广东省惠州市2014届高三第三次调研考试试题语文试题

2．【A．应为“出身”，指人早期的经历或身份。“出生”侧重于自然属性，如“出生于20世纪初”。 C．“莘莘”即众多，与“广大”重复。 D．“以致”用在下半句的开头，表示下文是上述情况造成的结果，多指不好的。】
　　3．*C．【语序不当。应该说“10年以上有期徒刑或无期徒刑”】
　　4．【对自然本体的认识→对人与自然关系的认识→这种认识、思想在文学艺术上的影响】
　　5．【巡察，巡视】
　　6．【表并列。（A．形容词词尾，“的样子”；表陈述、赞叹语气。B．表判断、肯定；表句中停顿。C．介词，在；介词，比。）】
　　7．D
　　8．C【A．东北有象山，西北有罗浮山。B．宋时王亘开始修建瑞光楼。D．混淆重修前后、既然事实与将然期待。】
　　9．【（1）①远近民众广为传诵，都说地方灵秀人物杰出两者相称确实不差啊！（关注点：远迩、地灵人杰之相符、信不谬、句意。“地灵人杰”不译亦可，但不能调换词序为“人杰地灵”。）②读书人应验吉兆而登科，必定会连续增多。（关注点：应祥、殆、联翩。“应祥”可解释为“应验祥瑞、应验好兆头”等，“殆”可解释为“必定、当然、大概”等，“联翩”可以解释为“连续不断、一个接一个、相继”等。）（2）答案示例：①可以提倡教化、尊崇教育事业。/②可以激励读书人发奋用功。（答案于原文有据，有“积极”意味即可得3分。如答成“增添当地灵气”“使得祥瑞更多出现”“增添读书人考中科举的运气”之类，于文虽有据，而缺乏科学精神的，可酌给1分。）】
　　【参考译文】
　　人才生来为时世所用不是偶然的，一定是取得了山川的秀气并且得到了天地的灵气。所以三苏出现眉山的草木就干枯了，韩琦考中进士唱名时日下就显现了五彩云，从古代以来就有这样的感应，难道是虚妄的吗？
　　博罗是广东的的名县。它的学宫在浮碇岗的山麓，居于县治的左边，东北凭依优美的象山，西北据有雄伟的罗浮，南边则有大江横着绕过，如同就在几案坐席之下。渡江向南行，一重重的山峦拱护着就像子孙护卫着父母，肃然有序。有一突起的山峰叫做“狮峰”，山峰下面，龙湫的水积成墨色深得不可测量，世人传说有灵异宝物隐藏在那里。某些年份当中，夜空静谧环境清幽，有时出现宝珠，大小如斗，在狮峰上上下下，明亮得山岩山谷都可以照清楚，传说中认为是骊龙宝珠，一出现就成为学宫才俊登科的征兆。有时出现一次，就应验一人登科，有时出现两次，就应验两人登科，有时三五次，有时六七次，都是这样对应，没有差错，县里的人对此感到奇异。
　　宋朝时王亘来任知县，觉得这件事很神奇，就在学宫创修了瑞光楼，用来彰显吉祥征兆，也可见知县对于贤才俊杰的期待之意很深长。正统年间，监察御史欧阳洙巡察来到博罗，看见楼已经破败很久了，就加以修葺，又写了“瑞光”两个大字安置楼上作门楣。欧阳公的侄子欧阳玠在成化乙巳年间来任知县，正赶上佥都御史金川人陈英来视察学政，看见棂星门十分低矮简陋，说：“这怎么能够用来彰显文化呢？”不久又看到瑞光楼隐藏在棂星门前，又慨叹说：“这很可能使尚文的风气冷却消退啊。赶紧谋划这事，不能耽搁。”于是命令欧阳玠主持这件事，欧阳玠接受使命后十分勤谨，又得到副手县丞陈胜、判簿林秀的同心协助，于是购买材料征集工匠，撤除旧的棂星门然后新建，新门高大雄伟，比之前的规模加倍。
　　又把瑞光楼移建到棂星门左边，地势高峻气势雄伟，豪华气派居一县首位。从此新楼聚集了山川的灵秀，激发了才俊的心志。这一年骊珠五次呈现祥瑞，丙午（乙巳年的第二年）乡试县里的秀才中举的也符合五人之数。远近广为传诵，都说地灵人杰相符合确实不差啊！
　　我告老退休在家，又来罗浮游览。司训张聿、顾宗美探访我，给我说起这件事的前后情况，并且说：“这楼不能没有一篇记，希望您为它作记。”我认为陈公见识高明，为我的侄子欧阳玠善于领会实现陈公的心意感到高兴，并且嘉许张顾二人的请求，无法推辞就写了这篇记。
　　现在博罗县棂星门又新又雄伟，瑞光楼也建在了合适的位置，十分壮丽。我知道狮峰骊珠的祥瑞将会时时呈现，士人应祥瑞而登科，定可期待连续不断，越来越多。
