广东省大湾区2023届高三二模语文试题

（一）文言文阅读
　　阅读下面的文言文，完成下面小题。
　　秦围赵之邯郸。魏安釐王使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴，不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸因平原君谓赵王曰秦所以急围赵者前与齐湣王争强为帝已而复归帝以齐故。今齐已益弱，方今唯秦雄天下，此非必贪邯郸，其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。此时鲁仲连适游赵，闻魏将欲令赵尊秦为帝，乃见平原君曰：“梁客①辛垣衍安在？吾请为君责而归之。”鲁仲连见辛垣衍曰：“彼秦者，弃礼义而上首功之国也。彼则肆然而为帝，则连有赴东海而死矣。吾不忍为之民也！所为见将军者，欲以助赵也。”辛垣衍曰：“先生助之奈何？”鲁仲连曰：“吾将使梁及燕助之，齐、楚则固助之矣。”辛垣衍曰：“先生恶能使梁助之耶？”鲁仲连曰：“使梁睹秦称帝之害，则必助赵矣。”辛垣衍曰：“秦称帝之害将奈何？”鲁仲连曰：“昔齐威王尝为仁义矣，率天下诸侯而朝周。周贫且微，诸侯莫朝，而齐独朝之。居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。周怒，赴②于齐曰：‘天子下席，东藩之臣田婴齐后至，则斫之。’威王勃然怒曰：‘叱嗟，而母婢也。’卒为天下笑。故生则朝周，死则叱之，诚不忍其求也。彼天子固然，其无足怪。”“齐闵王将之薛，假涂于邹。当是时，邹君死，闵王欲入吊。夷维子谓邹之孤曰：‘天子吊，主人必将倍殡柩，设北面于南方，然后天子南面吊也。’邹之群臣曰：‘必若此，吾将伏剑而死。’故不敢入于邹。邹之臣，生则不得事养，死则不得饭含，然且欲行天子之礼于邹之臣，不果纳。今秦万乘之国，梁亦万乘之国，睹其一战而胜，欲从而帝之，是使三晋之大臣不如邹之仆妾也。且秦无已而帝，则且变易诸侯之大臣。彼将夺其所谓不肖，而予其所谓贤；夺其所憎，而与其所爱。彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？而将军又何以得故宠乎?”于是，辛垣衍起，再拜，谢曰：“始以先生为庸人，吾乃今日而知先生为天下之士也。吾请去，不敢复言帝秦。”
　　（节选自《战国策·赵策三》）
　　［注］①梁客，指魏国大臣辛垣衍。②赴，同“讣”，派人发讣告。
　　10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
　　A．魏王使客将军辛垣衍间／入邯郸因平原君谓赵王曰/秦所以急/围赵者/前与齐湣王争强为帝/已而复归帝/以齐故/
　　B．魏王使客将军辛垣衍间入邯郸／因平原君谓赵王曰/秦所以急围赵者/前与齐湣王争强为帝已/而复归帝/以齐故/
　　C．魏王使客将军辛垣衍间入邯郸／因平原君谓赵王曰/秦所以急围赵者/前与齐湣王争强为帝/已而复归帝/以齐故/
　　D．魏王使客将军辛垣衍间／入邯郸因平原君谓赵王曰/秦所以急/围赵者/前与齐湣王争强为帝已/而复归帝/以齐故/
　　11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
　　A．首功，一指以斩获敌首计功，另指第一等功劳。本文指前者。
　　B．南面，中国古代以坐北朝南为尊位，常用“南面”代称帝位。
　　C．三晋，春秋末期赵、魏、韩“三家分晋”，这里指原晋国故地。
　　D．“且秦无已而帝”与“不敢复言帝秦”中的“帝”词义相同。
　　12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
　　A．魏王派辛垣衍到邯郸，通过平原君劝赵王尊秦昭王为帝，平原君马上派鲁仲连前去责备辛垣衍并打发他回去。
　　B．齐闵王对邹提出苛刻要求，邹国臣子勇敢地维护本国君主尊严，使齐闵王不能把对待天子的礼节强加给邹国臣子。
　　C．鲁仲连认为秦与魏都是强国，如果魏看见秦打了一次胜仗就想尊他为帝，那么魏的行为相比邹国群臣是不可取的。
　　D．辛垣衍原本认为鲁仲连是个平庸人，在鲁仲连的游说下，他不仅改变了对鲁仲连的看法，还改变了自己出使赵国的初衷。
