《时王安石以执政与陈升之领三司条例》阅读答案及翻译-一苇轩(高中语文题库)

（三）阅读III（本题共5小题, 22分）

阅读下面的文言文，完成小题。

材料一：

时王安石以执政与陈升之领三司条例，命辙为之属。安石出青苗书使辙熟议，曰：“有不便，以告勿疑。”辙曰：“以钱贷民，使出息二分，本以救民，非为利也。然出纳之际，吏缘为奸，虽有法不能禁。钱入民手，虽良民不免妄用；及其纳钱，虽富民不免逾限。如此，则恐鞭箠必用，州县之事不胜烦矣。唐刘晏掌国计，未尝有所假贷。有尤之者，晏曰：‘使民侥幸得钱，非国之福；使吏倚法督责，非民之便。吾虽未尝假贷，而四方丰凶贵贱，知之未尝逾时。有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？’晏之所言，则常平法耳。今此法见在，而患不修，公诚能有意于民，举而行之，则晏之功可立俟也。”安石曰：“君言诚有理，当徐思之。”自此逾月不言青苗。

会河北转运判官王广廉于陕西漕司私行青苗法，春散秋敛，与安石意合，于是青苗法遂行。安石因遣八使之四方访求遗利中外知其必迎合生事皆莫敢言。

（《宋史·苏辙传》，有删节）

材料二：

宋之青苗钱则始于长吏之自为之，本以利民。《宋史·李参传》，参为陕西转运使，部多戍兵，苦食少，参令民自度麦粟之赢余，先贷以钱，俟麦粟熟输之官，号青苗钱。经数年，廪有羡粮。此安石青苗钱之所本也。在参行之，固为善政，然仁宗天圣五年，已特诏罢之，当亦以行之久则弊生耳。

至安石，则初知鄞县时，贷谷与民，立息以偿，俾新陈相易，民甚便之。安石操履廉洁，亲施之于一县，民自有利而无害。世但知宋之青苗法始于安石，而不知李参先私行于下，广廉又奏请于上也。然使听贤吏自行于一州一路，非惟安石能利民，而李参已先有成绩，即广廉亦未必遂至病民也。至著为功令，则干进者以多借为能，而不顾民之愿否，不肖者又藉以行其头会箕敛之术，所以民但受其害而不见其利。

天下事固有一人行之能为利，天下行之则又为害者。即如常平社仓，何尝古人善政，然沿及后世，常平春借秋还，出则克扣，入则浮收，徒供不肖官吏之渔利。古来未尝无良法，一经不肖官吏，辄百弊丛生，所谓有治人无治法也。《孟子》谓：“有仁心而无仁政，则民不被其泽。”岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！

（赵翼《廿二史札记》，有删节）

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

安石因遣八使A之四方B访求C遗利D中外知E其必迎合F生事G皆莫敢言。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A．尤，指责、怪罪，与《陈情表》中“况臣孤苦，特为尤甚”的“尤”的意思不同。

B．之，音节助词，与《项脊轩志》中“久之，能以足音辨人”的“之”意义和用法相同。

C．便，意动用法，与《过秦论》中“因利乘便，宰割天下”的“便”用法不同。

D．于下，作“私行”的后置状语，与《鸿门宴》中“具告以事”的“以事”用法相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）

A．王安石让苏辙对青苗法提意见，苏辙认为此法虽本意救民，但在实施过程中可能会出现诸多弊端。

B．苏辙认为刘晏的常平法行之有效，建议王安石直接实行，王安石认为有道理，表示会慢慢考虑。

C．在王安石推行青苗法以前，陕西转运使李参已经推行过类似的政策，并且取得了一定的成效。

D．赵翼认为天下的事情确实存在一个人去做能带来益处，而推行于天下则易造成危害的情况。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

本试题由一苇轩(高中语文题库)www.gzywtk.com进行考点归类细化整理

（1）有贱必籴，有贵必粜，以此四方无甚贵、甚贱之病，安用贷为？

（2）岂知有仁政而无仁心，非惟不被其泽，且转受其害也哉！

14．如果王安石要保证青苗法能长期顺利施行，使老百姓得利。他应该怎么做？请你结合两则材料提出三点建议。