广东省江门市2012年高考语文下学期模拟试卷粤教版

3．B（ A句式杂糅，可删除“根据.....指示”或“要求”。 C成份残缺，应在“是”与“对”之间加“在”。D重复，应删除“交流”）
　　4．D(④①总起观点；②③分说原因，两句间是层进关系；⑤⑥类比总结。)
　　5．C（A征召 B评判 D发配）
　　6．D（A被/是 B在/对 C让、使/按照 D于是）
　　7．A（①②④表现郭躬通晓法律，掌法严明。）
　　8．B（根据原文“于法，彭得斩之”的“之”代“那些人”，不是“斩秦彭”）
　　9．（1）今死罪亡命无虑万人/又自赦以来/捕得甚众/而诏令不及/皆当重论/伏惟天恩莫不荡宥/死罪已下并蒙更生/而亡命捕得独不沾泽/臣以为赦前犯死罪而系在赦后者（每错、漏、多3处扣1分，扣完为止）
　　（2）①译文：郭躬年轻时继承父亲的职业，讲授法律，学生常达数百人。
　　（“传”，“徒众”，各1分，句意1分）
　　②译文：皇上施恩给死囚犯减刑使其戍边，原因是重视人的生命。
　　（“所以……者”，“重”，各1分，句意1分1分）
　　参考译文：
　　郭躬字仲孙，颍川阳翟人。其家族世代为官。父亲郭弘，研习《小杜律》。太守寇恂让郭弘做决曹椽，断案达三十年，执法公平。那些被郭弘判罪的人，回去后没有怨恨之情。郭弘活到95岁去世。
　　郭躬年轻时继承父业，讲授法律，学生常达数百人。后来做了郡吏，被公府征召。永平年中，奉车都尉窦固出击匈奴，骑都尉秦彭做他的副将。秦彭带兵驻扎在另外的地方，有时不经请示就依法杀人，窦固上奏皇帝说秦彭专权，擅自杀人，请求诛杀秦彭。显宗于是请公卿朝臣评判秦彭的罪行。郭躬因为通晓法律，也被召见参与审理。大家都认为窦固的上奏是对的，惟独郭躬说：“从法律角度看，秦彭该杀那些人。”皇帝说：“军队出征，校尉要一律受制于主将。秦彭既然没有斧钺，怎么能专权杀人呢？”郭躬回答说：“校尉要一律受制于主将，那是说校尉与主将驻扎在一起，现今秦彭另率一支军队驻扎于别处，情况不一样，军情瞬息万变，有时不容许先禀告主将后再作处置。况且按汉朝制度，戟就是斧钺，这样，判秦彭死罪不符合法律。”皇上听从了郭躬的意见。又有一案，兄弟两人一起杀了人，但罪责还没有分清。皇帝认为做兄长的没有尽到教育弟弟的责任，所以判了哥哥的重刑而免除了弟弟的死罪。中常侍孙章宣读诏书时，误说两人判的都是重刑，尚书上奏皇帝说孙章假传圣旨，罪当腰斩。皇帝又召见郭躬询问他的看法，郭躬回答：“孙章应处罚款”。皇帝说：“孙章假传圣旨杀人，怎么处以罚款呢？”郭躬说：“法律上有故意犯罪和失误犯罪的区别，孙章传达诏书出现错误，事属失误，对失误者法律量刑要轻。”皇帝说：“好。”
　　后来三次升迁，元和三年，被任命为廷尉。郭躬一家世代掌管法律，务求宽容公平，等到做了法官，审案判刑，大多喜欢同情宽恕，于是写了条陈，对四十多条量刑过重可以从轻论处的条文进行了（修改），并上奏皇上。都得到施行，并写到了法律文件中。章和元年，大赦天下，对四月丙子日以前的在押犯减轻死罪，不加鞭笞，发配金城（守边），但大赦令没涉及那些没抓到的逃犯。郭躬上奏皇帝说：“皇上施恩给死囚犯减刑使其戍边，原因是重视人的生命。现在犯了死罪的逃犯总数不下万人，自从大赦天下以来，抓捕的逃犯很多，但赦罪的诏书没有涉及这些人，都判了重罪。我私下想皇上福恩应该浩荡宽宏，但现今死罪已下的人都获得新生，惟独被捕的逃犯却未能享受皇上的恩泽。我认为大赦令之前犯了死罪又在大赦令之后被抓捕的罪犯，都应不加鞭笞，发配金城，这样既保全了人命，又有益于边防。”肃宗认为很对，就下诏赦免了那些抓回来的逃犯的死罪。
　　诗歌鉴赏
　　关于此诗有一段本事，见《唐才子传》：“（高蟾）初累举不上，题诗省墙间曰：‘冰柱数条搘白日，天门几扇锁明时。阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹’，怨而切。是年人论不公，又下第。上马侍郎云（诗从略）。”晚唐科举场上弊端极多，诗歌中有大量反映，此诗就是其中著名的一首。
