安徽省安庆市2012届高三下学期重点中学联考语文试卷

一、阅读下面的文字，完成1-3题。(9分)
　　①“软实力”是时下一个热门词汇。软实力的提升，在很大程度要依靠文化产业。因为文化产业的消费过程，就是价值认同的过程。所以，我们必须高度重视文化产品的文化内涵、精神内涵、价值内涵。
　　②我们的文化产品，特别是电影、电视等受众面广的，应该向世人展示中国文化和历史中健康的东西，正面的东西，美的东西。我不是说中国文化和历史中没有不健康的东西，负面的东西，不美的东西，当然有。然而，中国文化从总体上是健康的，是美的。中华民族是一个有着强大创造力和生命力的民族。我不赞成有的人以偏概全、以丑为美，把中国历史上和现实中的阴暗的、丑恶的、血腥的东西，加以放大、渲染，或者把中国人一个一个描绘成发呆的模样。这样的所谓作品，怎么可能得到国际社会对中国文化的认同和向往，怎么可能增强中国文化在世界上的吸引力呢?
　　③我们的文化产品在向国际社会介绍中国文化的时候，要力求提供一种对于中国文化的深度认识。介绍中国文化，当然要讲述中国的历史故事，要介绍各种文化遗产。但同时，更要展示在这些文化遗产后面的东西。这就是中国文化的精神与价值。例如，从杨柳青年画的欢乐喜庆，可以看到中国人对平安、富足生活的强烈愿望；从青州佛像的微笑，可以看出，中国人无论是在太平岁月，还是在苦难岁月，都能保持乐观、从容的气度；从江南园林可以看到中国人优雅的生活品位和美感世界。这样展示出来的中国文化，有活的灵魂，才有深的认识，才能照亮中国文化的本来面貌，并释放出无穷的意味。
　　④我们的文化产品要特别注意展示中国文化中体现人类普遍价值的内容。那些最有中国特色的东西，往往体现我们民族的独特的价值观和思想体系，而且也往往最能体现全人类的普遍价值。比如，我们从孔子《论语》和天坛建筑，可以看到中国人对大自然的敬畏和感恩的心境；从万里长城到郑和下西洋，可以看出中国人对和平的永恒祈求。这些都是中国传统文化所体现的普遍价值，需要着重展示、照亮。
　　⑤我们的文化产品要特别关注普通老百姓的生活实践，要展示普通老百姓的生活态度、生命情调、人生愿望和追求。例如，从《清明上河图》中宋代都城老百姓那种快乐的气氛，可以感受到中国人对和谐生活的满足；从中国人在弹琴、下棋、饮酒、喝茶时的诗意氛围，可以看到中国人的审美追求。普通老百姓的心灵世界、文化性格、生活愿望和审美情趣，对一个民族生存和历史发展，有极其重要的作用。中华民族历经磨难，但都能承受，这和老百姓的内在心态密切相关。
　　(节选自叶朗的《展示中国文化中的普世价值》，有改动)
　　1、从原文看，下列对“中国文化”的理解，不正确的一项是( )(3分)
　　A、中国文化和历史中不健康与负面不美的东西不是主流。
　　B、中国文化的精神与价值是隐藏在文化遗产后面的东西。
　　C、中国文化中最有特色的东西常最能体现人类普遍价值。
　　D、中国人的文化性格对民族生存和历史发展有极重要作用。
　　2、下列对原文结构和内容的分析，正确的一项是( )(3分)
　　A、第一段指出软实力的提升在很在程度上要依靠文化产业，因而我们必须高度重视文化产品的文化、精神与价值内涵。
　　B、第二段强调要展示中国文化和历史中健康、正面和美好的东西，其唯一理据就是中国文化从总体上看是健康而美的。
　　C、第三段杨柳青年域、青州佛像、江南园林的举例，都不能直接支撑展示我们的文化产品时要有深度文化认识的观点。
　　D、第四、五段诸多举例，目的分别是指出中国文化缺少人类普遍价值，中国文化缺少特别关注普通老百姓的生活实践。
　　3、下列对原文中观点的概括，不正确的一项是( )(3分)
　　A、以偏概全、以丑为美的文化产品不能增强中国文化在世界上的吸引力。
　　B、具有活的灵魂和深度认识文化产品能够凸显中国文化的本来面貌。
