京剧遇上摇滚会怎样?李玟的《刀马旦》给了我们良好的答案。是她,用京剧与摇滚的完美结合让世界重新认识了京剧。可是,又有多少人像她一样地推崇传统文化?多少人还记得传统优秀美德?多少人早已迷失了自我?漠视生命、道德沦丧、诚信缺失……中国人,怎么了?做你自己,做最纯真的自己。
  做自己,中国人!单纯朴素的我们是不会让传统文化丢失的。不要崇洋媚外地过圣诞节了!那是外国人的节日,我们不信仰上帝,我们的信仰是爹妈,是共产党。少吃肯德基吧!不要拿外国人的垃圾当宝贝啊。即使经济全球化,也不能为学英语而忘本啊!汉语是最美的语言,不是吗?我们有五千多年的历史,我们有孔子,我们有团结的民族,我们有优秀的文化,为何还不能在文化方面领跑世界?因为缺少推崇优秀传统文化的中国人啊!中国人,堂堂正正地做自己,把爱国的精神拿出来,让世界看看,中国人,做爱国的自己。
  做诚信的自己,中国人!三鹿奶粉、染色馒头、塑化剂、有毒瓜子、瘦肉精……道德滑坡到了何种地步!其实,内心的声音呼唤过不要这样做了,可是还是禁不住利益熏心,停手吧!找回内心的诚信,难道非要让人们像国家某体育队一样自己养牛、养猪来防止兴奋剂吗?停手吧!看到一条条无辜的生命惨死,不痛心吗?收手吧!找回内心已有的诚信,做诚信的自己。
  不要再漠视生命了!“人之初,性本善。”为何还要失去良知?做善良的自己不好吗?刚认清世界的小生命,还未享受过世间的美好,却惨遭车辆碾压,难道还要让这种悲剧发生吗?面对生命的凋落却无动于衷,中国人,究竟怎么了?还要牺牲多少无辜的生命才能唤回善良?中国人,做善良的自己,不好吗?
  不要再互相猜疑了,否则没有人敢扶老奶奶过马路了;不要再“激情杀人”了,你爸是谁都没有用啊;不要再过量加塑化剂了,你不怕你的孩子吃吗?
  做自信的自己,像李娜一样,成为世界的焦点;做善良的自己,像白芳礼老人一样,穷自己不苦孩子;做坚强的自己,像刘伟一样,让世界见证中国男孩的传奇。做最正直的自己,做最纯真的自己,中国人!让世界看中国人,看中国!
  【简评】本文立意高远,说理深刻,能够站在时代的高度反思传统,审视现实。思路清晰,结构严谨,提出问题,条分缕析。古今中外的各类素材信手拈来,运用自如,内容丰富,精炼恰当。运用排比、设问、反问等修辞手法,语言富有张力,文脉贯通,有发人惊醒的力量。
  
  55分卷
  做自己
  有人说:“生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。” 是啊,太多人抵抗不住利欲的诱惑,而眼前的鸟语花香似乎阻挡住了他们追寻利欲的步伐,所以他们砍掉树木,吼跑飞鸟,为自己本就不宽敞的心房加上了一把沉甸甸的石锁。他们已然忘却了自己,忘却了生命的真谛——做自己。
  翻开青史,似乎每一页上都有人能将这群人照耀得无地自容。
  面朝大海,春暖花开。世人都在讥笑海子没有信念,缺少对生命的执著。而我却独爱海子的这份洒脱,这份淡然。彼世彼时,他看着平静的海面,感悟万千,才做出了那样的决定。他并没有死,他只是像干将莫邪一样将自己的灵魂注入到那首诗中。他也并不是没有信念,不会执著,而是生命的美好太过于迫切,他一定去了屈原那里,惺惺相惜的两人听彼此诉说内心的愤懑。
  海子面对纷繁乱世,选择了做自己,世人莫要笑他,他只是太过于执拗。试问,没有那份执拗,没有做自己的那份勇气,哪来得海子的一片赤忱之心!
