二、（33分）阅读下面的_文言文翻译试题答案

二、（33分）
　　阅读下面的文言文，完成4～7题。
　　苏氏文集①序
　　欧阳修
　　予友苏子美之亡后四年，始得其平生文章遗稿于太子太傅杜公之家，而集录之以为十卷。子美，杜氏婿也。遂以其集归之，而告于公曰：“斯文，金玉也，弃掷埋没粪土，不能销蚀，其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。虽其埋没而未出，其精气光怪，已能常自发见，而物亦不能掩也。故方其摈斥摧挫、流离穷厄之时，文章已自行于天下；虽其怨家仇人，及尝能出力而挤之死者，至其文章，则不能少毁而掩蔽之也。凡人之情，忽近而贵远，子美屈于今世犹若此，其伸于后世宜如何也？”
　　予尝考前世文章政理之盛衰，而怪唐太宗致治几乎三王之盛，而文章不能革五代之余习。后百有余年，韩、李②之徒出，然后元和之文始复于古。唐衰兵乱，又百余年而圣宋兴，天下一定，晏然无事。又百余年，而古文始盛于今。自古治时少而乱时多，幸时治矣。文章或不能纯粹，或迟久而不相及，何其难之若是欤！岂非难得其人欤？苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？嗟吾子美，以一酒食之过③，至废为民而流落以死；此其可以叹息流涕，而为当世仁人君子之职位，宜与国家乐育贤材者惜也！
　　子美之齿少于予，而予学古文反在其后。天圣之间，予举进士于有司，见时学者务以言语声偶擿裂④，号为“时文”，以相夸尚。而子美独与其兄才翁及穆参军伯长，作为古歌诗杂文，时人颇共非笑之，而子美不顾也。其后天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古，由是其风渐息，而学者稍趋于古焉。独子美为于举世不为之时，其始终自守，不牵世俗趋舍，可谓特立之士也。
　　子美官至大理评事、集贤校理而废，后为湖州长史以卒，享年四十有一。其状貌奇伟，望之昂然，而即之温温，久而愈可爱慕。其材虽高，而人亦不甚嫉忌，其击而去之者，意不在子美也。赖天子聪明仁圣，凡当时所指名而排斥，二三大臣而下，欲以子美为根而累之者，皆蒙保全，今并列于荣宠。虽与子美同时饮酒得罪之人，多一时之豪俊，亦被收采，进显于朝廷，而子美独不幸死矣，岂非其命也，悲夫！
　　庐陵欧阳修序。
　　（选自《唐宋八大家文选》，有改动）
　　【注释】①苏氏文集：即苏舜钦文集。苏舜钦，字子美，宋初著名散文家、诗人，北宋诗文革新运动的倡导者。 ②韩、李：指韩愈，李翱。
　　③ 酒食之过：庆历五年，苏子美用卖故纸的公款宴请宾客，被御史中丞以“监守自盗”的罪名弹劾。 ④以言语声偶擿裂：摘取古代典籍中的文句，再用声调平仄、对偶等方法拼凑成文章。擿裂，剔取割裂。
　　
　　4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
　　A．遂以其集归之 归：属于
　　B．子美之齿少于予 齿：年龄
　　C．不牵世俗趋舍 牵：被牵连
　　D．望之昂然，而即之温温 即：接近
　　
　　5. 下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）（ ）
　　A．而集录之以为十卷 私见张良，具告以事
　　B．后百有余年，韩、李之徒出 公之视廉将军孰与秦王
　　C．此其可以叹息流涕 而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
　　D．独子美为于举世不为之时 为国者无使为积威之所劫哉
　　
　　6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
　　A.苏子美的文章如金似玉，正当他遭受排斥、遇到挫折、流离困窘的时候，文章就已经流传于天下，即使他的怨家仇人，也不能够损毁掩盖他的文章的光芒。
　　B．唐朝初年，文章还留有五代文风的余习，一百多年后韩愈、李翱等人出现，文章才恢复了古文传统；宋朝兴起后，又过了近百年，古文才开始兴盛。
　　C．苏子美为文有个性思想，见解独特，与众不同，在当时文坛“时文”风行之时，他不为所动，坚持写古体诗文，被当时很多人非议嘲笑。
