《晦暗时代下的真勇士——钱玄同》阅读题及答案

阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。
　　晦暗时代下的真勇士——钱玄同1887年，钱玄同出身于一个举人家庭。当其他幼童还在玩着泥巴追逐打闹时，钱玄同被关在家中勤奋苦读。3岁随父背诵《尔雅》，5岁上私塾读经书，老来得子的父亲将下一代中举的希望寄托在他身上。有一次偷看《桃花扇》被老师发现，一戒尺打来，眉心便永远留下了疤痕。稍长些，他被很多人称为“神童”，但他终究不快乐，这或多或少地影响了他后来参与《新青年》，致力于教育事业的决定。
　　(%11岁时父亲去世，身为妾的母亲生性善良，难免受到欺负，他当时的理想是考举人走仕途之路。15岁时母亲病逝，过去的人生逐渐关闭，未来的门窗逐渐打开，他渴望接受新的事物，改变陈旧滞重的生活状态。16岁那年冬天，朋友送他章太炎的《驳康有为论革命书》和邹容的《革命军》，读后思想受了大刺激，以前的尊清见解为之动摇了。17岁那年，他把辫子剪了，以表示反对清朝的决心。
　　1906年9月，钱玄同以优异的成绩赴日本早稻田大学学习，期间随章太炎学习声韵训诂之学，思想上深受章太炎提倡复古的影响。辛亥革命之前，他主张革命以后应复古礼，曾写了《深衣冠服说》，并做了一套复古的礼服穿戴，这在朋友中传为笑柄。辛亥革命后的洪宪帝制和1917年的复辟运动两件事，对钱玄同产生巨大轰击，他的复古思想全然消灭，转向了反对复古。北洋军阀的倒行逆施以及政府中旧文人打着“保存国粹”旗号来抵制科学和新知识，使他决定踏上两条路：一是文学革命，主张用白话；二是思想革命，主张反对礼教。
　　在五四文学革命的前驱中，钱玄同自诩“小卒”，却是一名比任何人都勇猛的“急先锋”，他不是革命运动的发起者，但当胡适发表《文学改良刍议》、陈独秀发表《文学革命论》后，他毫不犹豫地加入了《新青年》，与陈、胡二人并肩作战。1917年，他开始积极投稿，用通信的方式发表了很多文章，其中寄给陈独秀、胡适、刘半农的最多，讨论的内容是怎样建立新的文学，主要贡献是从文学发展的趋势和语言文字的学理上说明新文学建立的必要和可能，同时，他积极参加国语运动，加入了国语研究会，主张文化教育改革。
　　#$在此期间，他提出了“选学妖孽，桐城谬种”的口号，明确了新文学革命的对象，再次奋力呼出推翻复古派的口号。作为国学大师章太炎的得意门生又身为古文大家的钱玄同，毅然从旧文化的营垒中突围出来支持文学革命，其影响力巨大。最初的文学革命，只是在《新青年》上说说而已，没有产生号召性力量。“其后钱玄同、刘半农参加进去，‘文学运动’‘白话运动’等旗帜口号才明显地提出来，这时形成的力量才有凝聚力。”(周作人语)
　　当《新青年》提倡文学革命时，中国思想界一片沉闷，新旧思想没有交锋，不利于把新文化运动推向前。于是钱玄同化名王敬轩，装扮成反对新文化的顽固派，写信攻击《新青年》，刘半农则针锋相对加以驳斥，故意在社会上造成论战，以引顽固派出洞，这就是新文学史上有名的“双簧戏”，它成功地推动了新文学、新文化运动。
　　除了自己写文章，钱玄同还甘当“求稿”小卒。最著名的例子是他向鲁迅求稿，其中最经典的对话如下：(鲁迅)“假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”(钱玄同)“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”谈话的结果是鲁迅从消沉中醒来，开始为《新青年》写文章，第一篇就是《狂人日记》。
　　五四高潮后，《新青年》团体解散，钱玄同退回书斋，致力于学术研究和国语运动。不过在1925年女师大事件中，他同鲁迅等人一起，发表了同情学生、反对杨荫榆的宣言。一二·九运动期间，儿子钱三强参加游行，也得到他的关心和赞许。日本占领北平后，他改名为“夏”，与“夷”相对，表示绝不做敌伪顺民。晚年的钱玄同因国事蜩螗，外寇侵凌，常满腔孤愤，抑郁难语。1939年1月17日，因突发脑溢血猝然离世，终年52岁。北平师大的祭文，可算是对他一生的最为精确的评价：
　　呜呼先生，一代宗师；学出余杭，不囿藩篱。文字音韵，博采群规；金石甲骨，剖难析疑。不惟阐古，抑且开今；编《新青年》，满纸瑶林，作狮子吼，发海潮音；鼓吹学子，一扫阴沉；五四运动，赖有指针，文艺复兴，匪异人任。
　　(摘编自甘徐梅《晦暗时代下的真勇士——钱玄同》)
　　相关链接
　　①钱玄同，浙江吴兴人。北京师范大学教授、语文改革家、文字音韵学家、“五四”新文化运动的倡导者、启蒙思想家。在新文化运动、国语运动、古史辨运动和音韵学诸方面都作出了杰出的贡献。
　　(据国学网整理)
　　②白话小说《狂人日记》，用崭新的文学表现手法蕴载了崭新的反封建的内容，而钱玄同鼓励鲁迅起来加入推倒铁屋子的行列，表现了强烈的启蒙意识。事实上，他一生都在身体力行，这也正是他的伟大之处。
　　(吴锐《钱玄同评传》)