　　10．【（1）“草草”凸显了宋军渡江南窜仓促慌乱的狼狈相，（1分）“悠悠”极写敌人骑兵目中无人、趾高气扬的骄态。（1分）两个叠词形成了鲜明的对比，更突出表现了作者对于懦弱官军的失望、对嚣张敌人的憎恨。（2分）本小题最多给3分。（2）①对侵略者金兵的憎恨，②对国破家亡的悲痛，③对有为君臣、侄儿后辈力挽狂澜的赞许与期待，④对拥兵自重者的愤怒，⑤对沦陷区人民的同情，⑥对天下安定朝廷北归的渴望。（答出四点即给4分。）】
　　11．【（1）能近取譬，可谓仁之方也已。（2）月明星稀/乌鹊南飞。（3）江畔何人初见月/人生代代无穷已（4）而后人哀之/后人哀之而不鉴之】
　　12．【A“一度发展到极致”。（此外，西洋绘画还有“纯粹表现”的风格、画派，第一段“非严格写实，亦非纯粹表现”有暗示。）B单说“肯定”，不全面。第四段说“另一方面，古代绘画理论通过对“似”的具体界定和阐发”】
　　13．C【此处所说“对抗关系”指的是画家个人意识与对象的客观形态之间的矛盾关系。“形似”与“神似”都指艺术效果，只是有高下优劣的区别。原文第六段说“所谓‘物’之‘神’，并非纯粹的客观存在……是物理与人情的统一，自然与艺术的统一”。由此可见，“神（似）”不排斥“形（似）”，包含而高于“形（似）”。】
　　14．【因为要“传神”，就不能只是描摹对象的外形，即不能追求完全写实；（2分）还要表现画家内心对于对象神态、气韵的观察、把握、感受，融合画家本人的心灵。（2分）意思对即可。】
　　15．【答案示例：指画家创造出的形象体系艺术地超越了对于自然对象的细节的精确一致（1分），在保留自然的大体形貌（1分）与融合画家对于自然的主观感受、抒写画家性灵之间（1分）达到完美平衡（1分）的状态。（要点：“不似”（超越了细节的精确一致）、“形似”（保留答题样貌）、“神似”（师法自然与抒写性灵的完美平衡）。意思对即可）】
　　16．【了悟，是彻底明悟的意思，名如其人。（1分）了悟禅师彻底地参悟了禅理，修炼到了很高的境界。（2分）他处事超凡脱俗，将世俗观念、生死、名利置之度外。（2分）本题最多得4分。】
　　17．【言有尽而意无穷，令人回味再三。（1分）与开头第一段偈语出现后大家的表现形成了鲜明的对比，众僧不再视之为“奇谈怪论”，而是尊重接受。（2分）这一方面让众僧的人物性格有所发展，一方面再次使用侧面迂回叙事凸显了悟的形象。（2分）同时也照应了前文，使小说结构严整。（1分）本题最多得5分。】
　　18．【答案示例：是作者巧妙恰当的化用。这故事虽是个现成传说，但经作者重新编排，让法眼以亲历者的身份讲述，有很强可信度和说服力——了悟不仅不懒，而且是一位“道行深厚”的僧人。（2分）“我早把那姑娘放下了，你怎么反而老放不下呢”这个关键句子很符合了悟的性格特点和语言特点，对于表现了悟形象有益无害。（2分）这件事征服了法眼、众和尚，为征服大胡子将军作了铺垫，使情节显得合理不突兀。（2分）答“并不见得高明”，言之成理亦可酌情给分。】
　　19．【围绕的话题是客家传统文化的特点（和劣势），（2分）以及客家文化的（现代嬗变、）现实意义。（2分）】
　　20．【客家精神是勤劳、勇敢、刻苦、勇于反抗压迫和反抗外族侵略的精神；是艰苦奋斗、开拓进取、勇于拼搏、坚韧不拔的精神；是包容兼容善于吸纳其他文化的精神；是忧国忧民、爱国爱乡的精神。（每答对1点得1分；4点全得5分）】
　　21．【①迁徙开始于晋朝，历时久远；对自身文化的保持与变化并不同步，因而客家文化本身就有多样性；②迁徙范围广，吸收了当地不同民族的文化，使文化呈现多样性；③伴随社会进步，特别是跟上改革开放的步伐，使客家文化更加丰富多彩；④开放包容，交往范围不断扩大，直至全世界，使文化呈现多样性；⑤经济发展程度不同，一些奢侈做法也可能在某些地方演变成文化；⑥信息渠道畅通多样，影响了思想意识，也会使文化发展多样。（每点2分，最多得6分。）】