上海市黄浦区2015届高三语文上学期期终调研测试试题

（二）（20分）
　　7.（3分）该句将森林过滤后的一缕缕，一丝丝的阳光形状比作“姑娘长长的金发”，不仅突出了阳光的色彩而且描摹了阳光细长、密集的质感；特别是比作“一张金色的网”既突显森林阳光构成的整体形态，又生动传神的把无形的光变得有形，可感知、可触摸；表达了对阳光的喜爱之情。
　　8.（4分）歌唱 理由：在结构上，“歌唱”一词反复出现，贯穿第一部分；在内容上，先描写鸟儿以歌唱的方式迎接太阳，接着突出描绘夜莺、云雀的歌唱，进而引用名言写出万物感恩的歌唱，最后描写鸟儿集体大合唱，也感动着森林、阳光随之歌唱起来。第一部分紧紧围绕“歌唱”这一具体的行为展开；在情感上，“歌唱”为全文奠定了真挚热切的情感基调；在表现手法上，通过拟人化的手法，用鸟儿们、森林和阳光的“歌唱”，突现大自然万物融合的盛况。
　　9.（3分）该段描绘了鸟儿与孩子们上下两个群体，在阳光下嬉闹的场景，通过拟人的手法生动展示了鸟儿在阳光里的穿梭，构成了一幅鲜活的画面；特别是一个“剪”字传神描摹出了鸟儿在阳光里飞舞的倩影，富有动态的美感；反衬出孩子们在阳光下的快乐。
　　10. （3分）A
　　11.（3分）以时间先后的自然推进为关联；由物及人地推演；对阳光的情感逐渐强化的变化过程。
　　12.（4分）阳光是柔和温暖的，是鸟儿希望的象征，是生命创造的象征，是欢乐的象征，是万物成长的象征；作者描写万物对阳光的渴求和依恋，抒发对阳光普照大地带来生命、欢乐和成长的礼赞。
　　(三)（6分）【任选6空，超过6空，按前6空评分】
　　13．（6分） (1) 树犹如此 (2) 峰峦如聚 (3) 作《师说》以贻之 (4) 今夜鄜州月
　　(5) 浅草才能没马蹄 (6)草上之风必偃 (7)何意百炼钢 (8) 吾问养树
　　（四）（8分）
　　14.（1分）送别
　　15.（3分） D
　　16.（4分）前三联想象友人到吴地的所闻所见，尾联“遥知”一转，变换为对友人情感的猜测，写友人在吴地思念家乡，余味悠长。“未眠”、“乡思”的愁怨与前三联极尽笔墨描绘吴地人文历史和秀美风光的轻快笔调构成反差，引人遐想，既突出了游子必然思乡的深情，又暗含我在家乡的守望和祝福，情感的表达曲折丰富。
　　（五）（17分）
　　17．（4分）（1）按职责（2）苟且（或随意、轻率）（3）为……死 （4）完毕（或结束）
　　18．（2分） A（或者C）
　　19．（5分）温序接过剑，在嘴里衔着胡须，环视周围的人说：“既然被贼所逼迫杀害，不要让土弄脏我的胡须。”就伏剑而死。
　　20.（3分）“大怒”、“叱”、“楇”、“杀”等神态、动作的描写和“‘虏何敢迫胁汉将！’”的语言描写，突出温序面对叛贼的怒不可遏的激愤斥责，表现了温序的勇敢无畏的豪情，体现温序的爱国思想以及保持气节的风骨。
　　21.（3分）温序的节操和言行卓绝当世。拜访英俊之人，问以策谋，然而温序更具奇异之才；坚守节操，生死不惧；思念家乡，即使托梦也要回归故里。
　　（五）参考译文：
　　温序字次房，是太原祁县人。出任仕州从事。建武二年，骑都尉弓里戍率兵平定北州，到达太原，遍访英俊之人，向他们请问策谋。弓里戍见了温序，认为他有奇才，上疏举荐温序，于是朝廷征他任侍御史，迁升武陵都尉，后因病免官。
　　建武六年，授温序为谒者，升为护羌校尉。温序巡视部属到襄武，被隗嚣别将苟宇拘劫。苟宇对温序说：“你如果同我合作，天下是可以得手的。”温序说：“我受国家重任，按职责应当效死命，大义所在，决不能贪生怕死，苟且背叛朝廷的恩德。”
　　苟宇等人又劝说他。温序一向有气力，大怒，大声对苟宇等人喝道：“丑虏哪敢胁迫汉将！”就用节击杀了几个人。贼人多，争着要杀温序。苟宇止住他们说：“这是义士为节而死，可以给他一把剑。”温序接过剑，在嘴里衔着胡须，环视周围的人说：“既然被贼所逼迫杀害，不要让土弄脏我的胡须。”就伏剑而死。