　　③“别忘记，你是属牛的，要拿出一股牛劲来。”这是钱玄同鼓励钱三强时经常说的一句话。正是这一句话，给了钱三强极大的勇气和动力，让他一次又一次坚定了自己的信心，从而不断地攀登科学高峰，取得一次又一次的成功。
　　(《父亲的榜样——名家教子书》)
　　(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
　　A.钱玄同幼年就被迫学习中国传统经书，但那时落后的教育方式剥夺了他童年的快乐，私塾中的体罚经历埋下了他日后坚决革命的种子。
　　B.母亲的艰难身世促使少年钱玄同立志参加科举考试，走仕途来改变处境，但后来母亲病逝，导致了钱玄同的人生发生转折，他剪辫反清。
　　C.钱玄同学术上得益于章太炎，思想上也深受其影响，提倡复古，但晦暗的社会现实教育了他，他开始高举文化革命与思想革命的大旗。
　　D.身为旧文化大家的钱玄同曾写信攻击《新青年》，与刘半农激烈论战，在社会上产生了很大的影响，终于使文学革命具有了号召力和凝聚力。
　　E.日伪时期，钱玄同虽然已经退居了书斋，致力于学术和教育，但新文化运动先驱者的光辉并未退去，他用自己的言行证明了“勇士”的本色。
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　　(2)纵观钱玄同一生，思想和人生态度多有巨变，请结合材料简要概括。
　　(3)北平师大祭文中的“五四运动，赖有指针，文艺复兴，匪异人任”从哪些方面评价了钱玄同的贡献？请结合材料分析说明。
　　(4)材料以钱玄同为核心，涉及上下三代，试探究钱氏家风嬗变的过程，并谈谈对你的启发。

【考点】现代文阅读
　　(1)CE
　　(2) ①少年时代尊清，想走科举道路，后转为反清，剪辫明志；
　　②辛亥革命前思想上主张复古，辛亥革命后逐步转向反复古，主张文化和思想革命；
　　③五四时期是激进的新文化运动先驱，五四退潮后转为具有爱国思想的书斋学者。
　　(3) ①“五四运动，赖有指针”评价的是钱玄同在新文化运动中的思想、理论、实践，对后来的五四运动产生了指引作用。
　　②“文艺复兴，匪异人任”评价的是钱玄同在文化革命中的启蒙作用有似于西方的文艺复兴，其主要评价的是他的白话文运动和国语运动。
　　③这四句高度概括了钱玄同的人生道路，高度评价了钱玄同的历史贡献。
　　(4)嬗变过程：①钱玄同的父亲对子女要求严格，重视教育，依据晚清社会现实和自身认识，坚持让钱玄同走科举道路；钱玄同母亲卑微善良，激发了钱玄同科举尽孝的愿望。这是典型的封建知识分子的家风。②钱玄同在父母去世后，接受新思想、新教育，看清社会和自身的缺点，勇于反抗、革新；在子女教育上自由开放，同时不忘传承爱国、坚韧等传统美德。这是典型的五四知识分子的家风。
　　启发：①家风对子女性格的养成和整个社会风俗的形成都具有潜移默化的影响；②家风应当符合社会历史发展的进步潮流，要与时俱进，不断创新。”
　　(1)本题主要考查理解文意，筛选文中的信息的能力。A项“私塾中的体罚经历埋下了他日后坚决革命的种子”不正确，由第一段中“这或多或少地影响了他后来参与《新青年》，致力于教育事业的决定”可知。 B项“母亲的艰难身世促使少年钱玄同立志参加科举考试”“但后来母亲病逝，导致了钱玄同的人生发生转折，他剪辫反清”表述错误，这些都不是钱玄同走仕途或反清的原因。D项“与刘半农激烈论战”“终于使文学革命具有了号召力和凝聚力”表述错误，原文的内容是“故意在社会上造成论战，以引顽固派出洞，这就是新文学史上有名的‘双簧戏’，它成功地推动了新文学、新文化运动”。(选C给3分，选E给2分，选A给1分)
　　(2)本题考查评价文本产生的社会价值和影响的能力。解答该题，可以从文中找出相关信息并总结概括即可，如原文第二段中写少年钱玄同先要走仕途，而后又参加反清的斗争，这是一处转变；第三段写到了“辛亥革命之前，他主张革命以后应复古礼”“辛亥革命后的洪宪帝制和1917年的复辟运动两件事，对钱玄同产生巨大轰击，他的复古思想全然消灭，转向了反对复古”，这是第二处转变；“在五四文学革命的前驱中，钱玄同自诩‘小卒’，却是一名比任何人都勇猛的‘急先锋’” “五四高潮后，《新青年》团体解散，钱玄同退回书斋，致力于学术研究和国语运动”等从中可以总结出第三处转变。
　　(3)本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思的能力。解答该题首先要准确解读“五四运动，赖有指针，文艺复兴，匪异人任”这四句话，“五四运动，赖有指针”主要是谈钱玄同的指引作用，应是在思想、理论、实践方面的指引；“文艺复兴，匪异人任”主要是指钱玄同在文化方面所做的实践和贡献，因此本题可以从“思想”与“文艺”两个角度作答。
　　(4)本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。解答该题，首先要结合文本内容总结第一问，可以谈钱玄同受到了家风的怎样的影响，根据相关链接③，总结钱玄同如何影响了儿子即可；第二问属于开放式作答的题目，可以谈自己对良好家风的认识，如何形成或继承良好家风等，答案不唯一，言之成理即可。