　　13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
　　（1）居岁余，周烈王崩，诸侯皆吊，齐后往。
　　（2）彼又将使其子女谗妾为诸侯妃姬，处梁之宫，梁王安得晏然而已乎？
　　14．鲁仲连前去见辛垣衍，从哪些方面进行游说？请简要概括。
　　（二）古代诗歌阅读
　　阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
　　遣兴陆游辙迹当年遍九州，晚归始解卧林丘。爱身每戒玉抵鹊①，养气要如刀解牛。柔橹摇残天镜月，短筇②领尽石帆③秋。尽言未办常扃户④，竟是吾身得自由。［注］①玉抵鹊，亦作“玉抵禽”。用玉石投掷禽鸟，意谓物多则贱。此处转喻肆意挥霍。②短筇：竹子做成的手杖。③石帆，指石帆山。④扃户，指闭户。
　　15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
　　A．首联写诗人晚年怀念过往，回忆自己的人生足迹，走向归隐山林的人生归宿。
　　B．“玉抵鹊”“刀解牛”运用典故，写出了诗人晚归生活的状态和认识，启迪深远。
　　C．颈联精于炼字，“摇残”“领尽”等词语用语精准，描绘出空旷悲凉的意境。
　　D．全诗叙议结合，描写形象，以境寄情，首尾呼应，体现出整饬谨严的章法。
　　16．本诗作于陆游晚年安居绍兴故园之时。请结合诗歌内容谈谈诗人写了哪些人生感悟。
　　（三）名篇名句默写
　　17．补写出下列句子中的空缺部分。
　　（1）《＜论语＞十二章》以“______，______”表明人应该向榜样学习，同时进行自我反思。
　　（2）屈原在《离骚》中通过“______，______”表明自己具有美好的内在品质和优秀才能，体现了对自我价值的发现。
　　（3）面对物是人非、盛衰兴亡的历史变迁，古人经常在诗词中以草木繁盛反衬荒凉，从而抒发自己的感慨，如唐宋诗词中“______，______”。
　　（一）语言文字运用I
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　如今，伴随新媒体的流行，一些年轻的戏曲演员，开始把手机屏幕当成一方舞台，以“直播”的方式，吸引了广泛的关注，并收获了流量。对此，有人颇有微词，认为戏曲演员对着镜头又唱又舞，过度曝光和商业化，有失艺术家的尊严。殊不知，对于大部分戏曲院团而言，创排新戏乃至巡回演出，基本是靠财政补助，罕有“市场”。如果还担心过度商业化而拒绝一个上佳的宣传手段，实在是 ① 。
　　戏曲要遵循传统，但不能 ② 。戏曲传播载体的网络化、多元化是大势所趋，没有直播，也会有其他传播手段。这些年，戏曲也一直在谋求“破圈”。京剧裘派传人裘继戎的《惊·鸿》，在B站跨年晚会惊艳了许多年轻人；粤剧电影《白蛇传·情》，则又让大江南北的年轻人迷上了粤剧。窃以为，这不只是破圈，更是对戏曲生态的一种良性修复，是“破茧重生”。
　　当然，戏曲直播只是手段，是戏曲回归市场路径的创新。而创新是为了守正，守正才能创新。一个年轻戏曲人，通过直播收获流量，这是可喜现象；收获了不菲的打赏，这也 ③ ；但戏曲演员若丢掉了线下舞台，沉湎于手机屏幕，甚至“吆喝求赏钱”，那就成了乞儿行径。毕竟，戏曲是“唱念做打”的艺术，不能只有手机屏幕上的一个个老唱段。与此同时，中国戏曲的薪火相传，是源于《窦娥冤》《西厢记》《牡丹亭》……等一个个经典剧目的世代流传。戏曲直播，还需要在流量中注入更多的文化含量，才能实现创新与守正平衡下的持续发展。
　　18．请在文中横线处填入恰当的成语。
　　19．下列句子中加点字词与文段中“窃”字的用法相同的一项是（ ）
　　A．足下一人独处，夜深不寐，得无畏怖耶？
　　B．日后舍弟成名，举家感戴，没齿不忘也。
　　C．玄德曰：“久闻大夫高名，如雷贯耳啊！”
　　D．仔细看来，令爱这幅画作的确颇有意趣。
　　20．请结合第三自然段的相关内容，给参与“直播”的戏曲演员拟写一条职业发展的提醒。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅。