广东省广州市天河区2023届高三二模语文试题

6．D
　　7．A
　　8．①东吴群儒在诸葛亮分析与辩论中一一败下阵来，表现了诸葛亮用自己的知识和智慧分析现实问题的正确性。
　　②从东吴群儒的反应里衬托了诸葛亮的雄辩才能、非凡的才华和气度。
　　9．①第六段诸葛亮与严畯的辩论，争论的焦点为诸葛亮是否懂得兴邦立事的经典。
　　②第七段是诸葛亮与程德枢的辩论，争论的焦点是诸葛亮是否有儒者风范。
　　③以上两段是诸葛亮顺着对方的诘问，各个击破，随机应变的表现。
　　【解析】
　　6．
　　本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
　　D.“采取迂回战术”错误。诸葛亮应该是先守后攻，面对诸儒的诘难一一作答﹐是为守；然而他又不甘于只是作答﹐每于答后发起攻势。
　　故选D。
　　7．
　　本题考查学生对文本相关内容分析理解的能力。
　　A.“盛赞诸葛亮的为人”错误。原文“昭乃江东微末之士，久闻先生高卧隆中，自比管、乐。此语果有之乎？”可知，一开始张昭谦虚的评价自己，盛赞诸葛亮是隐逸的高人，是对诸葛亮出身的评价，并无选项中关于“为人”的评价。
　　故选A。
　　8．
　　本题考查学生分析作品的表现手法的能力。
　　由原文“这一篇言语，说得张昭并无一言回答”“步骘默然无语”“薛综满面羞惭，不能对答”“陆绩语塞”“严畯低头丧气而不能对”“程德枢不能对”“众人见孔明对答如流，尽皆失色”可知，一方面东吴群儒在诸葛亮分析与辩论中一一败下阵来，表现了诸葛亮用自己的知识和智慧分析现实问题的正确性。另一方面从东吴群儒的反应里我们可以看到诸葛亮的雄辩才能、非凡的才华和气度，侧面衬托塑造了人物。
　　9．
　　本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
　　小说中在东吴内部，主和派的意见占上风，包括张昭、顾雍都支持投降曹操，主战派鲁肃担心诸葛亮在孙权面前说曹操兵多将广，使孙权更加倾向于接纳主和派的意见，故告诫诸葛亮。
　　第六段是诸葛亮与严畯的辩论，争论的焦点为诸葛亮是否懂得兴邦立事的经典。面对严畯的诘难，诸葛亮正面立论：只懂玩弄文字的文人是迂腐儒生，成不了大事。举古代豪杰匡扶宇宙的事例，归纳推理出具有真才实学的谋士并非严畯所说通晓如何治经典之人。遭到诸葛亮的质问，严畯气焰消怠，败下阵来。
　　第七段是诸葛亮与程德枢的辩论，争论的焦点是诸葛亮是否有儒者风范。东吴谋士们愈发无礼，诸葛亮愈加有底气。此处诸葛亮对程德枢所言之儒做了区分界定，用“君子之儒”和“小人之儒”做对比，讥讽对方犹如扬雄之类的“小人之儒”，空有文人的皮囊，没有为国立功的真才实学，驳得程德枢无言以对。
　　两段都表现了诸葛亮顺着对方的诘问，各个击破，随机应变的意识和口才能力。
　　10．D
　　11．C
　　12．B
　　13．（1）王仙童的罪状清楚明白，御史对他的弹劾也并无冤枉之处，不能对他放纵宽宥。
　　（2）汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，不加任何修改，汉家的功业即因此而得以成就。
　　14．司马光认为同朝为官要了解别人的才能，并且要甘居其下，齐心协力共同治理好国家。
　　【解析】
　　10．
　　本题考查学生文言文断句的能力。
　　句意：卢怀慎为官清廉谨慎，生活节俭朴素，从不谋求资财产业。虽然作了卿相的高官，但常将得到的俸禄和赏赐随手周济亲朋故旧，因而他自己的妻子儿女的生活不能免于饥寒，他所住的房子也因长期失修而难以遮风挡雨。
　　“清谨俭素”都是在说卢怀慎的品德，作“怀慎”的谓语，构成主谓结构，不可断开，所以应在“素”后面断开，排除BC；
　　“不免饥寒”的主语是“妻子”，所以应在“妻”前面断开，排除A。
　　故选D。
　　11．
　　本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识以及文言词语的能力。
　　C.“相同”错误。“阿母谢媒人”中“谢”解释为“推辞、谢绝”。句意：入朝向玄宗谢罪/兰芝的母亲回绝了媒人。
　　D.“吾得兄事之”中“事”解释为“侍奉”。句意：如果不贤的人当权/我得用对待兄长的理解来侍奉他。
　　故选C。
　　12．
　　本题考查学生理解文章内容的能力。
　　B.“意见最终没有被听取”错误。由原文“贬幽求为睦州刺史，绍京为果州刺史”可知，玄宗本来下令将此二人交由紫微省审讯，听了姚、卢二人的进谏后，就将刘幽求贬为睦州刺史，将钟绍京贬为果州刺史。说明唐玄宗是听取了姚、卢二人的进谏的。