  海子的光芒照耀了后世,照到了烟火缭绕街市上的快乐的巴郎那里。
  一个人最朴素的恻隐,在人群中激荡起向善的涟漪。冰冷残酷的社会,他用炉火,用火红的肉串点亮人们内心的黑暗角落,而那角落里藏着的,是善良,是真诚,是朴素,是纯真。他告诉那些为了金钱头破血流的人们,再多的金钱不用在该用的地方,也只会是徒劳伤悲的结局。崔永元评价:“哪怕一寸见方的铁皮家当,也可以为慈善扇风点火。”没人记得他帮助过多少孩子,只需记得他“热情冷不了热心,荣辱改变不了信念”的那份做自己的执著,足矣。
  巴郎面对物欲社会的种种争名逐利,他选择做自己,做那大街上大声放歌的巴郎。试问,没有做自己的勇气,谁来感动已经有些冷漠的社会?(原句:谁来感动已经开始腐朽的中国)
  高三的我们马上就要踏入大学抑或是直接进入社会,而我们要做的,就是做自己,就是坚守本分,不变的浑浊肮脏不堪。
  做自己,秉承对生活的执著,怀着对本心的执拗,驰骋于世,闪亮于青史。
  【简评】本文立意稳妥,观点鲜明。结构上,巧用材料开篇,亮出观点;本论部分结构严谨;文末很好地联系自我,关照现实。论据上,避旧取新,富有时代感,论证有力,分析透彻。语言上质朴无华而又不乏张力。本文不愧为中规中矩的议论文。
  建议:文章开篇力求简洁。杜绝错别字。
  
  55分卷
  做自己
  微雨潇潇,推窗独坐,任冷风肆意吹荡。窗外几株绿草不顾寒风侵袭,兀自冲破束缚,绽放一抹新绿,不禁哑然失笑,想这样多好,随情随性,做自己。
  曾有人问,红楼梦中最喜欢哪个人物。我略一沉思,说:司棋。来人大为惊讶:一个丫头?!我不禁一笑:是啊,一个丫头,出身低贱,却心比天高。数尽红楼梦人物,百花丛中却只此一位是真正的勇士,真正的活着的人。不顾世俗的偏见与束缚,她敢爱敢恨,活出的是自己的意义,她活着,只为做自己。
  这样想来,黛玉柔弱了,宝钗懦弱了,随性随情,任心泉舒缓的流淌。人这一生,若不任性一回,怎能不说是遗憾?
  我俯身靠在窗台上,听着雨点打在玻璃上的嗒嗒声,鼻息混有泥土的芬芳,带着这初春特有的料峭。突的想起什么,转身寻一本诗集,翻开来看,字里行间,满是海子的意味。
  喜欢海子,想像一人一马,一身素白,或许还有一去短笛,然后就可以浪迹天涯了。一路轻吟,一行低唱,真诚地问候了我擦肩而过的陌生人,还想有一套临海的房子,等春暖花开,我要面朝大海,拥抱满满的幸福,海子是至情至性的游子,流浪于天地,不受俗世的束缚,以一介弱质书生的柔弱背影震撼人世。他眉眼迷离,写下有关幸福的诗句。其实,他随性随情做自己,已然是一种幸福。
  这样萧瑟的雨,这样冷冽的风,我忽想起给自己泡一杯浓浓的热茶,热气打着旋儿升腾起来,看着心里便生暖意,茶是六安瓜片。看着这茶便又想起《红楼梦》,当日贾母游庵,妙玉上的便就是这六安瓜片。那日天应当没有如今这么冷,可庵里的竹子也应添一份淒清。如此,我竟羡慕起那些翠竹,想来年在前面花坛也种几棵,而转念一想,何必呢?坛里已有了那些青草,它们不顾严寒的生长,它们敢于冲破羁绊做自己,这份壮美岂是区区几棵竹可比?
  想着,茶也凉了。我抬手关上窗,那一抹新绿更觉得夺目,心下欣然:这样多好,随情随性,做自己。
  【简评】文章借“窗”,“微雨”,“冷风”,冲破束缚、绽放一抹新绿的“绿草”等意象起笔,提出“随情随性,做自己”的人生感悟。然后选取生活中与《红楼梦》有关的话题,表达了作者对“敢爱敢恨”、“活着,只为做自己”的司棋的喜爱之情;再以黛玉、宝钗作比,阐释人生“随性随情”、了无遗憾的认识。接着用海子及其诗句作例,阐发“随性随情做自己,已然是一种幸福”的深刻感受。最后落笔又回到“萧瑟的雨”、“冷冽的风”和“红楼”话题,回到“窗”与“新绿”,以“这样多好,随情随性,做自己”收束全篇。
  文章开篇入题及时,自然而然,毫无突兀之感;中间适时点题,过渡自然,毫无斧凿嫁接的痕迹;最后又提“欣然感悟”,照应题目,首尾呼应,结构完美。本文最大的特色还表现在极富个性的语言上。作者以舒缓的笔调,向读者表达自己的内心倾诉,不温不火,不蔓不枝,如风行水上,自然妥帖,又细腻动人。
  
  Ⅲ . 50~54分卷
  51分卷
  做自己
  向日葵迎着朝阳投出渴求的目光,那是它渴望阳光的真情流露;小草竭尽全力接受雨后甘露的滋润,那是它渴望绽放花朵的真切表达……不必刻意湮没内心的声音,只要坚守自己的心灵之声,便可以在俗世浮华中保持一份淡泊心境,而这份淡泊亦会让你在物质横流的现实生活中做真正的自己,做人人羡慕、敬仰、钦佩的自己!
