您现在的位置:高中语文题库 > 专题指导 > 作文指导 > 2013年山东省高考优秀作文选评4
文章浏览

2013年山东省高考优秀作文选评4

来源:网络  浏览:2460  下载:0  上传:2014-04-10


13.直面批评
  《咬文嚼字》看似从刁钻的角度挑剔名家作品的疏漏,被批评者却真诚地含笑感谢。这是因为那些被“挑错”的人明悉一个道理:批评有助于进步,而接受别人的“挑错”则可以进一步完善自己。
  再明净的月夜也逃不脱阴影的追踪,再清澈的水面也逃不脱风浪的搅动,人生永不完美,因而批评的声音恒在。“水自泉边流出冷,风从花里过来香。”只有正视批评并虚心接纳,我们的生命才会绽放得更加绚烂。
  请由衷地感谢那些逆耳之言吧!它们之所以存在,正是因为我们的不完美。莲步轻移,柳腰曼转,梅兰芳在舞台上永远顾盼生辉。而这一切正是得益于老票友对他近乎严苛的挑剔,正是因为跟随着梅兰芳的眼光是苛刻的,所以他每一个台步每一个首饰都精雕细琢,每一个眼神每一个动作都饱含感情。为的是不辜负台下给予他批评也给予他信任的戏迷。
  梅派艺术万古常新,正是因为他汇聚的目光太多,收到的批评也太多。在对自我不断的审视中,以批评为尺衡量人生,看得才会透彻。
  生如逆旅,一苇以航。把批评看作波浪,路程便惊险无比;把批评看作吹动帆布的风,人生才充满力量。白岩松初入央视时,因为普通话不够标准流利而饱受冷眼与批评,但他把那些有意无意的指责视作敦促自己进步的鼓点,不断激励自己,反复训练,终于在人才荟萃的央视站稳了脚跟。
  批评的声音不能带给我们什么,只有你听到了,感到了,并把它放进心里去,批评才能转化成真正的力量,推动我们再向前一步。
  然而,世间的确充斥着许多善意的指责。如果不能从那些指责中收获营养,便不妨含笑视之,将他丰富为人生的一段经历,并感谢那些指责者给予我们磨洗的焠炼。
  真的勇士并不只是能够挺过挫折,更应懂得如何直面批评,如何从批评中汲取营养。一个社会是否成熟,就在于它包容了多少种不同的声音;一个人是否成熟,就在于他能从批评中看到什么。
  蛙声远,蝉声近,透窗纱。繁华世界红尘万丈,我们会听到许多声音,每一种声音都会为生命染上自己的颜色,而批评,即使是刁钻的批评,也必然会提供给我们所需要的。
  直面批评,世界将在你眼前异彩缤纷。
  【阅卷教师评点】文章一开头便点明“批评有助于进步”与“接受别人的挑错”则可以进一步完善自己”的观点,第二段旗帜鲜明提出“只有正视批评并虚心接纳,我们的生命才绽放得更加绚烂”的人生态度,这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。这篇文章自始至终都围绕了“直面批评,从批评中汲取营养”的主题,中心突出,观点鲜明,立意深刻,论证充分,结构严谨,是一篇较好的考场作文。
  文章虽然是一篇议论文,但作者的语言却是富有韵味的,如第二段和最后一自然段,这样使得整篇文章文采斐然。
  14.忠言逆耳利于行
  阳光浸透空气万物熠熠生辉,排排白杨在砍掉交错的枝桠后蓬勃生长。穹隆深邃白云如丝游荡,苍鹰历经折翼之痛后振翅飞翔。海边沙滩上的贝壳,经历了痛彻心扉的砥砺化为一颗耀眼的珍珠。
  人生亦是如此,必会经历几重苦难几层波浪。而那诤言,则是让你将苦涩的海水粗砺的沙石含在嘴里,虽是疼痛,却足够帮你扬起风帆,消除谬误,奋力向前。
  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。那个锦绣繁盛的唐朝,那个瑰丽的时代。魏征之于唐太宗,不仅是直谏的丞相,更是助他完满人生的诤友。屡次的直言,屡次的龙颜大怒,爱“挑错”的魏征就在一次次的不给龙颜面子中与唐太宗一同缔造了“贞观之治”。唐太宗请魏征挑错,他用君王的度量开拓清平盛世;魏征的直言不讳,用他的勇敢与智慧叩响盛世荣昌。
  请别人挑错,用别人的眼光塑造更加优秀的自己。
  古往今来的帝王将相,哪一个不爱万民赞讼与褒扬?而历史车轮呼啸而过,又有多少人因说谄而蔽明,因邪曲而害公?
  “至今思项羽,不肯过江东。”那是一代人杰一代英雄。乌骓依旧嘶鸣,残阳依旧如血。曾经力能扛鼎气盖世,曾经鸿门一宴气势显。而如今的落魄,如今的十面埋伏四面楚歌,项羽啊,你是否已懊恼未听亚父的句句忠言?是否理解叔父的那句“羽儿切忌狂妄”?是否听到那玉碎之声,那句“竖子不与为谋”背后的无力与无奈?一意孤行万人坑,那是熊熊的烈火已为今日失败埋下种子了吧。你本有千万机会屠刘邦,却因内心的狂傲不听意见落得今日下场。
  忠言逆耳利于行,那些骨节突兀的地方,从来都是树木拔节生长的地方。
  那根长辫,那袭马褂,那个叫做辜鸿铭的人,是清末一枚独特的印章。他发出令所有国人不解的痛骂与忠言,他抵制崇洋媚外,发扬中国传统,是另类的,却也是清醒的。辜鸿铭站在时代之外,被东洋西洋所敬,被国人遗弃。他的声音,是一个时代的终结,也是另一时代的开端。
  像铁凝、像莫言,纵使有无限荣耀光环,也请人指错。那我们呢?更应谦卑。
  忠言逆耳利于行。在不断改善中完备自我。
  终有一天,你会以不容置疑的姿态站在你想要的未来。
  【阅卷教师评点】本文作者选取了那些最能打动自己情感弦索的材料,将历史上各类人物招致麾下来诠释文章的主旨,融叙事、抒情、议论于一体,生动的概括描写渲染出真实的情景,炽热的情感、精当的论述尽显作者的思维过程,扣题既巧又准,既有理趣又显情趣,富有极大的理论穿透力和感染力。本文的语言也是可圈可点之处,赏心悦目之处,比比皆是,美不胜收。“言之无文,行而不远”,文采锦绣历来是文学作品追求的佳境。
  15.咬文嚼字,令文化之花更绚烂
  近年来,《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错。在我看来,这一举措无疑会让文学成为一方净土,还传统文化与正史文化一份本真与圣洁。因此,咬文嚼字,必然会令文化之花更加绚烂。
  所谓咬文嚼字,便是纠正语言文字,乃至文史知识方面的错误。试想,倘若就连被尊称为经典的书籍当中也有小儿科的知识性错误,那么谁还会保持对文化原有的那份敬畏,又有多少人会被误导?由此观之,咬文嚼字功莫大焉。
  再看当下,在出版界、影视界,各种颠覆戏说之风方兴未艾。诸葛亮成了营销高手,潘金莲成了形象大使,孙悟空成了好员工,而各种切割、拼凑的另类图书也总能在畅销热卖区找到一席之位。然而其背后却是传统教育与历史教育的缺失,人们在娱乐中贱卖着自己的灵魂。可见,咬文嚼字不仅应当消除名家作品中的错误,更应当驱除用以掩饰内心浮躁的荒诞的颠覆,还文学作品一份可信度,令文化之树常青。
  将咬文嚼字进行到底,若想这一行动顺利进行,只靠区区一份杂志的力量远远不够的。正如梭罗所说:“人睡觉醒来,不是要靠机械的帮助,而是依靠内心对于黎明的呼唤”。而我要说:“消除文学领域的谬误,不是要靠咬文嚼字的督导,而是要靠内心对于文化的敬畏,自己改错,咬文嚼字。”
  当代网络写手层出不穷,但最终如烟火璀璨之后又归于沉寂,为何?人们也许短时间内会使鼠标青睐那无厘头的作品,但人们内心却无法长久忍受文字背后的浮华与短视。这一现象应当使作者警醒,使其领悟到对于自己的作品咬文嚼字的必要性,唯其如此,作品方可受到一致好评,流传于千古而不衰。可曾想过曹雪芹十年语《红楼》,司马公三十年著《史记》?可曾想过余秋雨在撰写《文化苦旅》时耗费诸多日夜?这为何?正是他们咬文嚼字,对自己的作品反复琢磨,才时耗如此之长,但也因此为我们呈献了一份知识的大餐,涵养了我们的心灵。
