2007年高考语文试题江西卷

1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
　　A.酝酿(niàng) 校(xiào)对 腼腆(tiǎn) 一曝(pǜ)十寒
　　B.匹(pǐ)配 穿凿(záo) 内讧(hòng) 不肖(xiào)子孙
　　C.莞(guǎn)尔 搭讪(shàn) 隽(juàn)永 言简意赅(gāi)
　　D.刹(shà)那 机械(xiè) 恪(kè)守 草菅(jiān)人命
　　2.下列词语中，有两个错别字的一组是
　　A.籍贯 筹划 家具 百废待新
　　B.翔实 瞭望 暴燥 斐然成章
　　C.肖像 赢弱 修葺 一愁莫展
　　D.迁徙 戳穿 针砭 如愿以尝
　　3.依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是
　　①毋庸 _____，法兰西优秀的民族文化是人类历史上的一笔宝贵财富。
　　②小男孩一下子______ 索然了，站在那里没有目标地东张西望。
　　③当浮力大于物体所受的重力时，物体上浮， _______物体下沉。
　　A.置疑 兴味 反之
　　B.质疑 趣味 反之
　　C.质疑 趣味 否则
　　D.置疑 兴味 否则
　　4.下列各句中，加点的熟语使用恰当的一句是
　　A.今天，江西、湖南一带烈日炎炎，紫外线辐射强烈，大家最好不要外出，在家休养生息。
　　B.极端个人主义者总以为人都是为自己的，在他们心目中，那些舍己为人、公而忘私的行为是不堪设想的。
　　C.我默念了一下射击要领，下定决心，“砰”地打响第一枪，眼睛情不自禁地眨了二下，身体也随之一震。
　　D.几十年来，我们兄弟姐妹的事总是按下葫芦又起瓢，让母亲直到晚年还有操不完的心。
　　5.下列各句中，没有语病的一句是
　　A.市政府关于严禁在市区养犬和捕杀野犬、狂犬的决定得到广大市民的热烈拥护和支持。
　　B.参加这项比赛的选手平均年龄19岁，平均身高1.68米，平均文化程度大专以上。
　　C.南昌至上海、杭州的火车动车组票价分别为228元、179元，而对应的普通列车硬座票价为106元、81元，相比之下，普通列车硬座票价要低一倍多。
　　D.承担全面建设小康社会的历史任务，开创中华民族伟大复兴的光明前景，难道谁能否认这是当代中国青年肩负的崇高使命吗?
　　阅读下面的文字，完成6—8题。(9分)
　　书斋
　　凝石
　　书斋，顾名思义，是读书的房间，同时也是藏书的地方，还是书写的地方。读书、藏书、书写是书斋的基本功能。后来，文物古玩的收藏和鉴赏常在这里进行，诗词歌赋和书法绘画乃至篆刻的切磋和研讨也常常在这里进行。书斋是以个人名义建立，以主人和密友为主体，进行文化艺术活动的中心。书斋姓“文”，所以别名称作“文房”。
　　早在春秋时期，与朝廷兴建的学校——“官学”不同，诸子百家大兴私人讲学之风，诸子家中的讲学之处往往白天是课堂，晚上就成了读书的地方。这应该就是书斋的雏形。汉代儒家学者和诗赋作家，均有自己的书斋从事文化艺术活动。因此，可以说汉代是书斋兴起的时期。唐代是一个相对自由、开放、多元化的时期，文化艺术繁荣而发达，学术氛围也比较宽松。可以说盛唐是书斋成熟的时期，如杜甫在成都的“草堂”，就是典型的文人书斋。
　　在中国传统宅院中，书斋往往是民居中唯有的精神场所。它一般位于宅院的僻静之处，如有后花园，必与之相邻，以形成高雅恬淡的良好环境。
　　书斋有三大特点。一是文化传承的汇集点。书斋的主体——读书人或做学问的人，在这里藏书，在这里读书，在这里思索；以往优秀的文化，在这里以研读、考证、校注、阐发的方式得以传承；中华民族的文明之光在这里化整为零，熊熊燃烧，然后又影响社会的发展进程，使文化得到最好的传承和发展。二是个性创造的发酵池。书斋是个人的领地，是书斋主人个性得以施展的空间。在这里，他们的创造力得以进发，从而产生出新的思想，创造出新的艺术，使得文化发展的链条上，不断有闪动的灵光。三是人与自然和谐的典范。书斋宜明朗、清净，不可太宽敞。明净可以使人心情舒畅、神气清爽，太宽敞便会损伤目力。窗外四壁，藤萝满墙，中间摆上松柏盆景，或剑兰一二盆。石阶周围种上青翠的芸香草。书斋中宜设长桌一张，放古砚一方，置笔筒一个，墙壁上挂古琴一把；书斋右边设一书架，书架上陈列《周易古占》等书及字帖画卷。人独坐于书斋之中，或对日吟诵，或秉烛夜读，于书斋里享受一份清福，从学问中得到一份快乐。
　　进入21世纪，人们对传统的兴趣在逐步衰减。有些人认为，作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。然而，从文化发展的宏观趋势上看，在新的时代，书斋仍将成为现代社会持续存在的文化现象。随着社会发展带来的人们物质生活条件的改善，必然促进精神文化生活品位的提高，这为书斋的普及提供了基础。
　　今天，历史传统和科技时尚在现代书斋已和谐地统一在一起。书斋永远是中国文人的精神家园。
　　（转引自《新华文摘》2007/2，有删改）
　　6.根据文意，下列对中国传统“书斋”的表述，不正确的一项是
　　A.书斋是文人读书、藏书、写书、作画以及从事其他文化艺术活动的地方。
　　B.书斋姓“文”，其中所设书桌、文具、字帖画卷等都体现了主人的兴趣爱好和精神追求。
　　C.书斋空间一般较小，大多位于宅院的僻静之处，环境优雅，明朗清净。
　　D.书斋是私人讲学的地方，白天是课堂，晚上便是书房。