  一个人最朴素的恻隐之心,能在人群中激起向善的涟漪。快乐的巴郎,在烟火喧嚣的街市,大声放歌。贫困并没有改变他的信念,名誉亦没有动摇他的善心。阿木,草根慈善家,用最朴素的方式坚守着自己的信念,用勤劳的双手撑起了无数孩子的求学梦。
  阿木用实际行动告诉我们:人间的爱,无大无小。只要内心保持一份净土,将爱心的种子播种滋养,定位在心田开出唯美的信念之花!在这个道德观和价值观取向逐渐多样化的社会,阿木郎以良知和行动发出了这个时代的最强音!他在召唤着我们放下私欲,用善心撑起社会的希望。阿木做到了一个真正的自己,也赢得了所有人的敬仰。
  绽放的高原红,是怒放在高原上的并蒂雪莲。胡忠带着妻子女儿踏上了支教之路。他们放下父母,是为了成为更好的父母。不是绝情,是极致的深情;不是冲动,是无悔的抉择。胡忠和妻子就是那朵高原红,是内心澎湃的热血在脸上的体现,是这个时代最新鲜最健康的红润。面对亲人朋友的不解,他们一笑化之。不是不想享受生活,只是他们心中有比享受更重要的东西,那便是发自心灵深处的最强音——让更多的孩子受到教育,让更多的孩子拥有光明的人生。正是这种信念让这对年轻的夫妻踏上了这样一条神圣之路!
  胡忠夫妇坚守自己的志向,努力为梦想奋斗,让中国人看到了一对忠于自我的夫妇!更让中国人在心灵上受到了极大震撼,反思做一个朴实无华的自我,回归自然!
  吴菊萍在成功救下孩子,成为感动中国人物之余,各种荣誉、奖金向她涌来,面对这些,她没有刻意回避,一句“20万留给自己用”就轻松地将神圣的光环移开,这才是最现实的英雄本色。”我不喜欢刻意隐藏内心的真正想法,只要做真正快乐轻松的自己就好。吴菊萍再一次让我们见证了她身上的淳朴,不做作,也诠释了做自己的真正含义。
  外面的世界确实充满种种新鲜感,诱惑与刺激时时都在扰乱着我们平静的内心。但我们必须回归自己的心灵,找准自己的人生方向!
  让我们一切聆听自己内心的声音,洗掉浮华,用青春的热血去浇灌理想的种子吧!
  【简评】主要优点:材料丰富,分析议论充分,能联系现实,富有启发意义,尤其是语言表达有表现力,点题、升华较好。
  存在问题:开头稍长。材料来源单一,全为感动中国人物,个例叙议文字较长,不简练。
  修改意见:第一个论据议论再精炼些,第二个论据叙述应扣住“坚守自己的心灵本真”简练表述。在论据选用上选一至两个感动中国人物为好。开头观点句删掉“保持一份淡泊的心境”。
  
  50分卷
  做自己
  铺纸,研磨,挥毫。氤氲出一片水墨的天地,是谁家清脆的马蹄声在青石板上四散开去,是谁家的约定,淡淡燃尽?在一片嚣喧之声中,我只愿做自己,不受世俗的羁绊,不盲从他人的脚步。
  当少年手中苹果手机左拥右抱,当英文考试取代中国古典书籍。我要做自己,聆听内心的声音,沉迷于古典文化,步入千年前的唐风宋雨,品茶兴铭。
  在诗中,我找到了自己,懂得了如何做自己。
  我爱诗,爱那绮丽的句子,爱那清高的意境。明月夜落花时,能助欢笑,亦伤离别,调金清石怨,吟风花月夜,天下只应我爱,世上唯有君知。
  诗中,有“吹面不寒杨柳风”的春,有“西风恶,夕阳吹角,一阵槐花落”的夏,有“秋阴不散霜飞晚”的秋,四季之间,虫鸣之声,都在诗中。能够让二八女子执红牙板清唱离愁别恨,闺阁哀怨的是诗,能够让关西大汉执铜铁板琵琶吟唱黍离之悲,亡国之痛的是诗。试问,有哪国的汉字有如此多的内涵。
  如此精妙的文字,如今的年轻人早已远离。别人和社会既定的轨道是金钱利益,是“马诺”的拜金主义,是伊朗的石油之争,是大学排名造富。
  可多久,我们忘记了流浪?