　　C、文化产品只有体现我们民族独特价值观和思想体系时才有普遍价值。
　　D、文化产品要展示普通百姓的生活态度、生命情调、人生愿望和追求。
　　二、(32分)
　　阅读下面的文言文，完成4-7题。
　　杨维岳传
　　戴名世杨维岳，字五奠，一字伯峻，庐州巢县人也。生而孝谨，好读书，毅然自守以正。尝以文见知于郡守，一日往谒，适富民有犯法者，守教维岳为代请，可得金数百。维岳曰：“犯罪自有公法，使此人不当罪，而维岳受其金，则不祥；使此人当罪，以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也。维岳兢兢自守，惧无以报德，岂敢以是为公累。”郡守以是益敬重之。尝读书至忠孝大节，往往三复流涕。慕文文山之为人也，画像以祀之。
　　崇祯中，陕西盗起，都御史史可法巡抚淮扬，维岳曰：“此当代伟人也，不可以不见。”乃徒步诣军门往谒，可法故好士，一见奇之。居无何，寇益急，诏天下勤王。时可法已拜南京兵部尚书，尚书以府库虚耗，军资竭，兵不得出，传檄谕天下捐赀救国。维岳捧檄泣曰：“国事如此，吾何以家为!”即毁家以为士民倡，而人皆无应者。
　　崇祯十七年，上崩于煤山，维岳闻之，北面痛哭，累昼夜不能寝食。时福王世子即位南京，改明年为弘光元年。维岳条列时务十三事，上陈当事。未一岁，北兵渡江，京师溃，而史可法以大学士督师扬州，城破死之。维岳泣曰：“国家养士三百年，以身殉国，奈何独一史公?”于是设史公位，为文祭之而哭于庭。家人进粥食，麾之去，平日好饮酒，亦却之，曰：“践土而思禹功，食粟而思稷德。吾家世食胶庠之泽，今值国事如此，饮食能下咽乎?”居三日，北兵至，下令剃发，维岳不肯。人谓：“先生曷避诸?”维岳曰：“避将何之，吾死耳!”其子对之泣，维岳曰：“小子!吾生平读书何事，一旦苟全幸生，吾义不为。吾今得死所矣，小子何泣焉?”人有来劝慰，偃卧唯唯而已。搜先人遗文，付其子曰：“当谨守之。”乃作《不髭永诀之辞》以见志。凡不食七日，整衣冠诣先世神主前，再拜入室，气息仅存。人来观者益众，忽张目视其子曰：“前日见志之语，慎毋以示世也。”顷之遂卒。是岁弘光元年七月二十九日也，年五十六。闻者莫不为之流涕，私谥为文烈公。
　　(节选自《戴名世集》，有删改)
　　4、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(3分)
　　A、适富民有犯法者 适：恰巧
　　B、郡守以是益敬重之 益：利益
　　C、乃徒步诣军门往谒 诣：前往
　　D、今值国事如此 值：遇到
　　5、下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分)
　　A、尝以文见知于郡守 若亡郑有益于君
　　B、而史可法以大学士督师扬州 以其乃华山之阳名之也
　　C、为文祭之而哭于庭 则群聚而笑之
　　D、闻者莫不为之流涕 今者项庄拔剑舞
　　6、下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是( )(3分)
　　A、杨维岳生性谨慎，恪守忠孝节义；他喜爱读书，曾因自己的文章和不为钱财所动的品格而深获当地郡守的敬重。
　　B、一向崇敬文天祥为人的杨维岳，仰慕同时代的名臣史可法；当史可法传檄天下捐资救国时，他毁家纾难以响应。
　　C、获悉福王世子在南京即位的消息，杨维岳曾上书朝廷贡献救国计策；得知史可法壮烈殉国后，杨维岳痛不欲生。
　　D、清兵到达下令剃发时，杨维岳拒绝接受；他不躲避灾难，选择绝食而死，可见他已经不能顺应历史发展潮流了。
　　7、把原文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　(1)使此人当罪，以维岳故贳之，是以私爱而挠公法也。(5分)
　　(2)维岳捧檄泣曰：“国事如此，吾何以家为!”(5分)