　　唐代科举尤重进士，因而新进士的待遇极优渥，每年曲江会，观者如云，极为荣耀。此诗一开始就用“天上碧桃”、“日边红杏”来作比拟。“天上”、“日边”，象征着得第者“一登龙门则身价十倍”，地位不寻常；“和露种”、“倚云栽”比喻他们有所凭恃，特承恩宠；“碧桃”、“红杏”，鲜花盛开，意味着他们春风得意、前程似锦。这两句不但用词富丽堂皇，而且对仗整饬精工，正与所描摹的得第者平步青云的非凡气象悉称。
　　《镜花缘》第八十回写打灯谜，有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡，不就在于其所处地势“凌霄”吗？这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例，举子考试之前，先得自投门路，向达官贵人“投卷”（呈献诗文）以求荐举，否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启，晚唐尤甚。高蟾下第，自慨“阳春发处无根蒂”，可见当时靠人事“关系”成名者大有人在。这正是“碧桃”在天，“红杏”近日，方得“和露”“倚云”之势，又岂是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的呢？
　　第三句中的秋江芙蓉显然是作者自比。作为取譬的意象，芙蓉是由桃杏的比喻连类生发出来的。虽然彼此同属名花，但“天上”、“日边”与“秋江”之上，所处地位极为悬殊。这种对照，与左思《咏史》名句“郁郁涧底松，离离山上苗”类似，寄托贵贱之不同乃是“地势使之然”。这里还有一层寓意。秋江芙蓉美在风神标格，与春风桃杏美在颜色妖艳不同。《唐才子传》称“蟾本寒士，……性倜傥离群，稍尚气节。人与千金无故，即身死不受”，又说“其胸次磊块”等等。秋江芙蓉孤高的格调与作者的人品是统一的。末句“不向东风怨未开”，话里带刺。表面只怪芙蓉生得不是地方（生在秋江上）、不是时候（正值东风），却暗寓自己生不逢辰的悲慨。与“阳春发处无根蒂，凭仗东风次第吹”同样“怨而切”，只不过此诗全用比体，寄兴深微。
　　诗人向“大人物”上书，不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，这在封建时代，是较为难得的。说“未开”而非“不开”，这是因为芙蓉开花要等到秋高气爽的时候。这里似乎表现出作者对自己才具的自信。不妨顺便说一句，高蟾在作诗后的第二年终于蟾宫折桂，如愿以偿了。（周啸天）
　　10．（1）得第者有所凭恃，特承恩宠，春风得意、前程似锦，平步青云。（3分，答出1点给1分）
　　（2）手法：诗全用比体（答比拟、比喻、对照，均可给1分）。思想情感：诗中暗寓自己生不逢辰的悲慨，又不卑不亢，毫无胁肩谄笑的媚态，同时也表现出了对自己才具的自信。（3分，答出1给点1分）
　　11．（1）谁家新燕啄春泥 乱花渐欲迷人眼
　　（2）出则无敌国外患者 而死于安乐也
　　（3）此时无声胜有声 银瓶乍破水浆迸
　　（4）则必有我师 是故弟子不必不如师
　　12．B E（B引俞曲园老人的绝句是了证明无论任何时候推行“王道”效果都是渺渺的，人类总停不了争斗。E根据文章多难未必能兴邦）
　　13．D（“只能是”绝对化）
　　14．因为中华文化大智慧，是人类的美善境界，“敬”、“诚”、“信”、“和”、“同”是中华文化的重要价值理念，（2分）有了这样的境界与理念，不会因私欲、野心而破坏大自然的平衡，破坏人与人之间国与国之间的和谐，这样就可以避免大自然的剧烈反弹及大规模杀伤性武器的膨胀给人类的危难，因而，作者想到了中华文化的大智慧。（2分）
　　15．①人类要自觉摆脱自身的妄想和执迷。（2分）② 人类要有危机意识和忧患意识。（2分）（如果答“人的疾病是使人获得（或证得）德慧的必要条件。”得1分）