《中国人的吉祥文化》阅读题及答案

(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)
　　阅读下面的文字，完成1～3题。
　　中国人的吉祥文化绵延数千年的中国传统文化长河中，吉祥文化是一条重要的支流。它凝结着中国人的伦理情感、生命意识、审美趣味与宗教情怀，源远流长，博大精深。它的核心在于帮助人们更好地生活，凡是人们认为好的东西，都会表现在吉祥文化之中i．构成吉祥文化永恒的主题。
　　一进腊月，中国各地春节市场上的民间的剪纸生意就异常红火起来。在铺天盖地的剪纸
　　作品中，吉祥和祝福图案的最多，“四个柿子寓意 ‘事事如意'，花瓶里插枝牡丹意味‘平
　　安富贵'，莲花上的两条鱼是祝福‘年年有余'”。除了剪纸，还有窗花、年画、红春联、红
　　灯笼、红鞭炮等，到处一片红火，把年烘托得热热闹闹。
　　有人粗略地统计过，我国有201个吉祥用字，吉祥符号、图案有几百种，还不包含那些
　　从一种符号中衍生出来的。吉祥，按照字面的解释，就是“吉利”与“祥和”。所谓“吉者，福善之事；祥者，嘉庆之征”。《说文》中说，“吉，善也”；“祥，福也”。吉祥就是好兆头，就是凡事顺心、如意、美满。
　　中国最早的吉祥物典型代表是“四灵”。“麟、风、龟、龙，谓之四灵。”这四者千百年
　　来成为中国人生活中恒定认同的吉祥物。麟指麒麟，称为仁兽。龙是中华民族的象征。凤指
　　凤凰，为百鸟之王。麟、凤、龙，都是按中国人的思维方式复合构思所创造的虚拟动物。如
　　龙，《尔雅·翼》中讲其“角似鹿，头似驼，眼似兔，颈似蛇，腹似蚕，麟似鱼，爪似鹰，掌似虎，耳似牛”。而象征尊贵、安闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。
　　被人们赋予吉祥意义的动物很多。如羊，儒雅温和，温柔多情，自古便深受人们喜爱。
　　甲骨文中的“美”字，即呈头顶大角之羊形，是美好的象征。猴是自然界中最接近人类的
　　动物，人类对猴子有一种特殊的亲近感，还因为猴与“侯”同音，猴便成了象征升迁的吉
　　祥物。以动物表示吉祥，可单体也可复合。如龟称“万年”，鹤称“千代”，龟鹤合一就构
　　成了一幅龟鹤齐龄，象征延寿吉祥的图案。
　　被人们赋予吉祥意义的植物，有花草，有树木，有果实。如“岁寒三友”“天地长春”。 前者大都用梅、竹、松来表示，后者则多数用天竹、南瓜、长春花来寓意。还有槐象征长
　　寿，石榴象征多子多福，橘象征大吉，佛手象征幸福，芙蓉象征荣华富贵等等。
　　吉祥文化早已深入到中国人民生活的方方面面。老百姓的春种夏收、娶妻生子、祝寿延年、开市营业、科考应试、提拔晋职、乔迁新居等与人生有关的大事都包含有吉祥文化。近年．它还广泛地存在于国家层面的活动、仪式上。中国社会这种 浓厚的吉祥观，可谓是鲜明的中国文明的一大特色。毫无疑问，吉祥意识、吉祥文化已深深地植入中国人的生活中，以至于有凡物皆可为吉祥的特点。这么说当然有点绝对，但是中国的吉祥物、吉祥符号之多，
　　大概没有其他国家可比的。
　　(选自沈光旦《寻根》，有删改)
　　1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(3分) ( )
　　A．吉祥文化源远流长，博大精深。它凝聚着中国人对自己生命的认知、人伦道德情感、
　　审美情趣等。
　　B．在中国，每年一进腊月，剪纸、窗花、年画、春联、灯笼、福字等传统吉祥物就能把年烘托得红红火火。
　　C．我国有201个吉祥用字，另有吉祥符号、图案几百种，还不包含那些从一种符号中演变而产生出来的。
　　D．作者说，“吉”就是吉利，就是“善”；“祥”就是祥和，就是“福”。吉祥就是好兆
　　头、好运气。
　　2．下 列理解和分析，不符合原文意思的一项是(3分) ( )
　　A．“四灵”是中国最早吉祥物的代表。千百年来，中国人一直认为它们是吉祥物。“四
　　灵”中的龙，已成为中华民族的象征。
　　B．“四灵”中的麒麟、凤凰、龙，都是现实中没有的动物，只有龟是现实中存在的动物，
　　它象征尊贵、安闲、长寿等。
　　C．很多动物植物被赋予了吉祥的意义，以动植物图案表示吉祥，可单体也可组合。组合图案如“万年”“岁寒三友”“天地长春’’等。
　　D．在传统文化中，“羊大为美”，头顶大角之羊形，便成了吉祥的象征；民间也普遍认为猴为吉祥物，因猴与“侯”谐音，猴便成了封侯的象征。
　　3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(3分) ( )
　　A．中国吉祥文化丰富多彩，且已成为国人生活中不可缺少的重要部分。对美好事物和生活的追求，是吉祥文化永恒的主题。
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　　B．凡物皆可为吉祥，这样的说法或许 有些夸张，但足以说明一点：吉祥文化通过各种手段和形式，已遍及国人生活的各个方面。
　　C．中国的吉祥物、吉祥符号是全世界最多的。可以说，了解了吉祥文化，也就了解了中国传统文化，了解了中国人。
　　D．吉祥文化不只是在过年的时候，与老百姓相关的大事中都包含有吉祥文化，这也是中国文明的一大突出特色。

（一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）
　　1．D 张冠李戴。 “吉，善也；祥，福也” 是《说文》中说的，不是作者说的。
　　2．C 范围混淆。原文中说“龟称‘万年’，鹤称‘千代’”，它们都是以单体表吉祥，“龟鹤合一”才是组合图案
　　3．C 说法绝对。应该说，了解吉祥文化是了解中国传统文化和了解中国人一个非常重要的方面。