湖南省浏阳一中2012届高三适应性考试（语文）

湖南省浏阳一中2012届高三适应性考试（语文）
　　命题：高三语文备课组
　　
　　一、语言文字运用（12分，每小题3分）
　　1、下列各句中字形与加点字读音全都正确的一项是（ ）
　　A、就我所看到的情况而言，利比亚政府、反政府武装以及西方媒体的一些报道都有跟事实相左的情况。
　　B、杜仲具有补肝肾，强筋骨，加强人体细胞物质代谢，防止肌肉骨骼老化，降低体内脂（zhǐ）肪等显著功效。
　　C、5月22日晚，湖南科技大学副校长朱川曲率何平先进事迹报告团成员来到我校，为全体师生奉献了一场精彩的厉志教育报告。
　　D、湖南认定桃江县防指“5.12”洪涝（láo）灾害统计数据失实，被质疑夸大灾情、套取救灾资金。
　　2、下列各句中加点词语或成语使用有误的一项是（ ）
　　A、老师和同学的误解让班长感到十分委屈，他把头扭向一边，不愿让同学们看见自己的眼泪。
　　B、周立波带着自己团队的3名成员作客某网站聊天室，讲述他的“酒店被袭遭遇”。
　　C、美方所谓年度人权报告对他国内政说三道四，涉华部分无视事实，充满偏见，颠倒黑白，不值一驳。
　　D、中国人抵制菲律宾香蕉，现在有许多香蕉滞留在中国各大港口，却无人问津。
　　3、下列各句中，没有语病的一项是（ ）
　　A、国务院总理温家宝26日在湖南吉首市主持召开武陵山片区扶贫攻坚工作座谈会，要求尽快改变连片特困地区的落后面貌。
　　B、第二届中国湖南旅游商品会上，岳阳市“雨荷莲子开发有限公司”推出了精美礼品，岳阳作为湘莲产区，营养价值颇高。
　　C、联合国设立“国际家庭日”的 目的，是为了促使各国政府和民众更加关注家庭问题，提高家庭问题的警觉性，促进家庭的和睦与幸福。
　　 D、参加这项比赛的选手平均年龄19岁左右，平均身高1.68米，平均文化程度大专。
　　4、填入下面横线处最恰当的一项是（ ）
　　这次春游， ，大伙还没有商定。
　　A、或者骑自行车，或者步行 B、不是骑自行车，就是步行
　　C、是骑自行车，还是步行 D、既可骑自行车，也可步行
　　二、文言文阅读（22分。其中。选择题9分，每小题3分；断句题3分；翻译题10分。）
　　阅读下面的文言文，完成5～9题。
　　谕大
　　昔舜欲旗古今而不成，既足以成帝矣；禹欲帝而不成，既足以正殊俗矣；汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣；武王欲及汤而不成，既足以王道矣；五伯欲继三王而不成，既足以为诸侯长矣；孔丘、墨翟欲行大道於世而不成，既足以成显名矣。夫大义之不成，既有成矣已。《夏书》曰：“天子之德广运，乃神，乃武，乃文。”故务在事，事在大。
　　地大则有常祥、不庭、歧毋、群抵、天翟、不周，山大则有虎、豹、熊、螇蛆，水大则有蛟、龙、鼋、鼍、鳣、鲔。《商书》曰：“五世之庙，可以观怪。万夫之长，可以生谋。”空中之无泽陂也，井中之无大鱼也，新林之无长木也。凡谋物之成也，必由广大众多长久，信也。
　　季子曰： “燕雀争善处於一室之下，子母相哺也，姁姁焉相乐也，自以为安矣。灶突决，则火上焚栋，燕雀颜色不变，是何也？乃不知祸之将及己也。”为人臣免於燕雀之智者寡矣。夫为人臣者，进其爵禄富贵，父子兄弟相与比周於一国，姁姁焉相乐也，以危其社稷。其为灶突近也，而终不知也，其与燕雀之智不异矣？故曰： ‘天下大乱，无有安国；一国尽乱，无有安家；一家皆乱，无有安身。’此之谓也。故小之定也必恃大大之安也必恃小小大贵贱交相为恃然后皆得其乐。”定贱小在于贵大，解在乎薄疑说卫嗣君以王术，杜赫说周昭文君 以安天下，及匡章之难惠子以王齐王也。
　　 选自《吕氏春秋•有始览》
　　5、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
　　A、昔舜欲旗古今而不成 旗：号令
　　B、空中之无泽陂也 空：天空
