2011年高考语文试题湖南卷

1.下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是
　　A．揖让yī 　　山岚lán　　　彤云tóng　　满腹珠玑jī
　　B．阆苑làng　　盛馔zhuàn　　敛衽rèn　　未雨绸缪miù
　　C．遒劲qīú　　毗连bǐ　　　盥洗guàn　　鸢飞鱼跃yuān
　　D．翰墨hàn　　睿智ruì　　　奶酪luò　　撑天拄地zhǔ
　　2.下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是
　　A．山浪慢转，曲径轻摇，柳色乍染，黄莺初啼，几间茅屋在白云深处若隐若现，这一切令人耳目一新。
　　B．故乡的槐树，成簇成片，遍布四野，似乎散漫凌乱，却又井然有序；似乎千篇一律，却又各具情致。
　　C．满耳的阵阵蛙鼓，激昂亢奋地噪闹着，将静夜和旷野喧嚣得如同这季候一般，热情洋溢，生机勃勃。
　　D．野花肆意开放，花丛间常可见一对对小而伶俐的麻褐色野兔，在那里追逐嬉戏，天真烂漫，活灵活现。
　　3.下列各句中，有语病的一句是
　　A．“感动中国”将镜头对准生动的现实生活，聚焦于推动当代中国发展进步的主体力量，解读了平凡中的伟大。
　　B．微博一经推出，就以其强大的即时通信功能，受到了广大网民的追捧，它正有力地介入我们的社会生活。
　　C．新生代农民工除了关注工资待遇外，对工作 环境和社会保障条件也越发重视，那些环境恶劣、保障缺失的企业，他们将说“不”。
　　D．全面建设小康社会，建设社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴，为我国广大有志青年提供了创造精彩人生的广阔舞台。
　　4.下面是某校校庆前夕，四位校友发给联络办老师的短信，其中语言表达得体的一项是
　　A．获悉母校华诞，甚喜，届时定拨冗出席庆典，特此通知。
　　B．因事务繁忙，恐难以按时光临母校参与庆典，深表歉意。
　　C．虽身体欠安，但一定准时前往母校列席庆典，谨此奉告。
　　D．因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。
　　阅读下面的文言文，完成5～9题。
　　严祺先文集序 归庄
　　韩文公之文，起八代之衰，其诗亦怪怪奇奇，独辟门户，而考亭先生尝病其俗，曰《上宰相书》、《读书城南诗》是也。岂非以其汲汲于求知干进，志在利禄乎？故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。今天下多文人矣，身在草莽，而通姓名于大人先生，且朝作一文，暮镌于梓，往往成巨帙，干谒贵人及结纳知名之士，则挟以为贽，如此，文虽佳，俗矣。吾读严子祺先之文，深叹其能矫然拔俗也。无锡自顾端文、高忠宪两先生讲道东林，远绍绝学，流风未远。严子生于其乡，诵遗书，沐馀教，被服儒者，邃于经学。平日重名节，慎行藏，视世之名位利禄，若将浼①焉。感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑为迂者。韩子尝言：“人笑之，则心以为喜。”夫人之笑韩子者，特以其文辞为流俗所笑，犹杰然为一代儒宗；若立言之旨为流俗所笑，不又加于古人一等乎！虽然，使韩子而居今之世，其立言之旨，当亦如严子之迂，必不至有上宰相之书、城南之诗，取讥于大儒矣。严子之文，余所见止数十篇，论理论事，明快严峭，恂恂儒者而笔能杀人，文辞之工如此！然吾以为文辞之工，今世文人之不免于俗者，亦或能之；其所以矫然拔俗，乃在立言之旨，世所共笑为迂者也。夫世共笑为迂，余独不以为迂，而欣赏叹诧，则余亦迂甚矣哉！
　　（选自《陶庄集》，上海古籍出版社1984年新1版）
　　[注]①浼（měi）：玷污。
　　5.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
　　A．而考亭先生尝病其俗 病：批评 B．深叹其能矫然拔俗也 拔：拔除
　　C．远绍绝学，流风未远 绍：继承 D．不又加于古人一等乎 加：超过
　　6.下列各句中加点的“其”字，与“其诗亦怪怪奇奇”的“其”字意义和用法相同的一项是
　　A．则或咎其欲出者 B．秦王恐其破璧，乃辞谢，固请
　　C．吾令人望其气，皆为龙虎，成五采 D．尔其无忘乃父之志
　　7.下列用“/”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
　　感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者
　　A．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者
　　B．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
　　C．感愤郁塞/触事而发/故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