　　故选B。
　　13．
　　本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
　　（1）“明白”，清楚明了；“枉”，冤枉；“舍”，宽宥。
　　（2）“及”，比得上；“更”，改变；“成”，成就。
　　14．
　　本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。
　　根据原文“昔鲍叔之于管仲。子皮之于子产，皆位居其上，能知其贤而下之，授以国政，孔子美之。曹参自谓不及萧何，一遵其法，无所变更，汉业以成”可知，司马光首先引用了鲍叔、子皮、曹参这些贤相，他们都能了解别人的贤能并且甘居其下，将治理国家的大权交给别人，共同护理好国家。根据原文“崇，唐之贤相，怀慎与之同心戮力，以济明皇太平之政”可知，姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，以成就唐明皇太平盛世的基业。所以司马光认为同朝为官要了解别人的才能，并且要甘居其下，齐心协力共同治理好国家。
　　参考译文：
　　薛王李业的舅父王仙童，侵夺欺凌百姓，被御史上奏弹劾；李业为他求情，唐玄宗于是让紫微、黄门复审此案。姚崇、卢怀慎等人奏称道：“王仙童的罪状清楚明白，御史对他的弹劾也并无冤枉之处，不能对他放纵宽宥。”唐玄宗同意了他们的意见。从此皇亲国戚们收敛了一些。闰二月，丙子，申王李成义请求唐玄宗同意将自己的王府录事任命为王府参军，唐玄宗表示同意。姚崇和卢怀慎向玄宗进谏道：“臣认为根据才能授予官职，是有关部门的职权；倘若由于有亲朋故旧的恩情，就可以以朝廷的官爵相赠，那就是沿袭近代弊政，实际会紊乱朝廷的法纪、秩序。”于是这件事便搁置下来。从此请托之风不再流行。有人告发太子少保刘幽求、太子詹事钟绍京有不满言论，玄宗下令将此二人交由紫微省审讯。姚崇、卢怀慎对玄宗进谏道：“刘幽求等人都是功臣，现在突然担任没有实权的闲职，心中稍微有点沮丧，这也是人之常情。他们立下的功勋非常显赫，获得的恩宠也深，一旦将他们逮捕下狱，恐怕会使天下人感到震惊。”唐玄宗将刘幽求贬为睦州刺史，将钟绍京贬为果州刺史。姚崇曾有一次为儿子办丧事请了十几天的假，从而使得应当处理的政务堆积成山，卢怀慎无法决断，感到十分惶恐，入朝向玄宗谢罪。唐玄宗对他说：“朕把天下之事委托给姚崇，只是想让您安坐而对雅士俗人起镇抚作用罢了。”姚崇假满复出之后，只用了一会儿功夫便将未决之事处理完毕，不禁面有得意之色，回头对紫微舍人齐浣道：“我作宰相，可以与历史上那些宰相相比？”齐浣没有回答。姚崇继续问道：“我与管仲、晏婴相比，谁更好些？”齐浣回答说：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，起码也做到终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”姚崇又问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”齐浣回答说：“您可以说是一位救时之相。”姚崇听后十分高兴，将手中的笔扔在桌案上说：“一位救时宰相，也是不容易找到的呀！”卢怀慎与姚崇同时担任宰相，自认为才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都要请姚崇处理，当时的人将他称为“伴食宰相”。卢怀慎为官清廉谨慎，生活节俭朴素，从不谋求资财产业。虽然作了卿相的高官，但常将得到的俸禄和赏赐随手周济亲朋故旧，因而他自己的妻子儿女的生活不能免于饥寒，他所住的房子也因长期失修而难以遮风挡雨。
　　臣司马光曰：春秋时期齐国的鲍叔牙对于管仲，郑国的子皮对于子产，都是前者职位在后者之上，因为了解后者的贤能而甘居其下，将治理国家的大权交给他们，这种做法受到了孔子的赞赏。汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，不加任何修改，汉家的功业即因此而得以成就。如果不贤的人当权，作为他的僚属，为了苟全性命保有禄位，无原则地秉承上司的旨意行事，不顾国家的安危得失，这种人真是国家的罪人。如果贤良明智的人当权，作为他的僚属，用欺诈蛊惑来扰乱他的布署，用独断固执来削弱他的权力，用百般嫉妒来诋毁他的功绩，用执拗乖僻来窃取他的名望，这种人也是国家的罪人。姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，以成就唐明皇太平盛世的基业，对他有什么可以责备的呢！
　　（摘编自《资治通鉴·唐纪》）