  忘记了,三毛在大漠中自我放逐;忘记了庄周在利诱面前持杆不顾,在清风明月之间,与心相追逐;忘记了李白天姥山下的神游,在山清水秀之间,倒行骑驴。他们都是流浪者,他们都是不羁者,他们都做了自己。
  而且,他们都是古典文化中的灵魂,诗中的奇葩。
  我要做自己,保持洁净的心灵,静一片花开花落,漫看云卷云舒。在我眼中,功名利禄及盛世的风雅都不及我心中的明月干净,不及诗中、书中、画中的爱与真情。
  其实,内心的声音,那真实的声音从未消失,中华的文化不会消亡。
  抱一壶清茶,倚一棵古槐,天空纵无白云朵朵,无驯鸽飞过。但我能够听到,那个哀怨的宋朝女子淡淡的吟唱,那个多情的柳永“执手相看泪眼”的感伤。因为我真正做了自己。
  【简评】该文章语言流畅,富有文采。针对当前中学生盲目崇尚名牌,过度重视英语这一现象,紧扣“做自己”的主题,以“如何做自己”为突破口,明确地提出:在古典诗歌中找到自己,聆听内心关于真我的声音的观点,构思新颖,见解独到。但在具体行文过程中,第七段只是叙述了当前年青人陷入拜金主义的泥潭,远离古典诗歌的现象,没有结合论点对该现象进行评价,显得该段很突兀。如果改为“如此精妙的文字,年青的我们怎能远离?怎么能够沉浸在社会既定的轨道中追逐金钱利益呢?怎能让马诺的拜金主义、伊朗的石油之争、大学的排名造富等充斥我们的脑海呢?”文章就能上一档次。
  
  Ⅳ . 45~49分卷
  49分卷
  做自己
  被花淡柳青迷蒙了双眼,我们忘了去发现嫩绿叶缘一滴晶莹的露珠;被波涛汹涌迷蒙了双眼,我们忘了去发现蔚蓝海面上的点点白帆——朋友,你可知道,而我们自我本身的位置就是那晶莹的露珠与点点白帆啊!
  做自己!我体会到不屈的力量和希望!
  “频搔白首渐衰病,犹剩丹心耐折磨!”禁烟英雄林则徐刚在南海点燃销烟的烟火,就被发往新疆,面对此种遭遇,他没有想法设法打通“关节”,贿赂官员以求赎罪,他选择做“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚”的自己。于是,林则徐靠自己的才能和意志改变环境——挽命运狂澜不倒,重新放出生命和事业的光芒,林则徐做回了自己。
  挥一挥衣袖,拂去桌案上的灰尘,执笔书写千年的历史,忍受极刑的摧残与磨难,做自己,你坚强执笔,于竹简书写辉煌。“亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言”,终著成“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。
  做自己,司马迁将至情流动成笔下四溢的华彩;将真我交织成理念奔腾的旋律;将挚意挥洒成行云流水的华章——做自己,太史公担负起生命的重量!
  陶潜在“采菊东篱下,幽然见南山”的闲适淡远中做自己;王维在“明月松间照,清泉石上流”的优美意境中做自己;朱自清在“月下荷塘”的片刻宁静和欢愉中做自己;李乐微在“月影之侧,星点之下”的精神家园做自己——遍览大家,我不由心生感慨;纵观古今,亦是豪情遍纵!
  那东临碣石的一代枭雄,把酒临江,横槊赋诗,即使岁月染白了他的须发,也依旧能够高唱“老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已”的不屈之音。他那份做回自己的遒劲雄浑的意气,常使我击节而赞!
  做自己,用秋风的水袖静静扬弃浮华、喧嚣;
  做自己,在清淡的水墨画卷中留白;
  做自己,在秋日菊丛中畅饮醉人的醇酒……
  做自己,倾了俗世,倒了繁华。那些高贵的灵魂的歌吟—听,那是在召唤,让我们做回自己!