　　C、灶突决，则火上焚栋 决：破裂
　　D、杜赫说周昭文君以安天下 说：劝说
　　6、下列各句加点的“乃”字，与“乃不知祸之将及己也”的“乃”字意思和用法相同的一项是
　　A、今其智乃反不能及 B、乃遂收盛樊於期之首，函封之
　　C、以其乃华山之阳名之也 D、尔其无忘乃父之志
　　7、下列用“/”给文中划波浪线部分的断句，最恰当的一项是
　　故小之定也必恃大大之安也必恃小小大贵贱交相为恃然后皆得其乐
　　A、 故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大贵贱交/相为恃然/后皆得其乐
　　B、故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大贵贱/交相为恃然/后皆得其乐
　　C、 故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大贵贱交/相为恃/然后皆得其乐
　　D、 故小之定也必恃大/大之安也必恃小/小大贵贱/交相为恃/然后皆得其乐
　　8、请结合文意，谈谈你对文中“大”的含义的理解。(3分)
　　答：——————————————————————————————————
　　9、把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）汤欲继禹而不成，既足以服四荒矣。（3分）
　　译文：—————————————————————————————————
　　（2）凡谋物之成也，必由广大众多长久，信也。（3分）
　　译文：————————————————————————————— ————
　　（3）其为灶突近也，而终不知也，其与燕雀之智不异矣？（4分）
　　译文：—————————— ———————————————————————
　　
　　三、古诗文鉴赏和古诗文默写（（13分）
　　10、阅读下面的宋词和元散曲，回答问题。（8分）
　　西江月 黄陵庙
　　张孝祥
　　满载一船明月，平铺千里秋江。波神留我看斜阳，唤起鳞鳞细浪。
　　明日风回更好，今朝露宿何妨？水晶宫里奏霓裳，准拟岳阳楼上。
　　注：这首词是张孝祥由湖南长沙改任湖北荆州时，途经黄陵山下，遇风阻所作。
　　[双调] 沉醉东风 秋景
　　卢挚
　　挂绝壁枯松倒倚，落残霞孤鹜齐飞。四围不尽山，一望无穷水。
　　散西风满天秋意。夜静云帆月影低，载我在潇湘画里。
　　（1）这两首诗描写的旅程，在时间顺序上有什么不同，请结合具体意象，作简要分析。（4分）
　　
　　（2）《西江月》上片和《沉醉东风》开头四句分别运用了哪种表达技巧？两首词都描写了一幅潇湘秋景图，但表达的情感有什么不同？ （4分）
　　
　　11．古诗文默写（5分）
　　（1）古诗默写（必须默写）
　　鸟雀呼晴， 侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨，——————，——————。
　　（2）古文默写。（共两段，任选一段）
　　①此地有崇山峻岭，茂林修竹，——————，—————，——————，列坐其次。
　　②————————，秋水共长天一色。渔舟唱晚，————————；雁阵惊寒，————————。
　　
　　四、现代文（论述类、实用类）阅读（11分）
　　我们需要什么样的“文化创造”
　　“文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域”。党的十七届六中全会吹响了文化兴国的进军号角，解放文化生产力，推进文化创新创造，构建与经济“硬实力”相协调、相促进的文化“软实力”，成为各地积极思考和探索的重要课题。
