《出关》阅读题及答案

（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
　　阅读下面的文字，完成下面小题。
　　出关①鲁迅老子②毫无动静地坐着，好像一段呆木头。
　　“先生，孔丘③又来了！”他的学生庚桑楚，不耐烦似的走进来轻轻地说。
　　“请……”
　　“先生，您好吗？”孔子极恭敬地行着礼，一面说。
　　“我总是这样子。”老子答道，“您怎么样？这里所有的藏书，都看过了罢？”
　　“都看过了。不过……”孔子有些焦躁模样，这是他从来所没有的，“我研究《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经，自以为很长久了，够熟透了。去拜见了七十二位主子，谁也不采用。人可真是难得说明白呵，还是‘道’的难以说明白呢？”
　　“你还算运气的哩，”老子说，“没有遇着所谓能干的主子。六经这玩意儿，只是先王的陈迹呀，哪里是弄出迹来的东西呢？你的话可是和迹一样的。迹是鞋子踏成的，但迹难道就是鞋子吗？”停了一会，又接着说道：“……性，是不能改的；命，是不能换的；时，是不能留的；道，是不能塞的。只要得了道，什么都行，可是如果失掉了，那就什么都不行。”
　　孔子好像受了当头一棒，亡魂失魄地坐着，恰如一段呆木头。
　　大约过了八分钟，他深深地倒抽了一口气，就起身要告辞，一面照例很客气地感谢着老子的教训。
　　老子也并不挽留他，站起来扶着拄杖，一直送他到图书馆的大门外。孔子就要上车了，他才留声机似的说道：“您走了？您不喝点儿茶去吗？……”
　　孔子答应着“是是”，上了车，拱着两只手极恭敬地靠在横板上；冉有把鞭子在空中一挥，车子就走动了。待车子离开大门十几步，老子才回自己的屋里。
　　“先生今天好像很高兴，”庚桑楚看老子坐定，才站在旁边垂着手说，“话说得很不少……”
　　“你说得对。”老子微微叹一口气，有些颓唐似的回答道，“我的话真也说得太多了。”
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　　一过就是三个月。老子仍旧毫无动静地坐着，好像一段呆木头。
　　“先生，孔丘来了哩！”他的学生庚桑楚，诧异似的走进来轻轻地说，“他不是长久没来了吗？这次来不知道是怎的？……”
　　“请……”老子照例只说了这一个字。
　　“先生，您好吗？”孔子极恭敬地行着礼，一面说。
　　“我总是这样子。”老子答道，“长久没看见了，一定是躲在寓里用功罢？”
　　“哪里哪里，”孔子谦虚地说，“没有出门，在想着。想通了一点，我自己久不投在变化里了，这怎么能够变化别人呢！……”
　　“对对！”老子道，“您想通了！”
　　大家都从此没有话，好像两段呆木头。
　　大约过了八分钟，孔子这才深深地呼出了一口气，就起身要告辞，一面照例很客气地感谢着老子的教训。
　　老子也并不挽留他。站起来扶着拄杖，一直送他到图书馆的大门外。孔子就要上车了，他才留声机似的说道：“您走了？您不喝点儿茶去吗？……”
　　孔子答应着“是是”，上了车，拱着两只手极恭敬地靠在横板上；冉有把鞭子在空中一挥，车子就走动了。待到车子离开大门十几步，老子才回自己的屋里。
　　“先生今天好像不大高兴，”庚桑楚看老子坐定了，才站在旁边，垂着手说，“话说得很少……”
　　“你说得对。”老子微微叹一口气，有些颓唐地回答道，“可是你不知道：我看我应该走了。”
　　“这为什么呢？”庚桑楚大吃一惊，好像遇着了晴天的霹雳。
　　“孔丘已经懂得了我的意思。他知道能够明白他的底细的，只有我，一定放心不下。我不走，是不大方便的……”
　　“那么，不正是同道了吗？还走什么呢？”
　　“不，”老子摆一摆手，“我们还是道不同。譬如同是一双鞋子罢，我的是走流沙，他的是上朝廷的。”
　　“但您究竟是他的先生呵！”
　　“你在我这里学了这许多年，还是这么老实，”老子笑了起来，“这真是性不能改，命不能换了。你要知道孔丘和你不同：他以后就不再来，也再不叫我先生，只叫我老头子，背地里还要玩花样了呀。”
　　“我真想不到。但先生看人是不会错的……”
　　“不，开头也常常看错。”
　　“那么，”庚桑楚想了一想，“我们就和他干一下……”
　　老子又笑了起来，向庚桑楚张开嘴：“你看，我牙齿还有吗？”
　　“没有了。”庚桑楚回答说。
　　“舌头还在吗？”
　　“在的。”
　　“懂了没有？”
　　“先生的意思是说：硬的早掉，软的却在吗？”
　　“你说得对。我看你也还不如收拾收拾，回家看看你的老婆去罢。但先给我的那匹青牛刷一下，鞍鞯晒一下。我明天一早就要骑的。”
　　（有删改）
　　【注】①根据老子出函谷关的典故改写，节选部分即老子出关前的故事。②老子：道家学派创始人，主张“无为而治”。③孔丘：即孔子，提倡“仁义礼乐”，主张“德治教化”“君以民为体”。
　　6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ）
　　A．老子平时喜静少言，思考时只是“毫无动静地坐着，好像一段呆木头”，即使孔子前来请教，他也不愿过多谈论。
　　B．老子回应孔子说“你还算运气的哩，没有遇着所谓能干的主子”，实质上是在嘲讽孔子，不赞同他的思想认识。