  【简评】该文是一篇较为规范的议论文,紧扣“做自己”选择材料进行论证,叙议结合,主体部分采用并列式结构进行论证。
  文章选择了林则徐、司马迁、陶潜、曹操四个人物事例作论据,虽然文章丰富充实,但都是历史人物,选材较为陈旧,缺少时代气息,且逻辑顺序安排不够合理。可进行作文素材选择与使用的升格。
  文章首段应当紧扣材料和主题,明确提出论点,而本文既未写出“大部分人都将自己交给了俗世”,也未明确点出“要做自己”,而是写“我们自我本身的位置”,扣题不够鲜明,可作进一步完善。
  
  47分卷
  做自己
  雨露过后,一滴晶莹露珠没有跟随大众的步伐而独自在荷叶上展现着自我,从而它发出晶莹的闪光,闪亮整个荷塘,而跟随大众落入荷塘的露珠最终是没入汪洋之中,再也找不到它的踪影。在这大汪洋之中,只有像那滴坚贞的露珠勇于做自己的勇者,才能绽放耀眼的光芒。
  从固体到流体,从义理到物理,中国力学之父钱伟长用他的一生诠释了他的完美力学。他的一生追寻着内心的声音,把国家的需要作为自己的专业,在这报国之路上,不顾他人的不解,做着最完美的自己。为了追寻报国的自己,钱伟长放弃了一向满分的历史投身于毫无基础可言的物理;为了做到繁荣祖国的自己,钱伟长抛弃了美国的一切名与利投身于祖国的繁荣大业;为了发展祖国的科技,钱伟长又多次转变专业身份。他用他一生的完美人生力学向我们诠释了什么叫跟随内心的召唤去做最完美的自己,由此他也成为中国科技史上闪亮的星。
  一只青鸟飞过,跨越偏见,跨越不解,给麻风村的孩子插上希望的翅膀,带领他们飞翔。张平宜,原《中国时报》资深记者,在采访完麻风村后,内心深深地被这片大地套牢。为了追寻内心的召唤,为这里的孩子们做些事情,她放弃了年薪几十万的工作,带着家人与朋友的不解,放弃了富贵舒适的生活而来到大山深处,为这里的孩子们戴上希望之翼,助他们飞翔。她勇敢地做着自己,默默忍受下一切困难,为麻风村的孩子们奔波于海峡两岸,再大的困难也阻挡不了她对内心召唤的追寻。做着自己的张平宜不仅为孩子们送去了让他们起飞的希望之翼,更为广大民众播下了感动的种子。
  儿时的中医梦,让他放弃了一切,不为追寻自己的梦想。梁冬,一个为梦想放弃了一切的人,真正做到了去做自己。谢绝了凤凰电视台台长的挽留,放弃了已功成名就的主持事业,婉拒了百度公司市场运营总监的职位,放下了年薪百万的职位,忘却了身后的繁华与名利,他一个人背起背包,毅然决然地向着自己的梦想迈进。他坚定着自己的梦想,即使再大的诱惑也没能使他放弃做自己。最终他成功的做到了自己,成为一名中医。
  一个人的信仰,像太阳散发着炽热的光,做出最真的自我,他的光芒必将普照大地,照亮心灵的每一寸地方。
  【简评】本文中心较突出,议论结构安排合理,文从字顺。事例运用恰当,有叙有议,议例较到位。
  建议:(1)事例层次不鲜明,最好有一个古代或外国的事例。(2)在运用事例、分析事例的过程中,如能扣住材料核心“不把自己交给俗世,不用别人和社会现实的轨道羁绊自己的脚步,而是听从自己内心的召唤”去议例,中心会更突出。(3)结尾段最好扣到材料的主旨上,用简短有力的语言点题。(4)书写再工整一些。如此,该卷完全可以是一类卷。
  
  47分卷
  做自己
  生命像一朵绽放的花朵,绚丽多姿,人的一生仿佛是场流浪。但是,大部分人将自己交给了俗世,用别人和社会规定的法则来束缚自己,让自己无所适从,不知所措。我们应该勇于做自己,活出自己的坚强,活出自己的精彩,让别人为你感到自豪。
  当代活雷锋——郭明义,他是时代的楷模,时时刻刻发挥着先锋模范作用。他是一位普普通通的地矿山工人,但却在平凡的岗位上做着不平凡的事。他每天提前两个小时上班,十五年中,累计献工15000多小时,相当于多工作35年;20年来,他捐出工作总额的一半给希望工程,而自己的家里却一贫如洗;他7次发起无偿献血倡议,8次发起捐献造血干细胞活动,他捐献的血液总计6万多毫升,相当于自身血液的10倍多。他总看到别人还需要什么,他总问自己还能多做些什么。他舍出的没一枚硬币,每一滴血都滚烫火热,他越平凡,越发不凡,越简单,越彰显简单的伟大。别人在你背后说你是为了出名,为了作秀,而你没有解释和为自己出面辩解,却用沉默回答了他们。试想,如果他仅仅是为了作秀,怎么会有今天如此的成绩,怎么会受到如此的尊敬。