　　当前我国正处于重大的社会转型期，人们思想活动的独立性、多样性、选择性日趋增强，体制、利益的调整以及各种思想的碰撞带来矛盾和冲突，社会主体之间的关系变得日益复杂。越是在思想多元的背景下，文化整合凝聚、规范认同的作用就愈加凸显；越是在物质满足的语境中，构建符合当代国人生存状态和精神需求的文化就更加迫切。
　　说到文化，不少人认为会唱两首歌，背两首诗，说几段排比句，就很有文化，这只是浅尝辄止。即便是身怀绝艺的歌唱家、书画家，如果言行粗俗，道德低下，也只能是有体无魂，人们照样说你没文化。文化强弱不是以具体的文化样式而论，而是全方位深度的表现。那种“假古董吃香、真文物遭殃”的怪相，那些哗众取宠、过度包装的作品，是异化了的文化。
　　文化的根本功能是提升人的精神境界，为社会生活提供意义系统和价值系统，使人不仅在物质生活上，而且在知识、道德、审美各个方面得到全面发展。“以文化人”方能致远。同样的话题你讲的巧，同质的工作你做的精，同行的关系你处的好，大家就会从内心里敬佩你……实际上，这种由文化所彰显的软实力，与中国传统思想中的“王道”一脉相承，具有一种安近来远的力量。
　　“物质文明的快速发展，呼唤精神文明疾步赶上。”这些年来，从文化立省到书香城市再到农家书屋，这种文化自觉、自信和自强的局面让人倍感振奋。与此同时，某些因文化失调而导致的发展误区也令人警思：一些地方不管基本史实竞相争抢名人、建庙造神，把保护传统文化变成了“祖先争夺”；有的地方则不顾客观条件搞大活动大景观大园区，将文化建设异化为“土木工程”。这种种现象说轻了是没文化，说重了就是害文化。
　　文化建设必须遵循文化发展规律，不是大干快上，一夜成名，需要长期涵养、积淀。就一个城市而言，在同等条件下，应该从区域和谐稳定看文化的社会调理功效，从经济发展质量、生态文明建设成效看文化的底蕴根基表现，从文化创新能力看文化的精神气象格局，从人民群众满意度和安居乐业看文化的为民惠民成果。同样，一个国家的文化发展水平，也要以民风和不和、民心齐不齐、创新成果多不多、幸福指数高不高等一系列指标去衡量。
　　鲁迅先生曾说：“文化是骨髓里的东西。”文化发展繁荣不是空喊口号，而是知时好雨、润物无声；文化神采飞扬不是搽脂抹粉，而是静水深流、精气内行。始终坚持先进文化引领，以系统的理念科学谋划，以务实的态度把握规律，以超前的思维融会贯通，才能挥洒自如、令人向往，不断提高文化影响力、吸引力和竞争力。
　　12、下列有关“文化”的说法，不正确的一项是（3分）
　　A、文化创新就是要解放文化生产力，构建符合当代国人生存状态和精神需求的文化，使之和经济发展协调。
　　B、文化强弱不仅可以通过各种形式的包装等以具体的文化样式来表现，而且可以从全方位深度方面来表现。
　　C、文化的根本功能就是提升人的精神境界，为社会生活提供意义系统和价值系统，“以文化人”，安近来远。
　　D、文化建设必须以系统的理念科学谋划，以务实的态度把握规律，以超前的思维融会贯通，区域和谐稳定。
　　13、下列对文章内容的理解，不正确的一项是（3分）
　　A、“文化引领时代风气之先，是最需要创新的领域”，这句话突出强调了文化的重要性和创新文化的必要性。
　　B、现代社会，人们思想活动的独立性、多样性、选择性日趋增强，文化整合凝聚的作用也就 愈加凸显出来。
　　C、只要与基本史实相符，一些地方采取竞相争抢名人、建庙造神等方法来保护传统文化，其做法无可非议。
　　D、作者认为，即便是身怀绝艺的歌唱家、书画家，也只有言行温文尔雅、道德高尚才能被人们承认有文化。
　　14、综观全文，请谈谈你 对鲁迅先生所说“文化是骨髓里的东西”的理解。（5分）
　　五、现代文（文学类）阅读（共20分）
　　秋日的灯盏
　　朱以撒
　　①秋天来了，山里闪动着风吹过的暗影。叶片开始有秩序地脱离枝条，原先紧挨在一起的两片树叶，一片先下来了，另一片落下来的时候，再也见不到它旧日的邻居。交接的日子来临，一些矮小的灌木丛里，浆果外表抹上了一层紫黑，一只翠绿的螳螂举着带锯的刀，轻轻划了一下，浆水霎时奔涌而出，紫透了枝下的土皮。
