《萧相国何者，沛丰人也》阅读答案及翻译

（一）文言文阅读（19分）
　　阅读下面的文言文，完成10—13题。
　　萧相国何者，沛丰人也。以文无害为沛主吏掾。高祖为布衣时，何数以吏事护高祖。及高祖起为沛公，何常为丞督事。沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。何进言韩信，汉 王以信为大将军。汉二年，汉王与诸侯击楚，何守关中。关中事计户口转漕给军，汉王数失，军遁去，何常兴关中卒，辄补缺。上以此专属任何关中事。汉三年，汉王与项羽相距京索之间，上数使使劳苦丞相。鲍生谓丞相曰：“王有疑君心也。为君计。莫若遣君子孙昆弟能胜兵者悉诣军所，上必益信君。”于是何从其计，汉王大悦。汉五年，既定天下，论功行封。高祖以萧何功最盛，封为酇侯，所食邑多。汉十一年，陈豨反，高祖自将，至邯郸。未罢，淮阴侯谋反关中，吕后用萧何计，诛淮阴侯。汉十二年秋，黥布反，上自将击之．数使使问相国何为。客有说相国曰：“君灭族不久矣。上所为数问君者，畏君倾动关中。今君胡不多买田地，贱贳贷以自污?上心乃安。”于是相国从其计，上乃大说。上罢布军归，民道遮行上书，言相国贱强买民田宅数千万。上至，相国谒。上笑曰：“夫相国乃利民!”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”何素不与曹参相能，及何病，孝惠自临视相国病因问曰君即百岁后谁可代君者对曰知臣莫如主孝惠曰曹参何如何顿首曰帝得之矣臣死不恨矣何置田宅必居穷处，为家不治垣屋。回：“后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。”孝惠二年，相国何卒，谥为文终侯。
　　(节选自《史记·萧相国世家》)
　　10、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
　　A．孝惠自临视相国病／因问曰／君即百岁后／谁可代君者／对曰／知臣莫如主/孝惠曰／曹参何如／何顿首曰／帝得之矣／臣死不恨矣／
　　B．孝惠自临视相国病因／问曰／君即百岁后／谁可代君者／对曰／知臣莫如主／孝惠曰／曹参何如／何顿首曰／帝得之矣／臣死不恨矣／
　　C．孝惠自临视相国病／因问曰／君即百岁后／谁可代君者／对曰／知臣莫如主／孝惠曰／曹参何如何／顿首曰／帝得之矣／臣死不恨矣／
　　D．孝惠自临视相国病因／问曰/君即百岁后／谁可代君者/对曰／知臣莫如主／孝惠曰／曹参何如何／顿首曰／帝得之矣／臣死不恨矣／
　　11、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
　　A．御史，先秦时为负责记录的史官、秘书官；自秦至清，专为监察性质的官职。
　　B．图书，文中指地理图册、文书档案。“律令”和“图书”是秦治理国家的重要资料。
　　C．关中，指嘉峪关以西地区，四面为天然地形屏障，战国后有“四塞之国”的说法。
　　D．昆弟，指哥哥和弟弟，后比喻亲密友好。“昆仲”“昆玉”，均为称人兄弟的敬辞。
　　12、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
　　A．萧何善于识人，情趣不凡。高祖为平民时，萧何多次凭为官的职权保护沛公：沛公进咸阳，唯独萧何不求取金帛财物，表现出与诸 将不同的情趣。
　　B．萧何推荐贤才，外不避仇。萧何曾经举荐韩信；萧何素来与曹参不和，汉惠帝询问萧何在萧何百年之后能否让曹参行相国之权，萧何认为人选合适。
　　C．萧何忠心耿耿，不重私产。汉二年，萧何守关中，转运粮饷，补充兵员，成为汉王坚实的大后方；购置田宅居处偏僻，建造家园、不修筑有矮墙的房舍。
　　D．萧何纳谏解危，终得保全。采纳鲍生意见，派亲人到汉王营中效力且作人质；采纳门客意见，贱价强买平民田宅示自己无政治野心，平安解除信任危机。
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　　13、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　(1)上笑曰：“夫相国乃利民!”民所上书皆以与相国，曰：“君自谢民。”(5分)
　　(2)后世贤，师吾俭；不贤，毋为势家所夺。(5分)

二、
　　10、A【解析】从实词角度看，“孝惠自临视……”中的“临视”意为“去探视”；“曹参何如”中的“何如”意为“怎么样”；“何顿首曰”中的“顿首”意为“叩头”。从语境角度看，上文说“何病”，那么“孝惠自临视………”中孝惠皇帝“临视”的只能是“相国病”(因关心而探视)，而不是“相国病因”(因怀疑而探视)；“因”字放在“问……”前，作“趁便”解，故在“相国 病”“因问日”中问断。从语法角度看，“曹参何如”中，“何如”作“曹参”的谓语；“何顿首曰”中，“何”作“顿首”的主语，故在“曹参何如…“何顿首曰”中间断。
　　11、C【解析】“嘉峪关以西地区”错，“关中”应指函谷关以西地区。
　　12、A【解析】不是“情趣不凡”，而是“见识不凡”。文中“何独先入收秦丞相御史律令图书藏之”写萧何为让汉王详尽地掌握全国地理、户籍等方面的情况保存了相关资料，为统一天下创造了条件，其言外之意为萧何眼光远大，深谋远虑。
　　13、(1)高祖笑着说：“你这个相国竟是这样‘利民’!”高祖把民众的上书都交给相国，说：“你自己向百姓谢罪吧。”(“乃”“以…‘与”“谢”各1分，句意1分)
　　(2)我的后代贤能，就学习我的俭朴；后代不贤能，也不会被有权势的人家夺取。(“贤”“师…‘毋”“势家”各1分，句意1分)