  你在自己平凡的岗位上,做着简单的自己,你用自己的实际行动践行着雷锋精神。时代前行的步伐中,有你坚强的身影。做自己,无怨无悔。
  “我的人生只有两条路,要么赶紧死,要么精彩地活着。”这是刘伟的励志名言。刘伟10岁的时候,因为一场意外的电击从此让他失去双臂。而后在康复医院的水疗室中学会了游泳。他在游泳方面很有天赋,并在两年后全国残疾人的锦标赛上夺得两枚金牌。16岁时学习用双脚打字,19岁时练习弹钢琴,因为脚的灵活性不够,他就付出比常人多倍的努力才能达到同样的效果。他坚持了,并且取得了令人敬仰的成绩,22岁时参加了比赛,一分钟打出了233个字母,成为世界上用脚打字最快的人,23岁时登上了维也纳金色大厅,让世界见证了中国男孩的奇迹。
  当命运的绳索无情的缚住双臂,当别人的目光叹息生命的悲哀,他依然为梦想插上翅膀,用双脚在琴键上写下:相信自己,勇敢做自己。那变幻的旋律,正是他努力飞翔的轨迹。
  勇敢的做自己,活出自己的样,活出自己的精彩,不能走在别人既定的轨道上。
  【简评】这是一篇符合题意的二类偏上的作文。中心较为明确,语言通顺,结构相对完整。但问题也较为明显。首先是内容不够充实。全文看上去已接近1000字,其实仅举了郭明义和刘伟二例而已。论据尽管鲜活、典型,但不足以充分论证观点。其次是叙例语言繁琐。事无巨细,平铺直叙地全拾掇进来,不分轻重主次,不能有力地突出“活出自己的坚强,让别人为你感到自豪”这一中心。第三,结尾仓促,也不能收束全文,只总结了刘伟的“勇敢”这一个分论点。
  
  Ⅴ . 38~40分卷
  40分卷
  倾听心底的声音
  人生如画,生活本身就是一副画,但在涉世未深,懵懂无知,认不清方向时,我们只是观画的读者,当我们经历了风雨,看清了自己,倾听来自心底的声音之后,我们便是画中的主角,可以活出自己人生的精彩。
  倾听心底的声音,才能够立足社会,被别人尊重。
  刘伟,10岁因事故截去双臂,成为残疾人,14岁夺得全国残疾人游泳锦标赛冠军,20岁达到用手弹钢琴专业七级水平,22岁成功挑战吉尼斯世界纪录,23岁登上维也纳金色大万舞台。试问,一个没有双臂的残疾人凭什么能在社会上立足并赢得人民尊重?刘伟用行动告诉了我答案:倾听心底的声音,他想要精彩的活着,因此他通过坚持不懈的努力做到了。可见,倾听心底的声音是能够立足社会受人尊重的法宝。
  倾听心底的声音,能够让人成熟,摆脱幼稚。
  孟佩杰,那个带着养母上大学的坚强女孩,四千多个日夜,她守在养母的身边,做饭洗衣,喂饭喂药,用自己年轻的热血延绪养母的生命。是什么?是什么让她从6岁就肩负起照顾养母的责任直至今日仍面带微笑的生活?我想是她倾听了自己心底的那个声音。当养母想要自杀时,她急切地喊出了心底的那个声音:“有妈就有家!”她要一个家!她忘记了自己还是个孩子,勇敢而坚定的担起了沉重的责任,而她,也比那些被捧在手心里的孩子成熟得更早。可见,倾听心底的声音是走向成熟的重要条件。
  倾听心底的声音可以实现人生价值,活出不一样的精彩。
  李娜,法网公开赛女单冠军,可以与姚明一较高下的体坛一姐。可是,她也曾迷惘,在02年退出体坛修读新闻。幸好,她懂得倾听心底的声音,她放不下网球拍,按捺不住那颗为网球跳动的心,她毅然重返网坛并突破体制单飞。娜姐为中国的网坛史书写了新的篇章,也为我国的体育事业增添了不一样的辉煌。我认为,娜姐的另样精彩源自对心底声音的倾听,如若她固执的奋战在新闻系,那恐怕她也获得不了今日的灿烂人生呢!可见,倾听心底的声音可以实现自己的人生价值,绽放别样精彩!