　　②稻子已经进仓，秋风下瑟瑟摇曳的是从农夫指缝里漏下的一枝金黄。农夫已经走远，不会回头，注定这一穗金黄要坚持到秋日的最后，被人遗漏、忘却，不能和亿万弟兄一道进入温暖的谷仓，此时它的美超过一切。在我看来，缘于遗忘而独立存在，虚构出岑寂田野的动人一幕。浆果、稻穗这样兀立风寒中的灯盏，秋日的过去就是它们生命的过去，许多美艳走到这里，自然变得素洁起来，像戏台上的名角戏装卸下，铅华洗去，走在街市上，纯乎一个普通的中年妇女。
　　③暗夜里，车驶过同样岑寂的山村，简陋的土墙开设的小窗口透出昏黄的光，一家人聚在严实的屋内，守着炉火，内心踏实起来，谷仓是照耀一家人美好心情的不灭灯盏，隔着芳香的木板，里边躺着一家人的生存希望——从春日开始萌发，夏阳曝晒，现在终于落实下来。当时是那么漫长，好像一盏秦时的灯，要擎到汉时才被真实地点亮，中间这么多的交替、衔接、奔跑——的确，我看过那些最终不能点亮灯盏的农耕人家，秋日远去，寒冬到来，是那么黯然神伤地蹲着，敲打着春日吃进泥层中的犁耙，要问个究竟。丰稔的人家如实地享受着秋日的馈赠，闲聊时记起春夏那些有趣的细枝末节，唇齿开合中带着舒适的滋润。看来，只有希望不落虚空，眉宇间才笑得起来。
　　④一本书在经过春风、夏雨的重叠，终于在深秋的最后几日结束了文字的蔓延。这个文人松了一口气，好几次他像一个持灯者，火舌飘忽不定， 他的心时浮时沉，晴明阴晦在瘦削的脸庞上隐现。夜半推开窗门，所有家庭的灯盏都熄灭了，自己却还在夜色里跋涉——这大半年的灯火费得太多了。在乡村写作，笔下的蔬笋气明显与上一个章节慢了一个节奏。似乎都有这样的感觉，在乡村里完成的这一部分，像是夕阳余晖下归栏的牲口，脚步细碎，神色安然，被深浓起来的薄纱笼罩。也应该有一个相近的阅读环境——村头老樟树下，寂静萧然的风雨亭里，简约朴素的廊桥上。 选择环境阅读是一种智慧，删去书写者身上的种种附加，也放弃了自己种种目的性，此时，书页打开，字句联袂而起，人融了进去。有几次我读到一些残本，残本毁弃了创作者的背景材料，如在异地骤遇了陌生人，没有既往的历史记录，没有阴影和光圈，使阅读时每一字句都像秋风里吹过的干果，水分滤去，肉质干脆。秋风残照下的人、文要比湿润阳春时可靠，它的冷峻是此前未有的情节，浓缩着艳丽的汁水，到了这个节气的文人笔下，我们说韵味，其中一部分就是由朴实无华来承担的。
　　⑤渐渐形成一个晚秋爱好者。尚在砚边的余墨被风吹干，兑点水，作一幅草草小品，透视着笔底漫不经心的挥洒状态，万木萧疏，百草枯黄，一个在秋风中穿行的漫游者，心事清癯。一些被春日枝繁叶茂遮蔽的疤痕，一些少年时代持抱不放的爱恋，不是展现了，就是放弃了。季节使人、物发生了多大的变化啊，幻想的春日和无比实在的秋日――有理由说，春日秋日的笔下文辞一定是不同色泽的，尽管出自一人之手。我仍然记得秋日里修订春日写下的一叠文稿，落笔如刀斧，删尽繁枝缛叶——这就是文字的命运，像许多果实那样，春夏的花枝招展，只有到了秋日，是否存在才能确认。
　　⑥有一些灯盏没能亮到秋日，与生俱来的命数，使它们止步于初秋。刘安说，不与夏虫语寒，不与曲人语道。因为生命中缺乏言说的条件，回放曾经在春日里生机无限的花朵，不禁追问起空间的历程，究竟隐伏着多少玄机：在时光携带着无数浮沉不定的生物匆匆行进时，伤逝之美也在同时上演——使一个走到秋日下的人，那些郁积着浓艳和空洞的春愁，此时一笔勾销。
　　
　　15、作者为什么说“农夫指缝里漏下的一枝金黄”“此时的美超过一切”？（4分）
　　答：
　　
　　
　　
　　16、文中第3段运用了哪些表达技巧？请做简要分析。（6分）
　　答：
　　
　　
　　
　　17、“秋日的灯盏”在文中指什么？为何称之为“灯盏”？（4分）
　　答：
　　
　　
　　
　　18、本文隐含作者对生命追求过程的思考，请结合全文探究并分条加以概述。（6分）
　　答：
　　
　　
