文本材料分析_阅读下面的材料回答问题求乞者鲁迅我顺着剥落的高墙走

三、材料概括分析题（15分）
　　阅读下面的材料，回答问题。
　　求乞者 鲁迅我顺着剥落的高墙走路，踏着松的灰土。另外有几个人，各自走路。微风起来，露在墙头的高树的枝条带着还未干枯的叶子在我头上摇动。
　　微风起来，四面都是灰土。
　　一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，而拦着磕头，追着哀呼。
　　我厌恶他的声调，态度。我憎恶他并不悲哀，近于儿戏；我烦厌他这追着哀呼。
　　我走路。另外有几个人各自走路。微风起来，四面都是灰土。
　　一个孩子向我求乞，也穿着夹衣，也不见得悲戚，但是哑的，摊开手，装着手势。
　　我就憎恶他这手势。而且，他或者并不哑，这不过是一种求乞的法子。
　　我不布施，我无布施心，我但居布施者之上，给与烦腻，疑心，憎恶。
　　我顺着倒败的泥墙走路，断砖叠在墙缺口，墙里面没有什么。微风起来，送秋寒穿透我的夹衣；四面都是灰土。
　　我想着我将用什么方法求乞：发声，用怎样声调？装哑，用怎样手势？……
　　另外有几个人各自走路。
　　我将得不到布施，得不到布施心；我将得到自居于布施之上者的烦腻，疑心，憎恶。
　　我将用无所为和沉默求乞……我至少将得到虚无。
　　微风起来，四面都是灰土。另外有几个人各自走路。灰土，灰土，……
　　………………
　　灰土……
　　一九二四年九月二十四日
　　注：本文收录于《野草》。《野草》创作时正值五四的消退，当时的社会或许可以用希望与绝望来概括。本文用一个冷色调的行路画面，通过画面的细节刻画，体现一种肮脏的社会和扭曲的灵魂。反复和象征借代不断运用，产生一种不断刺激灵魂的效果。
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　　24、“高墙”、“灰土”、“另外有几个人，各自走路”分别指什么？体现了鲁迅怎样的生活经历？ （7分）
　　25、“布施”有何含义？“布施”与“求乞”体现了人与人的什么关系？（4分）
　　26、鲁迅为何不愿做个“受施者”与“布施者”？这体现了他怎样的世界观? （4分）

24、（7分）
　　高墙：隔断人与人之间交往沟通的屏障，剥落意在说明鲁迅先生对这种事物的憎恶，狠不得其马上坍塌!（2分）
　　灰土：当时的社会腐化风气，一种肮脏的社会环境的指代。（2分）
　　另外有几个人，各自走路：象征一种疏离的人际关系。（1分）
　　经历：是鲁迅在经历了希望的瓦解后，重新回到一种荒凉的人际社会，失望让他憎恶那种在悲惨社会只为肉体行乞，忘却精神可耻的求乞者，他宁愿肉体的虚无，也不愿同流于世俗。（2分）
　　25、（4分）
　　布施：是一种错误救世方式的借代，施舍于人却只能增添求乞人无知与贪婪，布施者在作者而言是一种愚善。给予世人的物质却拯救不了世人缺失的精神脊梁！（2分）
　　“布施”与“求乞”：体现人与人的超乎简单的物质肉体依附与被依附的关系网，没有心灵的提携与骨气的支撑，也不存在精神的积极影响。（2分）
　　26、（4分）
　　鲁迅为何不愿做一个受施者或布施者，这体现了他不认同拯救饥饿慌碌的肉体甚至自己饥饿慌碌的肉体也不愿别人的救助（2分）。这体现了鲁迅超越于物质与生存，追求精神解救的世界观！（2分）