　　温序主簿韩遵、从事王忠收尸归葬。光武听说了很爱惜他，命令王忠送丧到洛阳，赐城旁之地为温序的坟地，送丧仪谷一千斛、缣五百匹，提拔温序的三个儿子为郎中。长子温寿，服丧完毕后，任邹平侯相。温寿梦见父亲告诉他说：“长期在外作客，思念家乡。”温寿就弃官，上书请求回家安葬他父亲。帝批准了他的请求，于是把他父亲的棺柩送回了家乡的旧坟地。
　　（选自 范晔《后汉书•独行列传》）
　　（六）（12分）
　　22.（1分）国君年轻时的学习不合正道。
　　23.（3分）作者假设出现了“少习也不正”的情况，并提出了自己的见解：必须施加外部影响使之归正，进而提出“择人”主张。通过假设推进了论述的层次，使论述更加严密，增强了说服力。
　　24.（2分）A（2分）
　　25.（2分）C
　　26.（4分）国家安定和动乱的根本在于国君的好恶习惯，好恶的形成决定于他学习的内容。作者把国家治理的根本寄托在一个人身上，立论有失偏颇，当然，由于历史的局限，不可能提出超越时代的高见；但是这一观点强调了国君后天学习的重要，指出了学习的内容和途径，从这个意义讲，具有进步性；同时，这一观点也暗含了“上行下效”的警戒，具有现实意义。
　　（六）参考译文：
　　国家安定和动乱的根本在于国君的好恶习惯，好恶的形成在于他学习的内容。
　　年轻时学习的内容也符合正道，他长大以后一定会贤明；年轻时学习的内容不符合正道，他长大以后就很难和他共同使国家安定了。如果国君不幸已经不合正道了，那么必须认真地磨砺他。谁才能能够磨砺他呢？这就得选择正直之士了。正直之士和他朝夕在一起，同出同入一言一语，一举一动，都互相连接，这样就可以磨砺他。君主这样决策而正直之士认为对就帮助他，君主这样决策而正直之士认为不对就改变他，如果还是想不明白，就进一步讲清道理，如此以正道去引导他。替国君解除蒙蔽的邪欲的，就用正道引导他。不被邪恶影响，就会逐渐改变他的“不正之习”，确立治理国家的大志，这样以后就可以和他一起使国家安定。国君的内心，不也是刻苦并且勤勉的吗？
　　但是对于国君所习，有一个循序渐进的过程，古代所以也会发生不能正君之所习，难道和现在不一样吗？这是众多官员不能胜任吗？难道一定是官员没有才能吗？恰恰是与正直的官朝夕不曾在一起，不曾同出同入一言一语，一举一动，互相连接。认为国君这样做得正确，但是不能帮助他做，国君这样做不对，但是不能改变他。国君不能明白，但是不能进一步讲清道理。国君的蒙蔽邪欲，一天天的更加顽固，国君治国的方略一天天更加笨拙，看见的都是宦官、宫妇和邪恶之徒。这样国君就不可能具有治理天下的大志？难道可以和他一起使国家安定吗？国君的心思，不也是懈怠并且疏忽的吗？
　　哎！宰相虽然尊贵，但是他的见解有时也会出现疏漏。设置这一官职，不能不谨慎啊！假使这一职位的人不能尽职尽责，却让宦官、宫妇俘获国君的心，难道谁能说应该这样？哎！周围侍奉的官员，难道不是所说的常伯、侍郎、给事、谏议、司谏、正言这些正直的谏官吗！
　　二 写作 （70分）
　　27．（70分）评分标准
　　一类卷（63—70）基准分67分 能准确把握题意，立意深刻，选材恰当，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，有文采。
　　二类卷（52—62）基准分57分 符合题意，立意较深刻，选材较恰当，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺。
　　三类卷（39—51）基准分45分 基本符合题意，立意一般，选材尚恰当，中心尚明确，内容尚充实，感情尚真实，结构基本完整，语言基本通顺，偶有病句。
　　四类卷（21—38）基准分29分 偏离题意，立意或选材不恰当，中心不明确，内容单薄，结构不够完整，语言欠通顺，语病较多。
　　五类卷（20分以下） 符合以下一项即为五类：（1）脱离题意。（2）文理不通。（3）全文不足400字。
　　说明：（1）未写题目扣2分。（2）错别字1个扣1分，至多扣3分。（3）标点错去多，酌情扣1—2分。（4）文面不整洁，酌情扣1—2分；文面整洁美观，酌情加1—2分。