　　六、选做题(2小题任选做1题，12分)
　　19、阅读下面的文字，完成题目。（12分）
　　对 岸
　　[印度]泰戈尔
　　我渴望到河的对岸去。
　　在那边，好些船只一行儿系在竹竿上；人们在早晨乘船渡过那边去，肩上扛着犁头，去耕耘他们的远处的田；在那边，牧人使他们鸣叫着的牛游泳到河旁的牧场去；黄昏的时候，他们都回家了，只留下豺狼在这满长着野草的岛上哀叫。
　　妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。
　　据说有好些古怪的池塘藏在 这个高岸之后。
　　雨过去了，一群一群的野鹜飞到那里去。茂盛的芦苇在岸边四周生长，水鸟在那里生蛋；竹鸡带着跳舞的尾巴，将它们细小的足印在洁净的软泥上；黄昏的时候，长草顶着白花，邀月光在长草的波浪上浮游。
　　妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。
　　我要自此岸至彼岸，渡过来，渡过去，所有村中正在那儿沐浴的男孩女孩，都要诧异地望着我。
　　太阳升到中天，早晨变为正午了，我将跑到你那里去，说道：“妈妈，我饿了!”一天完了，影子俯伏在树底下，我便要在黄昏中回家来。
　　我将永不像爸爸那样，离开你到城里去做事。
　　妈妈，如果你不在意，我长大的时候，要做这渡船的船夫。
　　（选自《新月集》，人民文学出版社1954年版）
　　（1）本文以一个小孩的视角行文，有哪些好处?（3分）
　　答：
　　
　　
　　（2）请联系我国文学作品中类似的描写，探讨“对岸”是怎样的理想生活以及作者的追求。（200字左右）（9分）
　　答：
　　
　　
　　20、阅读以下新闻，完成题目。（12分）
　　甜美的微笑、姣好的面容，这样美丽的女子，却因勇救学生而失去了双腿，令众多网友为她痛惜，为她感动，更为她祈福。连日来，互联网上尤其是在微博中，网友们为“最美女教师”张丽莉写下大量质朴的文字，把真挚的祝福赠予这位素昧平生的好人。
　　“最美女教师，活着就是希望，勇敢地战胜病魔吧，美好日子从不曾变。或许活下来之后的人生已经改变了，但不变的是爱你的人，和越来越多爱你的人。加油！不要放弃，永远祝福你。”
　　“真心祝福你能早点好起来，虽然你失去了双腿，但是你留下的却是人类最美丽的东西，一颗坚强、勇敢、善良的心！明天或许会有很多艰难，但坚信明天你依然美丽动人！”
　　“把生留给他人，把死拉向自己！为张丽莉祈福，愿她早日康复！”
　　“值得敬佩的人，为了救人自己付出了这么沉重的代价！愿好人早日康复！”
　　这些情感的珠玑，从一颗颗温暖的心流向张丽莉，也温暖了更多人的心。张丽莉仿佛是微博的情感“燃点”，点亮了网友们的心田 ，形成炽热的“微博能量”，耀亮了更深邃的网络虚拟空间，感染了网上网下数不清的人。这是微博的力量，这是爱与善的力量。
　　（来源于2012年5月25日 中国广播网）
　　（1）为以上新闻拟写一则标题。（3分）
　　
　　
　　
　　（2）联系现实生活，结合“微博能量”，写一篇不少于200字的短评。（9分）
　　
　　
　　
　　
　　七、写作 从以下两道作文题中任选一题作文。（60分）
　　21、（1）阅读下列名言,写一篇作文。（60分）
　　心急吃不了热豆腐。——中国古语
　　活着就是一场修行，急不得。——释迦牟尼
　　这两则材料引发了你怎样的思考，请以 “急”为题目,写一篇800字的记叙文或议论文。
　　要求：①不得少于800字；②文体不限；③书写工整清晰；④不得抄袭套作。
　　（2）阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
　　材料一：哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。每晚抽出两个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年，成功会向你招手。
