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《从科举制度的废除看近代以来的文化断裂》阅读题及答案

  • 题目编号:13479
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  • 创建时间:2014-11-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2014-12-02
  • 考点详细:现代文阅读-论述类文章
  • 选文题目:从科举制度的废除看近代以来的文化断裂 作者: 体裁:社会科学类

试题内容:

一、现代文阅读(9分,每小题3分)
  【题文】阅读下面的文字,完成1~3题。
  从科举制度的废除看近代以来的文化断裂科举制度的取消对中国现代化造成的困难在于,原有的形成社会精英的方式由此而发生突然的断裂。正如一些研究者指出的,曾经由科举制度给社会提供的内聚力量,在其后几十年中一直都没有恢复过来。科举制度的取消既然产生如此多的消极后果,这是否可以得出一个保守倒退的结论,即中国根本不应该进行以科举制为核心的教育体制改革?显然不应得出这样的结论。变革不适应于时代要求的旧制度,毕竟是历史的大趋势。但采取什么方法,使制度改革可以取得真正的效果,则应是改革者考虑的最为关键的问题。
  众所周知,在传统中国农村社会,存在着一个以士绅为主体的精英阶级。科举制所造成的社
  会流动性,使中国的农村社会存在着独立于城市的文化系统,这一文化系统是由士绅地主、宗族组织与相应的宗族学校私塾构成的。
  在传统科举制度下,农村士绅通过科举所拥有的士绅身份,是保持其在农村中的精英地位的基础。他们正是借助这一身份与地位,获得社会的尊重,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。正如张仲礼先生所指出的,“士绅作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担了若干社会职责。他们视自己的家乡福利增进与利益保护为己任。在政府官员面前,他们代表了本地的利益,他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程,此外,还组织地方治安,征税,弘扬儒学,兴建学校等农村社会生活的各项工作。”在这一文化系统中,由于宗族所拥有的相当数量的学田、义田、义学的存在,相当一部分同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校,获得一定的文化知识,并成为农村的准文化人。据一些国外学者统计,近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,这一点很大程度上可以从这种农村精英文化系统所维持的文化生态平衡得到解释。
  中国农村社会存在着一定程度的自主性。这是因为,传统农村士绅起到了国家与农村社会的中介作用。他们一方面代表官府向农民征税,另一方面又利用他们的特殊身份地位,而对官府保持自己的影响力。这就使他们在一定程度上成为农村地方利益的代言人。然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪。此后中国农村中不再存在一个稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。另一方面,学堂则成为跻身政界的唯一出路,而学堂均在省城和京城,又由于城市集中着财富、名位、权力这些社会稀缺资源的巨大优势,这样,自民国以来,就出现了大批农村知识青年源源不断地被城市吸纳并脱离农村的“无根化”过程。农村知识分子大量地单向地向城市流动,并在城市中去寻求自己的生存与发展的机会与空间,是清末民国以来社会变动的一个基本趋势。与此同时,由于农村文化人缺乏再生机制,农村文化生态从而持续退化与空洞化。在这种背景下,农村基层的权力结构发生什么变化?正如美国学者杜赞奇所指出的,“到了本世纪二三十年代,村政权落入另一类型的人物之手。他们大多希望从政治和村公职中捞到物质利益,村公职不再是赢得公众尊敬的场所而为人所追求。”“传统村庄领袖不断被赢利型经纪人所取代,村民们称其为‘土豪’‘无赖’或‘恶霸’。这些人无所不在,影响极坏。……进入民国之后,随着国家政权的内卷化,土豪劣绅乘机窃取各种公职,成为乡村政权的主流。”可以说,民国初年以后,主宰农村命运的,正是这样一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层。
  科举制度的取消,实际上只是中国农村文化生态失衡的开始,农村智力资源向城市的单向流动,此后数十年从来没有中止过。除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士外,农村不再是吸引人们的去处。
  1.属于“由于这一农村文化系统的存在,中国农村社会存在着一定程度的自主性”中的“自主性”的 一项是 ( )
  A.稳定的士绅阶级来充任农村文化生活与社会生态环境的组织者与调节者。
  B.农村青年可以源源不断向城市流动。
  C.同族子弟不分贫富均可以通过就读于本族的宗族学校。
  D.科举制度给社会提供的内聚力量。
  2.科举制度的突然废除为什么会造成中国农村文化的断裂,以下分析错误的一项是( )
  A.科举制度使农村士绅通过科举所拥有的士绅身份,保持着在农村的精英地位,并成为农村社会与文化生活的主导者与组织者。废除科举后,他们无法再充任该角色。
  B.科举制度废除后,在城市的学堂及财富、名利、权力吸引农村知识分子源源不断涌入,使农村文化生态持续退化和空洞化。
  C.科举制度废除后,一些没有文化、甚至只有反文化的社会阶层掌控了农村基层政权。
  D.心存田园浪漫情怀而下乡过几天“悠然见南山”悠闲日子的城市文人雅士不能给农村带来经济利益和文化提升。
  3.下列有关文章的分析与概括,正确的一项是 ( )
  A.绅士作为一个居于领袖地位和享有各种特权的社会集团,也承担若干职责。这些职责主要是文化方面的。
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  B.然而,由于科举的废止,对于农村士绅来说,无异于釜底抽薪,意思是农村士绅完全失去了做官从政的机会。
  C.近代以前,中国南方农村不少地区的识字率比20世纪20、30年代更高,原因就在农村精英文化系统维持了文化生态平衡。
  D.科举制度的取消,实际上只是中国农村文化生态失衡的开始,从此,农村不再是吸引人们的去处,任何人任何情况下都不再愿意去农村。