　　7.下列对“书斋永远是中国文人的精神家园”这句话的理解，不符合原文意思的一项是
　　A.书斋是私人空间，置身其中，可以充分展示个性，施展才华，并且从学问中得到快乐。
　　B.书斋的格局、布置和装饰大多体现了中国古人“天人合一”的思想，这也正是中国文人一直追求的精神境界。
　　C.书斋作为一种传统文化，已深入到中国文人精神生活的方方面面，成为他们精神生活的重要内容，并将永远存在。
　　D.书斋往往是传统民宅中唯有的精神场所，历代文人在这里辛勤耕耘，研究学问，优秀的民族文化得以传承和发扬。
　　8.下列表述符合原文意思的一项是
　　A.书斋发源于春秋，兴起于汉代，成熟于盛唐，杜甫草堂就是成熟时期文人书斋的典型。
　　B.汉代是书斋的形成期，儒家学者和诗赋作家的文化艺术活动都在自己的书斋中进行。
　　C.21世纪是信息时代，作者担心作为传统文化标志的书斋也将被“读图时代”的电脑和网络所替代。
　　D.现代社会物质生活条件的改善，使人们精神文化生活品位的提高和书斋的普及成为必然趋势。
　　阅读下面的文言文，完成9—12题。(12分)
　　催科①
　　[明]江盈科
　　为令之难，难于催科。催科与抚字②，往往相妨，不能相济。阳城③以拙蒙赏，盖由古昔为然，今非其时矣!
　　国家之需赋也，如枵腹④待食；穷民之输将也，如挖脑出髓。为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚，心计曰：“与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。”是故号令不完，追呼继之矣；追呼不完，槌楚继之矣；槌楚不完，而囹圄、而桎梏。民于是有称贷耳；称贷不得，有卖新丝、粜新谷耳；丝尽谷竭，有鬻产耳；又其甚，有鬻妻、鬻子女耳。如是而后赋可完，赋完而民之死者十七八矣!
　　呜呼，竭泽而渔，明年无鱼，可不痛哉!或有尤之者，则应日：“吾但使国家无逋赋，吾职尽矣：不能复念尓民也。”余求其比拟，类驼医然。
　　昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者，如虾者，如曲环者，延吾治，可朝治而夕如矢。”一人信 焉，而使治驼。乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，而脚躧⑤焉。驼者随直，亦复随死。其子欲呜诸官，医人曰：“我业治驼，但管人直，哪管人死!”
　　呜呼!世之为令，但管钱粮完，不管百姓死，何以异于此医也哉!夫医而至于死人，不如听其驼焉之为愈也；令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也。虽然，非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉？噫!居今之世，无论前代，即求如二祖时，比岁蠲⑥，比岁免，亦杳然有今古之隔矣。
　　（选自《雪涛阁集》卷十四）
　　【注】①催科：催办缴纳赋税。②抚字：安抚体恤。③阳城：人名，唐代清官。④枵(xiāo)腹：空腹。⑤躧(xǐ)：踩，踏。⑥蠲(juān)：减少。
　　9.对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是
　　A.催科与抚字，往往相妨，不能相济　　济：补益。
　　B.如是而后赋可完　　　　　　　　　　完：结束。
　　C.延吾治，可朝治而夕如矢　　　　　　延：请。
　　D.比岁蠲，比岁免　　　　　　　　　　比岁：连年。
　　10.下列各组语句中，加点的词的意义、用法都相同的一组是
　　A．槌楚不完，而囹圄、而桎梏　　　　　　古者富贵而名摩灭，不可胜计
　　B．阳城以拙蒙赏　　　　　　　　　　　　王尝语庄子以好乐，有诸
　　C． 国家之需赋也，如枵腹待食　　　　　石之铿然有声者，所在皆是也
　　D．为有司者，前迫于督促，后慑于黜罚　　(怀王)内惑于郑袖，外欺于张仪
　　11.以下六句话，分别编为四组，全部说明“催科”危害的一组是
　　①为令之难，难于催科 ②竭泽而渔，明年无鱼
　　③穷民之输将也，如挖脑出髓 ④令而至于死百姓，不如使赋不尽完之为愈也
　　⑤盖由古昔为然，今非其时矣 ⑥又其甚，有鬻妻、鬻子女耳
　　A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
　　12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
　　A.文章用“驼医”治死驼者的故事作比，指出了官吏不择手段催缴赋税的危害，表达了作者对饱受催科之苦的百姓的深切同情。
　　B.驼者之子把治死其父的“驼医”告到了官府，“驼医”辩白说，自己的职业是治疗驼背，只负责使驼背变直，哪管病人的死活。
　　C.负责催科的官吏，不顾百姓的死活，采用刑杖相加、牢狱关押等手段催缴赋税，是出于私心，欲求自保。
　　D.作者把当时的催科与前代、二祖时相比照，认为催科过于严厉而致百姓于死地，其主要责任在于朝廷，表达了对最高统治者的讽谏之意。
　　13.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　（1）与其得罪于能陟我、能黜我之君王，不如忍怨于无若我何之百姓。
　　（2）吾但使国家无逋赋，吾职尽矣，不能复念尔民也。
　　（3）非仗明君躬节损之政，下宽恤之诏，即欲有司不为驼医，不杀人，可得哉?