　　材料二：有人曾说：“15岁时觉得游泳难，放弃游泳，18岁时遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说我不会呀。18岁时觉得英语难，放弃英语，28岁时出现一个很棒但要会英语的工作，你只好说我不会呀。”人生前期越嫌麻烦、越懒得学，后期就越可能错过新风景，错过让你成功的人和事。
　　要求选准角度，明确立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不得套作，不得抄袭。
　　
　　
　　语文试题答案
　　
　　12．B 13．C 14．（1）文化是相对经济“硬实力”而言的“软实力”，具有整合凝聚、规范认同的作用，有安近来远的力量。（2）文化强弱的体现不是具体的文化样式，而是全方位的深度。（3）文化能提升人的精神境界，“以文化人”能致远。（4）文化建设必须遵循文化发展规律，需要长期涵养、积淀。（5分）
　　五、现代文（文学类）阅读（20分）
　　秋日的灯盏15．因为它的独立存在体现了山村的岑寂（2分）（如答“虚构出岑寂田野的动人一幕”得1分），揭示了到了秋日一切美艳都归于素洁，归于自然的道理。（2分）
　　
　　19.（1）借写孩子单纯的渴望，（1分）描绘了一个晨耕暮归的美好的“对岸”世界；（1分）表现出一种对新的、理想生活的追求。（1分）
　　（2）“对岸”的生活，是理想中的远离尘嚣的田园牧歌式的生活。（1分）我国文学作品《桃花源记》（或《边城》）虚构的世外桃源，与之 相似。（1分）“我”想象“对岸”是一块自由的乐土。人们日出而作日入而息，飞禽走兽自在生息，长草在月光下也呈现异彩。（2分）“对岸”乐土令人神往，作者甚至甘愿做一个渡船的船夫，为理想而不懈追求。（2分）
　　
　　【译文】
　　从前舜想要包罗古今，虽不能成功，却已经足以成就帝业了，禹想要成就帝业，虽不能成功，却已经足以使异方之俗得到匡正了。汤想要继承禹的事业。虽不能成功，却已经足以使四方荒远之地归服了。周武王想赶上汤的事业，虽不能成功，却已经足以在舟车所通、人迹所至之处称王了，五霸想要继承三王的事业，虽不能成功，却已经足以成为诸侯的盟主了，孔丘、墨翟想要在世上推行自己的政治主张，虽不能成功，却已经足以成就显赫的名声了。他们所追求的远大理想虽不能成功，却已经足以有所成就了。
　　《夏书》上说；“天子的功德，广大深远，玄妙神奇，既勇武又文雅。”所以，事业的成功在于做，做的关键在于目标远大。地大了，就有常祥、不庭、歧母、群抵，天翟、不周等高山，山大了，就有虎、豹、熊、猿猴等野兽。水大了，就有蛟龙，鼋、鼍、鳣，鲔等水族。《商书》上说。“五代的祖庙，可以看到鬼怪。万人的首领，可以产生奇谋。”孔穴中没有池沼，水井中没有大鱼，新林中没有大树。凡是谋划事情取得成功的，必定是着眼于广大、众多、长久，这是确定无疑的。
　　季子说；“燕雀在一间房屋之下争夺好地方，母鸟哺育着幼鸟，都欢乐自得，自以为很安全了。灶的烟囱裂了，火冒了出来，向上烧着了屋粱，可是燕雀却安然自若，这是为什么呢?是不知道灾祸将要降到自己身上啊。”作臣子的能够避免燕雀那样见识的人太少了。作臣子的，只顾增加他们的 爵禄富贵，父子兄弟在一国之中结党营私，欢乐自得，以危害他们的国家。他们离灶上的烟囱很近，可是却始终不知道，难道他们与燕子麻雀的智慧有何不同吗？所以说，“天下大乱了，就没有安定的国家，整个国家都乱了，就没有安定的采邑，整个采邑都乱了，就没有平安的个人。”说的就是这种情况。所以，小的获得安定必定要依赖大的，大的获得安定必定要依赖小的。小和大，贵和贱，彼此互相依赖，然后才能 都得到安乐。使贱、小获得安定在于贵、大。这个道理体现在薄疑用成就王业的方法劝说卫嗣君、杜赫用安定天下的方祛劝说周昭文君，以及匡章责难惠子尊齐王为王这些事上。