  古往今来,名垂千古的伟人无一不是善于倾听心底声音的人。陶渊明南山采菊,他倾听归隐的心声;文天祥留取丹心,他倾听爱国的心声;钱钟书著书立说,他倾听做学问的心声……
  朋友,请倾听你心底的声音,它会指引你去你人生的画卷,让你成为画卷中绽放精彩的主角!
  【简评】本文最大的失误是审题上的偏离,材料后的引导语是以“做自己”为题,而考生则另起炉灶——“倾听心底的声音”。因此,文章中例证分析都游离“做自己”,文章只有首段“可以活出自己人生的精彩”和末段“让你成为画卷中绽放精彩的主角”能扣住“做自己”的主题。
  
  39分卷
  做自己
  历史的脚步向前延伸,世俗的脚步也随之前行。
  我们,生于俗世,便要找到属于自己的位置,做我们心中的自己。
  陶渊明找到了真实的自己,隐于山水之间,不,更该说是隐于菊下,因为他的心隐于菊下,归去来兮,归于菊下,他爱上了采菊东篱下的闲适,他爱上了月下荷锄而归的悠然,那是发自心灵的呼唤,那便是他的位置。
  有人说,历史的脚步若要向前延伸,凭千千万万个陶渊明能走出吗?
  此话有理啊,但世界哪会千千万万个位置来给他?千千万万个陶渊明,如此地不合事理。再言之,世界只有一个“他”,每个人都会有自己的位置,做好你自己。
  我们来看,毛泽东用一生探索真理,将一生献给了革命,他找到了他的位置,为人民的解放而斗争。他在他的位置,有他的信仰,成就他内心的事业,成为一代革命家,带领全国人民迈开步子,走向新中国之路。他只有他自己的信仰,全心全意为人民服务。他有力地推动了历史发展,因为他在他的位置上做好了他自己。
  那么,一个毛泽东难道不足以补充陶渊明的隐居吗?已足够,每个人都是唯一,若世界有千千万万个毛泽东而没有一个陶渊明,世界文化又怎么会生出一个隐者之心?他们都是世界的唯一,都做好了自己,因为有内心的呼唤。
  自然之间,唯有自己才属于自己。不要担心世界因你的改变而改变,不要担心世界的改变改变了你,做好你自己,做心中的自己。
  当你发现了你应有的位置,你就该站在那里。大自然已将你的心灵放在了那里,因为世界的那个点需要你来补充。
  记得看到贫困地区幼无所教,老无所依时,我便找到了自己的位置。那一刻,泪落成珠,打在心田,我听到了心灵的呼唤,那里需要我。
  奋斗,为的是心灵的那阵呼唤,既然世界需要你来填补那个位置,你又能做出什么选择?毕生精力都应该在这里,公益。
  我要做一个合格我的。
  在我的位置做好我自己。
  【简评】本文有明确的点题意识,在行文过程中从陶渊明写到毛泽东,再联系现实与自己,文章思路清晰,内容较充实,卷面也不错。
  但本文在审题立意方面存在问题,文章反复强调了“找到自己的位置”,侧重点有所转换,冲淡了“做自己”的主题。另外,文章在表达方面也有不足,出现了不通顺、令人难懂的句子。
  建议本文在立意方面去掉“找到自己的位置”的说法,而在“怎样做自己”与“做怎样的自己”方面多用笔墨,扣住“做自己”进行阐述。另外要注意语言表达的准确性与流畅性。
  
  38分卷
  做自己
  社会在断的(地)发展着,每一个人也都在自己的岗位上恪尽职守。但我们做的终究是工作而不是自己。
  曾经读过这样一个故事:
  有一头狮子,长的(得)特别雄壮,但有一天,标签局下发标签的时候,把他给标成了一个(头)驴。狮子自然是不服气,他找猴子、兔子、老虎、狐狸……来作证人,证明他不是驴而是狮子。可没有谁愿意为他证明。大家都说:“看样子,他确实不像驴而是一头狮子,可他的标签就是一头驴。”失落的狮子找不到任何一个证人来证明自己不是一只(头)驴。他孤单的(地)回到自己的家,但他仍不放弃,但直到最后也没有人给他证明。你知道结果吗?结果就是,有一天,从狮子所在的家里发出了一声悲惨的驴叫。
  对,我们的生活中,到处都是标签,或许你的标签是教师、工人、班长、打工仔……但请你不要放弃,不要为别人的评定来束缚自己。
  太多的时候,太多的人,都在被错误的(地)绑定着。如果你是一名教师,不要让老师束缚着你,不要一向的(地)认为老师只是教书育人的园丁,老师也完全可以有自己的另一翻(番)事业,老师也可以有自己的梦想,梦想中的自己。你完全可以去实现他(它)们。
