四川成都石室中学高2015届高考模拟考试（二）语文试题

1.下列词语中加点的字，每对的读音完全相同的一组是（ ）
　　A.慑服/蹑手蹑脚 陪绑/烘焙坊 菁华/泾渭分明
　　B.裨益/髀肉复生 道行/行道树 翁媪/面有愠色
　　C.瑰丽/岿然不动 讥诮/翘尾巴 炽热/炙手可热
　　D.祈祷/歧路亡羊 啸傲/肖像画 蝉蜕/蟾宫折桂
　　2.下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
　　A．亲睐 画时代 声名鹊起 如切如磋，如琢如磨
　　B．凑合 连锁店 世外桃源 差之毫厘，谬以千里
　　C．辐射 滞钠金 黄梁美梦 麻雀虽小，五脏俱全
　　D．涂鸭 文刍刍 墨守成规 己所不与，勿施于人
　　3.依次填入下列横线处的词语，最恰当的一组是（ ）
　　①陕西省政府重视和支持各部门之间开展土地 防治的战略协商。
　　②有时候我们之所以活得累， 是因为放不下面子来做人。
　　③十二年前，有“黄金搭档”之称的偶像明星李冰冰和任泉 ，荣膺“天王天后”的称号。
　　④范玉顺教授提醒企业在采用新技术时，切忌 。
　　A．蜕化 往往 比肩继踵 旧瓶装新酒
　　B．退化 常常 比翼齐飞 旧瓶装新酒
　　C．蜕化 常常 比肩继踵 穿新鞋走老路
　　D．退化 往往 比翼齐飞 穿新鞋走老路
　　4.下列各句中，没有语病的一句是 ( )
　　A．中国电信推出宽带免费提速措施，每Mbps降价约35%；手机流量大降价，每GB价格低至25元；推出流量大赠送、加装包“买一送一”、定向流量优惠、闲时流量优惠等。
　　B．证明“你妈是你妈”，评劳模盖不齐8个公章，一岁孩子需要出具“无犯罪记录证明”……这些事听起来像笑话，却实实在在出现在生活中。
　　C．李克强欢迎莫迪正式访华，并表示，中印作为世界上两个最大的发展中国家，双边关系发展事关两国25亿人民幸福的福祉，事关地区和世界发展繁荣。
　　D．网络调查表明，中学生网络恶搞杜甫的主要原因是因为青春期的逆反心理、知识素养缺乏、内心空虚、游戏人生等因素造成的。
　　二、（9分，每小题3分）
　　阅读下面的文字，完成5〜7题。
　　传统文化的修心张其成我们养生也好，做企业也好，管理一个组织也好，精神文化是最重要的东西，这个东西就是“神”“心”。这个“神”从哪里来？我觉得要从“轴心时代”的经典中来，养生把握住这个“神”，然后就能提升精神境界，提高生存质量，活得有尊严，有幸福感。
　　何谓“轴心时代”？在人类历史上，有的文化形态，比如说传统的宗教文化、伦理文化，在公元前500年左右已经基本定型，那是人类文明的一个最高峰，叫“轴心期时代”。可以说，世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路，直至现在，人类还没有出现第二个“轴心期时代”。
　　所以，从某种意义上说，文化并不是越来越进步了，整个人类文化至今没有走出第一个轴心期，即“轴心时代”的精神文化的高度是整个人类文化的顶峰，至少到目前为止是如此，所以，我们需要学习这些智慧，这些精神文化。
　　落实在每一个人的修养上（包括身体、心灵两方面的修养），我们也发现“轴心时代”所创造的文化是养神的最好工具。就养神而言，仅仅是依靠现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而来自于“轴心时代”文化的智慧是解放保障人们获得幸福感的大助力。
　　我们中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都与人类“轴心时代”颇有渊源，它们无论哪一家都非常关注修心。修什么“心”？虽然各家说法不一，但殊途同归，都师法“轴心时代”的文化经典。
　　儒家讲“正心”。《大学》里讲：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这叫“三纲领”，归根到底是要“止于至善”——要守住人性中最本真、最大的那个善念。然后逐步展开来，“知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”。经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。那怎么做呢？按照儒家的规程，那就是“八条目”：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。所以，儒家“正”的这个“心”实际上就是仁爱之心。
　　道家讲“静心”。《道德经》认为最高明的是“致虚极，守静笃”，就是要回归到虚静的状态，所以，道家“静”的“心”是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”不是大自然的意思，这个“自然”就是本然，指的是人本来的那个样子，不虚伪、不做作，与自然界、社会、他人安然相处，自己的身心也和谐一体，不跟自己较劲。人本来的样子就是虚静的，所以道家讲要“静心”，修虚静之心。
　　佛家讲“明心”。“明”的这个“心”就是慈悲心、平常心、虚空心、精静心，也就是人的本心，所以叫“明心见性”。佛家怎么“明心”？有副对联：“世外人法无定法然后知非法法也，天下事了犹未了何妨以不了了之。”“世外人”是指世外高人，是一些有很高智慧的人，一些超常的人，这些“世外人”是“法无定法”的。他们有没有法门？他们也有“法”，要有所依据。但又没有“法”，是“法无定法”，即没有固定的法门。下面一句是：“天下事了犹未了何妨以不了了之。”“天下事了犹未了”的“了”就是完结、了结，但是又是没有“了”，有的事情是没完没了，这就叫“了犹未了”。那怎么办呢？那我就“不了了之”呗，这就是佛家的大智慧——“明心”，即明白世界的本性，明了自己的本心，那就不会纠结了，就能很聪明地应对各种生活，幸福感就提高了。
　　（选自《东方早报》 2012.12.08，有改动）
　　5.下列对于修心的理解，不正确的一项是（ ）
　　A.中国传统文化里的主要流派，无论哪一家都非常关注修心。各家流派在修心内容方面说法不一，但有一点可以肯定，就是它们都师法“轴心时代”的文化经典。
　　B.儒家所讲的“正心”，归根到底是要“止于至善”，也就是要守住人性中最本真、最大的那个善念。
　　C.道家的“静心”，是一种虚静之心、自然之心。这个“自然”与大自然的意思是不一样的，指的是人本来的那个样子。
　　D.佛家讲“明心”。佛家的“心”是指慈悲心、平常心、虚空心、精静心，其实质就是人的本心。所以，佛家可以通过“明心”而明了“本性”。
　　6.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
　　A.在公元前500年左右，人类历史上有的文化形态已经基本定型，那个时代叫“轴心期时代”，是人类文明的一个高峰。
　　B.现代科学技术的内容，并不能保障人类必然享有幸福，而“轴心时代”所创造的文化有助于人们提升幸福感。
　　C.儒家所“正”之“心”，实质上就是仁爱之心，它与道家所修的“虚静之心”是不同的；前者在善念基础上还有规程，后者更关注身心和谐。
　　D.佛家“明心”和道家“静心”基本是相同的，都强调明白世界的本性，明了自己的本心。
　　7.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
　　A.人类是不可能出现第二个“轴心期时代”的，因为世界上任何一个民族的文化都在“轴心时代”达到高峰，然后就开始走下坡路。
　　B.中国传统文化里的儒家、道家、佛家和医家都从人类“轴心时代”的文化智慧中汲取了营养，这也是我们需要学习那个时代精神文化的重要因素。
　　C.儒家强调经过了止于至善、定、静、安、虑，然后人就能心安理得。而道家则倡导要回归到虚静的状态，与自然界、社会、他人安然相处。
　　D.“明心”是佛家的大智慧，只有做到明于本性，就能很聪明地应对各种生活，幸福感自然也就提高了。