学问源于乐趣，藏宝最终散尽_阅读题及答案

（二）实用类文本阅读
　　阅读下面的文字，完成19一21题。(15分)
　　学问源于乐趣，藏宝最终散尽
　　曾有一种说法，21世纪可能还会出现个钱钟书，王世襄是出不了了。
　　2009年11月28日，著名文物专家、学者、文物鉴赏家、收藏家王世襄因病医治无效在北京去世，享年95岁。王世襄的离世，意味着中国又一位标志性的文化老人陨落。
　　王世襄生于1914年。他的曾祖父、祖父、父亲都是朝中大官，母亲也出身书香门第，他年轻时就在燕京大学读书。王世襄虽然出身豪门，拥有很好的教育背景，对书画、陶瓷这些也都是通的，他更关注的却是社会底层的文娱活动，捉獾、养鸽、驯鹰、养狗等等。只是他的很多对于这些方面的研究，就不被许多人看成是学问。
　　王世襄是杂家也是通家。他的许多学问最初都起源于乐趣。王世襄生前有一句名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”他被称为“京城第一大玩家”。少年的“王家二少爷”养狗、玩葫芦、养鸣虫，在北京城可以算得上是小有名气。他玩过一只白鹰，是鹰中绝品，当时叫价一百块钱，而一袋洋面粉才两块五。王世襄托人借钱，买走了这只白鹰。
　　王世襄从小的心思都不在学业上，他对自己的判断是：“我自幼及壮，从小学到大学，始终是玩物丧志，业荒于嬉。”但启功先生却不认同这种说法，他曾说，王世襄先生的“玩物”是“研物”，许多被人看作是玩的东西，在王世襄眼里都是艰苦的学问。王世襄曾说：人生价值不在据有事物，而在观察赏析，有所发现，使之上升成为知识，有助文化研究与发展。
　　即使“雕虫小技”，王世襄都“玩”出了道道，他曾经出版过《中国金鱼文化》《竹刻艺术》《北京鸽哨》等等。他收藏的东西除了家具这样的大家伙，还包括蛐蛐罐、鸽哨这样的小玩意儿，同样都非常精深而成一领域之专家。2000年，王世襄将自己一生所写的大部分文章交由三联书店以《锦灰堆》为名出版，书中涉及家具、漆具、竹刻、工艺、则例、书画、雕塑、乐舞、忆往、游艺、饮食、杂稿等十二类。
　　王世襄于l940年曾应梁思成之邀加入中国营造学社，在国难频仍的年代，他们在荒野中寻找中华文明的久远证据，将历史传统重又缝合。l945年8月，日本投降。经当时故宫博物院院长马衡和梁思成推荐，王世襄被派遣回北平清查战乱损失的文物。当时，日本和德国的许多文物贩子与收藏家在中国收买文物，伺机盗运出境。王世襄宴请了四五十位知名的古玩商，请他们提供线索。他得知沦陷时期河南某地出土的青铜器多数被德国人杨宁史买去，于是通过其父友人找到宋子文详陈原委，终于没收了杨宁史的青铜器240件，其中包括价值连城的“宴乐渔猎攻战铜壶”“商饕餮纹大钺”等。
　　文革时期，王世襄跑到国家文物局，请求文物局的内行红卫兵前来抄家，就此保住了大批文物。
　　王世襄毕生为国家追回国宝，收藏了那么多宝贝，却在晚年时都拍卖回流到了社会。王世襄最终选择了“散尽”，这些宝贝也有了更多前世今生。
　　王世襄自称“书呆子”，在反右已经开始的情况下，他还热情地邀约黄苗子、郁风以及漫画家张光宇来自己的四合院“芳嘉园”住。小院越来越热闹，成为上世纪五、六十年代京城文化圈里一个不可多得的雅集场所。但由于人越来越多，王世襄便缩回一间漏雨的小屋，将数十件形态、大小各异的明清家具塞满狭小的空间。两个明代的柜子被王世襄拼在一起，他和老伴袁荃猷睡在里面，以至黄苗子专门为这张特殊的“大床”写了一副对联——“移门好就橱当榻，仰屋常愁雨湿书”，横批——“斯是漏室”。
　　有一件物什是王世襄始终珍藏的，那就是他与夫人袁荃猷买菜用了多年的提筐。2003 年，妻子去世，王世襄在怀念亡妻的诗中，深情地回忆与妻“提筐双弯梁，并行各挈一”的情景。他还说，到将来自己辞世之后，请人把这个提筐放在两个墓穴之间，能与妻子“生死永相匹”。
　　编选自《马未都忆王世襄：学问源于乐趣，藏宝最终散尽》
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　　19.从全文看，文章表现了王世襄的哪几个方面?请简要概括。(4分)
　　20.王世襄的名言：“一个人如连玩都玩不好，还可能把工作干好吗?”而他对自己的判断又是：“始终是玩物丧志，业荒于嬉。”这两句话是否矛盾?为什么?请作简要分析。(5分)
　　21.这篇传记标题“学问源于乐趣，藏宝最终散尽”，既概括王世襄先生生平，又道出事理，颇有深意。请你结合全文，对文中的“藏与散”的关系，谈谈看法。(6分)

19.①研究民俗方面，是杂家也是通家，特别关注社会底层的文娱活动，不停留在“玩”的层面，还进行艰苦深入的研究，使之有助于文化发展；②抢救收藏文物方面，为保护民族文物而费尽心力，收藏广泛，最终却散尽藏宝；③为人处世方面，生活简朴，自甘淡泊，待人热情，重视亲情。(1点1分，2点3分，3点4分)
　　20.不矛盾。（1分）①前一句的意思是，人天性好玩，对玩投入极大热情，在玩的过程中可以总结知识，凝聚智慧，而如果没有这样的热情与智慧是干不好工作的；（1分）②后一句是王世襄自谦之语，也是自得之言；（1分）③表明自己专注于不被一般人认可的“学问”，乐此不疲，很有收获。（2分）
　　21.①对一切收藏而言，藏是暂时的，散是必然，藏与散是收藏过程中的一对矛盾；②藏是珍爱，也是保护，但并不是个人物质上的占有；③散是对藏品进行一种更合理的再分配，散于社会，让更多的人了解其价值，由此可以传承文化；④人对喜爱的东西应该珍爱，藏时竭尽心力；也应该懂得与人分享，散时洒脱。(言之成理即可，每点2分，写出任3点即可)