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《孝是人生自然生发的一种亲情》阅读题及答案

  • 题目编号:26518
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  • 创建时间:2018-03-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2018-05-21
  • 考点详细:现代文阅读-论述类文章
  • 选文题目:孝是人生自然生发的一种亲情 作者:龚群 体裁:社会科学类

试题内容:

(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
  阅读下面的文字,完成1~3题。
  孝是人生自然生发的一种亲情。任何个人都因其父母而来到这个世界上,而人的生命是如此脆弱,只有亲人时时刻刻地关照,才可度过其婴儿期。正是因为父母无私的爱,子女才得以成人。在子女年幼时,父母为子女尽心操心,是父母的责任与本分。父母孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感。在人的孩提时代,当我们觉察到自己的存在时,我们就知道自己已经有了双亲。基于对父母的爱和尊重之上的孝起初是孩子天性和爱心的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成就孝道,然后进一步,成为超越任何个人私利的人格。
  在父母和子女形成了一种基本的情感相通关系后,父母特别理会到孩子的需要,孩子则尤其亲近父母。两者相互都有亲近感,达到爱的统一。子女尽孝也就是爱的体现,这样一种爱,也是人对父母之外的他人的爱的起点。父母与子女的关系蕴含着父母养育子女、子女赡养父母的义务。这种关系既不是契约协定,也不是任何意义上的交换,而是人性的自然产物。因而,这里有着不可推卸的道德责任。
  治国平天下是传统儒家的理想,从孝道上看,也就是把孝道弘扬光大,达到以孝治天下的目的。孝道把对国家的爱以及对君王的忠诚看成是孝的扩展和提升:“移孝作忠。”儒家伦理的核心是仁,而仁的核心则是“孝悌”。在孔子那里,他以“仁”为最高道德要求,而“孝悌”则是仁的基础。他说:“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁,行有余力,则以学文。”并且明确地说:“孝弟也者,其为仁之本与。”儒家的基本教育,是道德教育,而在道德教育中,孝的教育尤为重要。这里还需要指出一点,即儒家往往“孝悌”并用,孝是指对父母的德性要求,而悌则是指兄弟之间的相互尊重,但前者更为根本。
  孟子也明确谈到“孝悌”作为基本的道德要求,并且把它看成是传统的社会伦理的核心地位,这也是儒家的基本观点,他不仅把“孝悌”看作是基本的德性,而且提出了“移孝作忠”的说法。汉代的董仲舒也说:“无孝悌则亡其所以生。”无孝悌则不配做人,更无从谈起政治上的公忠。
  当代社会由于传统的断裂,对于孝与公忠两者的关系已经看不到基本的联系。多年来脱离个人的私德来讲政治,实践表明这样的政治是靠不住的。传统孝道认为为父母尽孝是一切教化之本,由亲亲施始,亲亲启蒙,人情陶冶,进而达到道德的升华。试想,谁会相信一个连侍奉双亲的德性都没有的人,会真诚热爱他人和国家呢?把孝与公忠联系起来,其起点就在于孝。教化强调施从亲始,而其根本精神在于更多地远离对自我利益的关切,把爱心更多放在社会和他人那里,从而养成一种关怀他人、关怀社会的胸怀和情怀。
  (摘自龚群《孝道的情感与外推》,有删改)
  1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
  A.父母与孩子之间的爱是自然生发的,子女对父母的孝道是自然产生,无需后天培养。
  B.正因为父母尽心尽力,子女才得以成长,所以父母年老后子女也应尽自己的孝心。
  C.儒家的基本教育是道德教育,而“孝悌”是“仁”的基础,因此包含了儒家道德教育的全部内容。
  D.孔子和孟子都认为,孝悌是一个人基本的道德要求,这也是儒家思想的伦理核心。
  2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)
  A.第一段从孝的自然生发的特点讲到孝道的形成,引出了笫二段关于孝和忠关系的阐述。
  B.作者将个人为父母尽孝与儒家治同平天下的理想相结合,足将孝与公忠结合起来。
  C.文章以孔子、孟子和董仲舒的言论有力地论证了孝悌是仁爱、公忠等道德的基础。
  D.文章的论述由现象到理念,由古代到当代,由孝道到公忠,逐层深入,层次分明。
  3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
  A.孩子的孝需要经过强化培养才能转化为孝道,可见孝道是需要后天学习修炼的人格。
  B.为父母尽孝,是人对父母之外的他人和社会的爱的起点,可见孝是一切爱的核心。
  C.儒家教化强调从侍奉双亲开始,就是以孝道推动公忠,以亲情陶冶来升华道德。
  D.一个人的私德不好,必然会影响到对他的政治评价;不爱父母的人不会真正爱人爱国。

试题答案:

1.D【命题意图】本题考查考生理解文中重要概念的含义的能力。能力层级为B(理解)。
  【解题思路】A项,错在“子女对父母的孝道是自然产生,无需后天培养”,原文第一段有“……孝起初是孩子天性和爱心
  的觉醒,经过强化和培养,会逐渐成就孝道”;B项,“父母尽心尽力,子女才得以成长”与“父母年老后子女也应尽自己的
  孝心”不构成因果关系,因为原文第一段有“父母孩子之间的情感自然产生,非外部所加,属于无条件的道德情感”;C项,
  “因此,包含了儒家道德教育的全部内容”错,以偏概全。儒家的道德教育内容非常广泛,如“谨”“信”“仁”都是。
  2.A【命题意图】本题考查考生分析文章的结构,分析论点、论据和论证方法的能力。能力层级为C(分析综合)。
  【解题思路】A项“引出了第二段关于孝和忠之间关系的阐述”错误,根据第二段内容,应该是引出父母与子女之间在道
  德情感方面的关系。
  3.B【命题意图】本题考查考生分析概括作者在文中观点的能力。能力层级为C(分析综合)。
  【解题思路】B项中“可见孝是一切爱的核心”属于概括推断有误。“为父母尽孝,是人对父母之外的他人和社会的爱的起
  点”,只能说明“起点”,不能证明是“核心”。

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  • gzywtk
    gzywtk (2018-05-21 20:01 难度评分:3 质量评分:3)
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