  如果你是一名工人,请不要让“工人”束缚了你,不要一向的(地)知道我是一名工人,我的工作是建房子,工人也完全可以有自己的梦想,完全可以去实现。每一个人心中总会有一个期望,不要因为一个标签而延误了去改变的机会。
  有人说:“生命仿佛一场放逐和流浪,只是大部分人都将自己交给了俗世,用别人和社会既定的轨道羁绊自己前行的脚步。”
  任何一个人在做着他的本职工作的时候,总会有一个梦想中的自己。只是太多时候,我们舍不得,放不下,还有我们没有足够的勇气让自己去放手一搏。但是,生命如此短暂,请不要一昧(味)的(地)活在别人的评定中,至少要有一次,听听自己的心,为了自己,只为自己而去奋斗,做一次真真正正的自己。
  你若做到了,你会发现原来不活在标签下,只做自己是一件那么轻松、舒适、惬意的,社会需要我们,我们更要应该做自己,释放出最大的能量。
  【注】错别字较多,修改后已用括号标出。
  【简评】本文在立意上将重点放在了材料的第一段上,有偏颇。两段作文材料中,第二段应为审题立意的重点,即“内心的声音——那些关于灵魂、关于真我的声音,时时在向我们发出召唤!”这也是写作的重点。
  作为一篇议论文,第三段中寓言故事的叙述过长,不符合议论文对材料叙述的要求。缺少典型的论据,论证乏力。
  
  38分卷
  做自己
  人生仿佛就是一场旅行,有的人早已把旅行计划写好了,大部分人都交给了导游。虽然这样能顺利地看到美景,但同时却羁绊了我们前行去追寻大自然美的脚步。人生路漫漫,我们不应该把它交给别人,放在自己的手中。做自己,做自己的导游,在人生中做一个全面的自己。
  自信——做自己的基石。
  我们要想摆脱束缚,做一个充实的自己。自信是不可或缺的。我们要相信自己,当我们遇到困难和挫折的时候,我们不要去躲避,我们要树立起信心,相信自己的能力。做一个自信的自己,去体会一个快乐的自我。
  毅力——做坚强的后盾。
  毅力是每个坚强的人都必须具备的。但是毅力并不是那么容易得到的。勾践经历了数年的卧薪尝胆,生活在马棚里。堂堂的一国之君,是什么支撑着他,只有一个“毅力”,最终他实现了他的梦想,使自己变得更强大了。正是坚强的毅力支撑着他实现了复国伟业。虽然我们没有他那么重的使命,但是我们要想做坚强的自己,就必须具备毅力。它就是我们遇到困难时坚强的后盾。
  乐观——做快乐自己的灵丹妙药。
  记得有人曾说过,“活着,就是要快乐地活着”。我们熟悉的感动中国人物——刘伟,当他在痛苦中醒来发现失去双臂时,他没有放弃。他乐观的去看待,因为他还活着。他说:“活着比什么都好。”当他在游泳赛场上摘金夺银时,不幸又一次降临到他头上。他告别赛场,但他还是乐观的去对待,因为他还有一双健康的脚。他经历常人没有经历的困难和挫折,全都被他以乐观的心态克服掉了。最终他站上了维也纳音乐大厅,他也许体会到了活着的快乐!每个人在生活中学习中都会有伤心痛苦的时候,我们都不应该放弃。静下心来,用乐观的态度去看待它,相信最终我们会笑的。乐观的看待一切,世界才会简单,自己才会快乐。
  人生好似海上的船只,船只不会迷路,因为它有航线,船只不会沉没,因为有灯塔指引。要想主宰自己的人生,活出人生的快乐,就要做自己的船长。
  【简评】这篇文章在审题立意方面有明显的失误,开头结尾部分能扣住题目来写,是符合题意的,但文章的主体部分砌砖式罗列了三个彼此缺乏联系的分论点,暗中把论点偷换成了“自信”“毅力”“乐观”,实际上,这些分论点在表达上稍作调整,突出“做自己”,文章就可升格为高一档次的作文;同时,主体部分无论是从内容还是结构方面都显得非常凌乱;另外,文章的语句不够通顺,存在较多语病,作者写作功底有所欠缺。

  作文题目_做自己_审题立意|范文 由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理
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