　　D．感愤郁塞/触事而发故/其文立言之旨多/今人之笑者为迂者
　　感愤郁塞，触事而发，故其文立言之旨，多今人之笑者为迂者。
　　8.结合文意，请你谈谈作者对严祺先的文章“欣赏叹诧”的原因。（4分）
　　答：
　　9.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
　　（1）韩文公之文，起八代之衰。（3分）
　　译文：
　　（2）故吾尝谓文章之事，未论其他，必先去其俗而后可。（5分）
　　译文：
　　
　　（3）则余亦迂甚矣哉！（2分）
　　译文：
　　10.阅读下面的古代诗歌，完成题目。（7分）
　　春暮西园 高启
　　绿池芳草满晴波，春色都从雨里过。
　　知是人家花落尽，菜畦今日蝶来多。
　　请任选一个角度赏析本诗。
　　答：
　　11．古诗文默写。（5分，每空1分）
　　（1）雕栏玉砌应犹在，__________。问君能有几多愁？__________。（李煜《虞美人》）
　　（2）清风徐来，_______________。___________，___________，歌窈窕之章。（苏轼《赤壁赋》）
　　阅读下面的文字，完成12～14题。
　　培育一位电影明星，无论从经济成本还是从时间成本看都是昂贵的，一个 明星的成长有漫长的过程，还要有天赋和种种机缘。当然还有更为紧要的前提，即明星必须扮演某个角色，借角色而成名，如扮演埃及艳后、扮演安娜•卡列尼娜或特工“007”等。只有作为成功的角色的明星，才能成为生活中的明星。
　　自从有了电视，情形有了难以料想的变化，明星的概念大大泛化。一方面从明星生产的角度看，周期更短，速度更快，一部电视连续剧，可以使演员每天晚上出镜，抵得上十来部电影。另一方面，即更关键之点是，有了电视，明星不一定需要借助角色成名，明星可以是扮演自身，就像电视主持人。再例如，姚明扮演姚明，刘翔扮演刘翔。亦即当明星不一定需要借助于外在的角色，可以直接登场，以明星自身的名义登场。由此，电视不仅生产了演艺明星，还生产了体育明星、演讲明星，还有大众明星。到了大众明星秀这一步，明星已经不是遥不可及，他们早已脱下神秘的面纱，成为邻家男孩和女孩。当看电视成为日常生活的一个部分，明星就是日常生活的一个部分。既然明星不一定要扮演某一个角色，明星的门槛就大大降低，明星的大门洞然敞开。
　　明星是社会流行趣味的代表，这种流行趣味不是由哪一位才趣卓著的人物独自创造出来的，而是由商业文明和大众传媒合谋并通过明星自觉和不自觉的配合，共同创造的。这就是当代电子文化的特征。当代文化的辉 煌是工业文明的辉煌、是物质生产技术文明的辉煌，而这些辉煌的替身或者说集合点就是明星。
　　明星是流行趣味的代表，大众仰望明星，大众在此岸，而明星在彼岸 。从此岸到彼岸应该有一段漫长的距离，跨越这一距离，需要付出很大的努力，还要机缘凑巧。但是陡然间，随着电子媒介技术进一步发展和电视娱乐节目的大量涌现，大众能直接参与明星生产，自己当明星，他们参加各类选秀节目，哪怕是只当15分钟的明星。明星秀成为一种社会风潮，不但青年人跃跃欲试，连成年人和儿童也加入到这一浪潮中，势头汹涌。一旦当明星不需要以扮演什么角色为条件，那就星途坦荡，而且是条条大道通明星。特别是有了网络视频，人们不一定要上电视节目才能当明星，也用不着资格审查就能踏上明星之路，只需将自己制作的视频制品拿到网络上传播，就有成功的可能，这大大增加了当明星的概率。也难怪，当年麦克卢汉在对比电影和电视时会说：“看电影时，你坐在那儿看银幕，你就是摄影机的镜头；看电视时，你则是电视屏幕。……看电影的时候，你向外进入世界；看电视的时候，你向内进入自己。”正是电视和网络 的出现，使影像电子文化成为日常生活最主要的组成部分，并和日常生活场景紧紧地交织在一起，深深地镶嵌在我们的情感和记忆中。就像今天的孩子在若干年后会发现，自己的童年生活早已被细心的父母记录在各类摄像和视频中，自己早就充当了家庭生活的小明星，潇洒地生活在大人们的摄像镜头和屏幕里。
　　（节选自蒋原伦《今夜星光灿烂》，《读书》2011年第2期）
　　12.下列有关明星概念“泛化”的说法，不正确的一项是
　　A．有了电视和和网络，明星的生产，变得周期更短，速度更快。
　　B．电视 上的明星，只需扮演自身，不要借助于外在的角色。
　　C．电视娱乐节目使明星大众化，明星秀成为一种社会风潮。
　　D．影像电子文化进入家庭日常生活，人人都可以充当明星。
　　13.下列对文章内容的理解，正确的一项是
　　A．成功的电影明星凭借天赋和种种机缘，可以缩短其成长的过程，而不一定要借角色成名。
　　B．明星的门槛降低，与明星培育的成本无关，主要原因在于上电视不一定要扮演某个角色。
　　C．创造流行趣味要商业文明和大众传媒合谋并要明星配合，明星则可成为这种趣味的代表。
　　D．有了网络视频，明星变得不再神秘，人们只要将视频制品在网上传播，就必定成为明星。
　　14.综观全文，请谈谈你对麦克卢汉所说“看电视的时候，你向内进入自己”的理解。（6分）
　　答：