经典阅读_（万章）曰：敢问国君欲养君子如何斯可谓养矣?（孟子

(二)文化经典阅读(6分)
　　9、阅读下面文字，按要求答题。（6分）
　　（万章）曰：“敢问国君欲养君子，如何斯可谓养矣?”
　　（孟子）曰：“以君命将①之，再拜稽首而受。其后廪人②继粟，庖人继肉，不以君命将之。子思以为鼎肉，使己仆仆尔亟拜也，非养君子之道也。尧之于舜也，使其子九男事之，二女女焉，百官牛羊仓廪备，以养舜于畎亩之中，后举而加诸上位，故曰王公之尊贤者也。” （《孟子•万章下》）
　　【注】①将：拿去、送。②廪人：管粮仓的官吏。
　　（1）选段中孟子引用尧尊重舜的例子是为了说明什么观点？（2分）
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　　（2）下面选段孟子所说的这句话和上面的文字在思想上有何相同之处?请简析。（4分）
　　孟子曰：“尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。” （《孟子•公孙丑上》）

9.（1）孟子取尧尊重舜的例子是为了说明统治者应学习尧对待贤士的态度、真诚，而不是要照搬他的方法。
　　（2）孟子认为，君王尊重、任用贤能之士，那么天下的士人都会乐意为朝廷效力，这与上面文段强调的国君和诸侯尊贤应该采取的方法。因此两段文字从不同层面体现了孟子所提倡的为政者要尊贤的主张。
　　【译文】（万章）说：‘请问，国君想要供养君子，怎样做可算是（真正的）供养呢?”
　　（孟子）说：“（开始时，）以国君名义送去，他便拱手拜两拜，跪下磕头接受。以后就让粮仓的小吏不断送粮去，厨师不断送肉去。而不必再以国君名义去送。（这样可以免掉烦琐的礼节。）子思认为，那点儿肉，使得自己一次接一次地跪拜行礼，这不是供养君子的恰当做法。尧对于舜，派自己的九个儿子去侍奉他，把两个女儿嫁给他，百官、牛羊、粮食都齐备，在田野中供养他，然后提拔他，让他居于很高的职位，所以说．这是天子诸侯尊敬贤人的正确方法。”