  荣格说:“文化最终沉淀在人格上。”也就是说,咬文嚼字,实则出于一份对于国家、社会、人才培养的责任,出于一份对于文化的敬畏,从而使人们寻到人格坐标的原点,令文化的百花园纷繁却不显杂乱。
  咬文嚼字,令文化之花更绚烂,令精神荒原春暖花开,令世界灵动自然。
  【阅卷教师评点】这是一篇思想比较深刻、说理相当精辟、极具文化内涵的的议论文。文章旁征博引,谈古论今,思想深刻,视觉独特,表达成熟。开头就起笔不凡,鲜明提出了“咬文嚼字,必然会令文化之花更加绚烂”观点,接着,作者用感性和理性兼备的笔触形象诠释咬文嚼字的精神其实是“纠正语言文字,乃至文史知识方面的错误”,进而诚恳地提出:“消除文学领域的谬误,不是要靠咬文嚼字的督导,而是要靠内心对于文化的敬畏,自己改错,咬文嚼字。”
  另外,文章用词恰当准确,文采飞扬,刻画深刻,脉络清晰,意境深远,让人心情豁然开朗,收获颇多,受益匪浅。
  16.我看“咬文嚼字”之回归
  古人赏花,形香俱在为上品,由此拓展,“形”可视为文学作品的文字载体;香可视为文学作品表现出的内在气韵追求。一部好的作品也需要形与香的相辅相成。《咬文嚼字》专栏的开设让我情不自禁拍案叫好。
  “咬文嚼字”一词古代就有,它代表着一种精益求精的学术精神,它穿越千年的旷世风华,破空而来,为这个荒芜的世间注入了甘霖;为痛苦呻吟的中国文学注入了鲜活与生机。
  “咬文嚼字”之回归,首先是读者意识的觉醒。我国长期处于封建社会,三纲五常压抑人性,专制皇权高高在上,人民早已失去了自我意识,多半是权威的应声虫,随风而倒的墙头草,只会唯上、唯权、与唯书,独独失去了唯真。而今读者求真求实精神之回归,像王朔叫板金庸,观众对“甄嬛”两字读音的微博之争,让我看到了读者意识的回归。此乃叫好原因之一。
  “咬文嚼字”之回归,其次是作家责任意识之回归。这一点才令我看到了“大家”的风范。铁凝作为中国作家协会的主席,莫言作为中国获诺贝尔文学奖的第一人,面对读者对自己作品的挑错,首表感谢之情,并诚恳接受了指责。让我知道真正的学者不再于他权威的论断和丰厚的著作,而在于他们心中对真善美的永恒追求,一种对文字的虔敬。同时我也相信,读者审美品味。挑剔眼光的提高也会成为他们不断创新完善的动力。中国文学会迎来一派醉人风光。我想国外影界“酸莓奖”和中国影界“扫帚奖”的设立,也是出于这个原因吧!由此来激励艺术界人士创造出真情高水平作品。此乃叫好原因之二。
  “咬文嚼字”之回归,从深层次上是民族文化敬畏意识之回归,是一种对中国文化的尊重,是守护民族文化家园净土的决心。郁达夫曾言:“有了伟人出现而不珍稀的民族是没有希望的奴隶之邦”。我们呼唤民族文化的复兴,文化软实力的提升。“咬文嚼字”之精神岂能缺少?文化畏敬您之回归。此乃叫好原因之三。
  “咬文嚼字”之精神内涵,不应仅仅局限于文学艺术领域,它要渗透在生活工作中的方方面面。让我们一起发扬这种精神。此刻,我仿佛看到来夏的种子在萌芽。
  【阅卷教师评点】这篇作文是在作文题所给材料的基础上,谈追求真理净化社会人文环境的议论文。全文围绕着"求真、求实,敬重中国文化,守护民族文化家园的纯净"这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃,视野开阔,全文充满思辨,字里行间既有对“唯上、唯权与唯书”读者意识缺失的批判,也有对作家责任意识、民族文化敬畏意识的深切关怀和反思。整篇文章结构周密,短短千字之内,作者高屋建瓴,在把握文化和时代的辩证关系的论述上,处处显示作者独具匠心的认识,对于高中生来说,这点难能可贵。