阅读下面文言文,完成6—_文言文翻译及试题答案

阅读下面文言文，完成6—10题。
　　延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召○1郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。
　　延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官○2，春秋乡射，陈钟鼓管统弦，盛升降揖让，及都试讲开武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊○3，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史○4涕泣，遣吏医治视，厚复其家。
　　延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：“微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。 在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。（取材于《汉书•韩延寿传》）
　　注释：○1历召：一一召请。 ○2学言：学校。 ○3不殊：没死。 ○4掾史：下级官吏的通称
　　6．下列语句中加点的词语的解释，不正确的一项是
　　A．或欺负之者，延寿痛自刻责 欺负：压迫、侮辱
　　B．略依古礼，不得过法 过法：逾越法规
　　C．霍光擢延寿为谏大夫 擢：提拔
　　D．门卒当车，愿有所言 愿：希望
　　7．下列各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组是
　　A.问以谣俗、民所疾苦 其后楚日以削，竟为秦所灭
　　B.微子，太守不自知过 微斯人，吾谁与归
　　C.高酒具食，亲与相对 不久当归还，还必相迎娶
　　D.因与议定嫁娶丧祭仪品 不如因而厚遇之，使归赵
　　8．下列对文中语句的理解，不符合文意的一项是
　　A.颍川由是以为俗，民多怨仇
　　理解：颍川人从此相互告发成风，百姓间多仇恨
　　B.闾里仟佰有非常，吏辄闻知
　　理解：里弄等道出了事，官吏就会接到报告
　　C.骑吏一人至后，敕功曹议罚白
　　理解：骑吏不守时，延寿命功曹拟定处罚并且公布
　　D.以敬父而见罚，得无亏大化乎
　　理解：因敬爱父亲而受罚，这样该不会吃亏太大了吧
　　9．下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是
　　①延寿欲更改之，教以礼让
　　②因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法
　　③其始若烦，后皆便安之
　　④又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人
　　⑤闻延寿贤，无因自达，故代卒
　　⑥骑吏父来至府门，不敢入
　　A．①③⑥ B.②④⑤ C.①②④ D.③⑤⑥
　　10．下列的理解和分析，不符合文意的一项是
　　A.韩延寿不喜欢百姓互相告发的民俗，主张和睦、礼让、宽容。
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　　B.韩延寿以律己，属下犯了错误，常深刻责己，感动了官吏。
　　C.黄霸借助韩延寿打下的基础，继续倡导亲爱和睦，颍川大治。
　　D.韩延寿善于审案，严格约束下属，因此令行禁止，诉讼锐减。

6．【答案】A
　　【解析】背弃
　　【错因】“或欺负之者“是指有一个人背弃了规定，在此有”欺负“是欺诈、背弃的意思，而非现代汉语常用的”压迫、侮辱“之意。错误项的设置具有一定的迷惑性，考生判断错误在于不能识别错误设置手法，不能根据语境分析推断。
　　7．【答案】B
　　【解析】B都是“如果没有“的意思。A前一个所，助词，后面加动词构成名词性所字短语；后一个所，与为搭配表被动。C，互相，偏指一方。D连词，于是；介词，趁机。
　　【错因】常见文言虚词的用法掌握不准确，不牢靠。
　　8．【答案】D
　　【解析】因敬爱父亲而受罚，恐怕有损（影响）良好的社会风气的形成吧！
　　【错因】关键字“亏”的理解有误，应为“ 使… …亏”，不能结合语境合理推断。
　　9．【答案】C
　　【解析】○3为百姓对政策的态度，属侧面反映；○5是说门卒仰慕延寿，与延寿理政无关；○6亦非延寿理政。
　　【错因】对筛选信息的要求审视不清，比如“直接反映“的要求；对文句语意缺乏把握。
　　10．【答案】D
　　【解析】“善于审案”无此信息。
　　【错因】不能将选项与文句做细致的比较分析，做题凭主观判断。
　　附：文言翻译
　　韩延寿字长公，是燕地人，大将军霍光提拔韩延寿做谏大夫，调任颍川太守。颍川有许多豪强大户，非常难治理。以前赵广汉做太守，担心当地的风俗，恐怕人们结成朋党，所以让官吏和百姓互相串通，让他们相互指责过失，因此，颍川的官吏和百姓把这当成习惯，百姓之间结下很多仇恨。韩延寿想要改变这种风气，用礼义谦让的道德教育他们，又担心他们不听从，于是把乡里为人信任崇敬的年高德尊者全部召来，准备了酒食，韩延寿亲自向他们当面请教，向他们每个人询问政绩教化的好坏情况和老百姓的疾苦，向他们陈述和睦相处相亲相爱消除仇恨的办法。那些年高德尊的人认为非常有利，可施行。于是和他们商定，嫁女娶妻办丧事祭祀的礼仪和用品，全都依从古时礼仪，不得超越法规的限定，百姓遵从他的教化。又过了几年，调任做了东郡太守，黄霸代替延寿做颍川太守，黄霸沿用延寿的治理方法，颍川社会太平安定。
　　延寿做官，崇尚重视礼义治国，喜欢用古代的乐教感化天下，来到一个地方一定聘任那里的贤能之人，以礼对待任用，广泛征求奇谋秘计，采纳别人的劝谏，重视整治学校，每年春秋两季，都要进行古代的“乡射”之礼，用比赛射箭的办法选拔人才。届时，赛场上陈列钟鼓、管弦，举行隆重的仪式，人们上下赛场时，都相互作揖礼让。到每年检阅地方武装的“都试”举行时，在考场上设置斧、旌旗，命将士们学习射箭驾车的本领。他管理城郭，收取租赋，都是预先公布限定的日期，官吏百姓把规定的日期当作大事，在那一天纷纷地交纳。又设置里正、伍长，鼓励大家孝顺父母、兄弟亲善，颁布法令，不得让坏人留宿在家里。地方乡里有不寻常的事情发生，官吏就能早早地知晓，坏人不敢进入他管辖的境内。这些措施和制度，开始实行起来好像很烦，但施行以后吏民都安心于这种稳定的局面。延寿对待下属，恩德丰厚而纪律严明。有一个官员违反了法纪，延寿内心非常沉痛，责备自己说：“这是我让他违背了法纪啊，否则怎么会到这地步呢？这个官吏听到后自己也后悔不已，手下的官员自刎，人将他救下，没有死，因此嗓子哑了，不能说话，延寿听说了，对着他哭泣，并派遣属吏看护、医生治疗，对他家很优待，免除了他家的赋税徭役。
　　他曾经出行，临到上车时，一位骑吏后来，延寿下令功曹商议处罚的办法并告知本人。等到他从外面回到衙门，有一个门卒拦在车前，说希望有话对他说。延寿把车停下来，问他要说什么，门卒说：“明府公说今天一大早要外出，但等了很久还没有出来，骑吏的父亲来到衙门，在外面徘徊不敢进去。骑吏听说父亲来了，便赶忙跑出去拜见父亲大人，恰逢（正好）这时明府公出来上车。一个人因为尊敬自己的父亲却被处罚，恐怕有损（影响）良好的社会风气的形成吧！”延寿在车中抬起手来说“如果没有您，我就不知道自己的过错了。”回到舍邸，召见了门卒。门卒本来是儒生，听说延寿贤德，没有机会引见自己，所以暂时做了门卒，延寿于是款待并重用了他。
　　在东郡做官三年，令行禁止，审问的案子锐减，是全国最少的。