试题答案:

【试卷综析】
  从整体上看,期中考试难度适中,但也不乏亮点命题。仿照高考的试题模式,题型及分值均没有变化,角度也几近相同。
  论述类文本阅读,考生需要对原文有整体理解并进行综合分析来回答问题,这种“理解原文——综合分析——整理概括”思路,可以说是答题的主要思路,所以语言概括仍是考查重点。
  文言文仍然是传统的人物传记,从故事性的角度难度低于高考考过的论述类文言文。出题模式和高考相似,分值分布也相似。选择题部分仍属于常规题目,从题型上看没有变化。文言实词题属于常规题型,除需要考生读懂文言材料外,还需要有一定的实词储备。文言虚词题仍在十八的虚词的考查范围,因此需要学生熟练掌握其变化。语句翻译错误选项本身有与文章内容有矛盾,所以通过文本阅读很容易选出。文本理解有一定陷阱,偷换了故事的主人公,因此学生必须仔细阅读文本,才能辨别。
  因此文言翻译一定会是高考改革的趋势和方向。文言文的阅读不在致力于答题技巧,而更倾向于对文本的理解,这边要求考生真正掌握文言语法,真正学会阅读文言文。
  断句题属于常规题目,要求学生掌握一定的文言语法标志,难度不大。
  诗歌鉴赏,从诗歌题目到诗句的字里行间无不在透露出文章主旨。考生在读懂诗歌大意的前提下,对诗歌意境是主旨有一定的了解,才能正确选择。
  默写要求考生注意字迹工整,不要因为字迹辨识度的问题而在此处丢分。
  选择题整体难度较低,都是常规内容,形式没有太大变化,属于必拿的分数。
  字音字形辨析为常规题型。错误仍然出在一个字音和一个字形,考查内容也是常出现易错字音和字形,难度较低。词义辨析难度不大,通过排除法即可得出答案。成语运用出现的都是常规词汇,难度不大,学生需要注意平时的积累。病句题设置常规陷阱,但如果学生能够掌握六大常考病句类型,此题也可轻松选对答案。语句衔接给学生设置了一定的难度,要求学生仔细辨识句语句之间的前后文关系才能正确排序,所以面对语序题,学生必须静下心来仔细阅读。
  作文是根据材料写一篇文章,文体不限。题目贴近学生生活,学生有话可说,能很好的考查学生立意、布局谋篇、遣词造句等能力,体裁不限,给学生更大的发挥空间。学生写起来顺手。
  1.【知识点】本题考查理解文中重要概念的含义的能力,能力层级为B级(理解)。
  【答案和解析】答案:A 解析:理解“自主性”的内涵,参照本段前半段即可得出答案。
  【思路点拨】论述类文章往往围绕某一新知识、新理论展开,因此文中出现贯穿全篇的重要概念(词语)也就顺理成章了。通读全文后,要对该词语(概念)的内涵、外延准确把握,与原文有关语句逐项比对备选项,以免出现偷换概念、以偏概全、范围失当等问题。
  2.【知识点】本题考查归纳内容要点,概括中心意思的能力,能力层级为C级(分析综合)。
  【答案和解析】答案:D 解析:城市文人雅士不会给中国农村文化造成文化断裂。
  【思路点拨】在通读全文的基础上,联系全文作者的基本倾向性,检查选项的解释是否与全文保持一致。概念不能随意扩大或缩小,因果、前后关系不能颠倒。注意选肢之间的比较,如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。
  3.【知识点】本题考查考生筛选并整合文中信息,归纳内容要点的能力,能力层次是C级(分析综合)。
  【答案和解析】答案:C 解析:A错在“这些职责主要是文化方面的”,根据在于“在政府官员面前,他们代表了本地的利益,他们承担了诸如公益活动、排解纠纷、组织修路筑桥、开河建堤等公共工程,此外,还组织地方治安、征税、弘扬儒学,兴建学校等农村社会生活的各项工作”;B“釜底抽薪”指的是文化断裂;D绝对化,最后一段“除了那些心存田园浪漫情怀而下乡过几天‘悠然见南山’悠闲日子的城市文人雅士外,农村不再是吸引人们的去处。”
  【思路点拨】解答时要注意:①要整体理解文章的内容,准确把握作者的观点态度等内容,尤其是对选文中心句的理解;②要将题目材料信息带入选文比对理解,看看有没有偷换概念、范围缩小、混淆关系、轻重范围失当等问题。

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