　　D．苏子美因“酒食之过”遭弹劾而被罢官，后来任湖州长史，不久死去；而当初攻击驱逐他的人却被保全，得到了荣耀恩宠，并在朝廷担任显要职务。
　　
　　7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
　　
　　(1) 其见遗于一时，必有收而宝之于后世者。（3分）
　　
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　　(2) 苟一有其人，又幸而及出于治世，世其可不为之贵重而爱惜之欤？（4分）
　　
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　　(3) 其后天子患时文之弊，下诏书，讽勉学者以近古。（3分）
　　
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二、（33分）
　　4．A （ 归：还给）
　　5．A （A项，都是介词，把。B项，第一句代词，这些；第二句助词，用于主谓之间，取消句子独立性。C项，第一句副词，加强感叹语气；第二句代词，自己。D项，第一句动词，写作；第二句介词被）
　　6．D （ “攻击驱逐他的人……”不当）
　　7．（1）（虽然）它在某一时期被遗弃，（但）在后世一定有人收藏它并把它当作珍宝。(3分。见遗：被遗弃；宝之：以之为宝)
　　（2）如果一旦有了那样的人，又幸运地赶上生活在太平时代，世人难道可以不为此重视他并爱惜他吗？ (4分。苟：如果；及：赶上；治世：太平时代；其：难道；各1分)
　　（3）后来皇上担忧“时文”的弊端，下诏书劝勉学写文章的人要学习古文传统。【3分。患：担忧；讽勉：规劝；近古：学习（或接近）古文传统；各1分】
　　【附】文言文译文
　　我的朋友苏子美死后四年，（我）才从太子太傅社公家里得到他生平的文章遗稿，收集抄录这些遗稿，把它编成十卷。子美是杜家的妇婿，（我）于是就把这部文集归还他家，并且告诉杜公说："这些文章，是（珍贵的）金玉。（即使）被丢弃埋没在粪土中，（也）不会消磨腐蚀的。它（虽然）一时被抛弃，将来（也）一定有人收藏珍爱它。即使它被埋没没有显露出来，它的灵气、奇异的光芒已经常常放谢出，（别的）东西也不能遮蔽（它）。所以当子美遭排挤挫折、漂流异乡、困窘无奈的时候，（他的）文章已经在天下流传开来。即使（是）他的怨家仇人，以及曾经极力排挤，把他置于绝境的人，（对）他的文章却一点都不能贬低、遮蔽。一般人的心理（都是）轻视近代，看重古代，子美在现代被压抑，（文章）还能这样（被看重），他到后世不再被压抑，（文章又）该是怎样的情况呢？您可以没有遗憾了！"
　　我曾经考察前代文学、政治的兴盛衰落，对唐太宗（时）天下大治，接近三代圣王的兴盛时期，文章（却）不能革险五代沿袭下来的风气感到奇怪。此后一百多年，韩愈、李翱这些人出现，这之后元和年代的文章才恢复了古代传统。唐朝衰亡，战事绘乱，又（过了）一百多年，大宋兴起，天下统一，平静无事。又过了几百年，古文才在今天兴盛起来。可叹我的（朋友）子美，因为一顿酒饭的过失，以致罢官为民，流落（异乡而）死，这真是令人叹息流泪啊。
　　子美的年龄比我小，可是我学习古文而在他之后。天圣年间，我被主考官取为进士，见到当时的学者专门根据声律对偶摘引割裂（古籍中的语句写成文章），称为时文，借此互相夸赞推崇。但唯独子美和史长才翁以及穆参军伯长，创作古歌诗杂文，当时的人很非议讥笑（他们），但子美（却）不为理睬。此后，天子担忧时文的弊端，发布诏书教导勉励学者学习古文，从此那种（推崇时文的）风气渐渐停止，学者逐步趋向（写）古文了。只有子美在当代学者都不写古文时却努力去写，他始终独自坚持，不被世俗的追求舍弃牵制，真可以算得是个具有独立见解的人了。
　　子美做官升到大理评事、集贤较理就被撤职，后来做湖州长史（直到）死去，享年四十一岁。他的形貌奇特魁伟，看上去高傲的样子，查是一接近他却是和蔼可亲，（接触）时间长了更加令人喜爱仰慕。他的才能虽然很高，可是别人对他也不怎么嫉恨。他们攻击他、把他排挤走，用意不在（打击）子美（本人）。（当年）跟子美一起饭酒获罪的人，很多（都是）闻名一时的杰出人物，现在都（重新）被收录选用，在朝廷上晋升职位，很是显要。可是唯独子美不幸死了，难道不是他的命运吗？悲哀啊！