　　C．孔子因思想不被采用而产生了困惑，便求教于老子，老子认为孔子远没有得道，应该继续研究经书。
　　D．孔子两次向老子请教问题，每次都恭敬地行礼，客气地感谢，实际上孔子因道不同并不尊敬老子。
　　7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
　　A．文中多次出现“呆木头”这一比喻，写老子则体现了他毫无生气的特点，与写孔子的艺术效果是不同的。
　　B．“都看过了。不过……”先肯定回答再转折设疑，省略号的运用表现了孔子想求教但又不知是否得当的矛盾犹豫。
　　C．“但您究竟是他的先生呵！”一句表现了庚桑楚不理解老子否定自己的“同道”说和老子想要离开的心理。
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　　D．一个“站起来扶着拄杖”送，一个“拱着两只手”恭敬地道别，两次相同的细节描写刻画出两人坚持不变的心理世界。
　　8．孔子两次拜见老子，第一次孔子“深深地倒抽了一口气”，第二次孔子“深深地呼出了一口气”。你是怎样理解孔子的抽气和呼气的？请结合文本内容简要分析。
　　9．小说结尾写老子要求学生庚桑楚给他备好那匹青牛，他决计要骑着它离开这里出函谷关。你认为老子为什么要出关？这一举动又反映了老子怎样的思想？请根据文本内容简要说明。

6．B
　　7．C
　　8．①孔子“抽气”是因为老子直言六经是先王的陈迹，并指出孔子的话等同于此，同时又以论“道”训示孔子，给孔子当头一棒，孔子备感威压；②“呼气”是因为老子肯定了孔子“自变才能他变”的“道”的认识，并没有再对其训示，孔子反倒受到老子肯定。
　　9．（1）①孔子已经完全掌握老子的思想，老子顿感自己的学问地位、思想主张一定会受到冲击；②老子认为，自己深知孔子底细，孔子以后可能不会再尊敬自己，并会对自己不利。（2）老子在面对二人道不同时，只是想着逃避，这反映了他“无为”的思想。
　　【解析】
　　6．
　　本题考查学生理解分析小说内容的能力。
　　A.“即使孔子前来请教，他也不愿过多谈论”错误，原文有“老子答道，‘您怎么样？这里所有的藏书，都看过了罢……你还算运气的哩，’老子说，‘没有遇着所谓能干的主子。六经这玩意儿，只是先王的陈迹呀，哪里是弄出迹来的东西呢’”，根据孔子第一次前来请教时老子布道的状态可知，老子是愿意多谈的。
　　C.“应该继续研究经书”错误，原文为“经这玩意儿，只是先王的陈迹呀，哪里是弄出迹来的东西呢？你的话可是和迹一样的……”，可见老子只是说孔子还没有自己的思想主张，没有得道，并没有建议他继续研究经书。
　　D.“实际上孔子因道不同并不尊敬老子”理解错误，从文中看，只是老子自己说“他以后就不再来，也再不叫我先生，只叫我老头子，背地里还要玩花样了呀”，孔子在见老子时还是很尊敬的。
　　故选B。
　　7．
　　本题考查学生分析鉴赏小说的艺术特色的能力。
　　C.“表现了庚桑楚不理解老子否定自己的‘同道’说……的心理”错误，“但您究竟是他的先生呵”是庚桑楚在老子解释了他和孔子不同道之后说的，此时他不理解的是二人虽然不同道，但老子还是孔子的老师，为什么要离开。
　　故选C。
　　8．
　　本题考查学生理解分析小说情节的能力。
　　题干中的“孔子两次拜见老子”点明题目对应的故事情节，解题需要在这个范围内筛选整合信息；“怎样理解孔子的抽气和呼气”指明此题实际上要求分别分析孔子抽气和孔子呼气的原因。
　　孔子第一次拜见老子时，提出疑问“……人可真是难得说明白呵，还是‘道’的难以说明白呢？”，老子听完就给了孔子一顿训示：“六经这玩意儿……那就什么都不行”，孔子受了这当头一棒，似乎有点招架不住，倒抽了一口气。孔子“抽气”是因为老子直言六经是先王的陈迹，并指出孔子的话等同于此，也即孔子还没有自己的思想主张；同时又以论“道”训示孔子，给孔子当头一棒，孔子备感威压。
　　第二次拜见，“孔子谦虚地说，‘没有出门，在想着。想通了一点，我自己久不投在变化里了，这怎么能够变化别人呢！……’”孔子将想通了的看法讲给老子听，老子回应“对对”“您想通了”，说明孔子获得了认可，孔子“呼气”是因为放心了。因为老子肯定了孔子“自变才能他变”的“道”的认识，并没有再对其训示，孔子反倒受到老子肯定。
　　9．
　　本题考查学生分析小说思想内容的能力。
　　题干要求“根据文本内容简要说明”，这说明思考时必须观照全文；且题干提及的“他决计要骑着它离开这里出函谷关”在结尾，这意味着老子出关的“原因”在前文的故事里，需要逆流而上，顺藤摸瓜，把它找出来。
　　小说直接点明老子出关原因的恰恰是他自己讲的“孔丘已经懂得了我的意思。他知道能够明白他的底细的，只有我，一定放心不下。我不走，是不大方便的”，据此可知，孔子已经完全掌握老子的思想，老子顿感自己的学问地位、思想主张一定会受到冲击。
　　“我们还是道不同。譬如同是一双鞋子罢，我的是走流沙，他的是上朝廷的”“他以后就不再来，也再不叫我先生，只叫我老头子，背地里还要玩花样了呀”，据此可知，老子认为，自己深知孔子底细，孔子以后可能不会再尊敬自己，并会对自己不利。
　　“反映了老子怎样的思想”需要在第一问的基础上思考，老子因为和孔子思想不同，害怕孔子对自己不利而离开，这说明他在面对矛盾时是想要逃避的，这恰恰反映了他“无为”的思想。