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衔接排序_则不能算真知③知行合一是明代思

  • 题目编号:14799
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  • 创建时间:2015-01-01
  • 上传用户:gzywtk
  • 上传时间:2015-01-30
  • 考点详细:语言运用-衔接排序

试题内容:

4.把下列句子组成语意连贯的语段,排序最恰当的一项是( )
  ①中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),而且要实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。
  ②在王守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要“行”,“知”中有“行”,“行”中有“知”,“知”必然要表现为“行”,不“行”则不能算真“知”。
  ③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题。
  ④所谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。
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  ⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道德修养、道德实践方面。
  ⑥致良知,知行合一,这是阳明文化的核心。
  A. ⑤④①⑥③② B. ①③⑤④⑥② C. ③④②⑥⑤① D. ②③⑤④①⑥

试题答案:

4 语言连贯 C
  ③知行合一,是明代思想家王守仁提出的认识论命题。④所谓“知”是指科学知识,所谓“行”是指人的实践。②在王守仁看来,“知”与“行”的合一是强调既要“知”,更要“行”,“知”中有“行”,“行”中有“知”,“知”必然要表现为“行”,不“行”则不能算真“知”。⑥致良知,知行合一,这是阳明文化的核心。⑤知行合一也是指中国古代哲学中认识论和实践论的命题,这一命题主要涉及道德修养、道德实践方面。①中国古代哲学家认为,不仅要认识(“知”),而且要实践(“行”),只有把“知”和“行”统一起来,才能称得上“善”。
  本段的核心词是“知行合一”。以王守仁提出这一观点作为起始句,然后对这一观点进行具体解释,最后将这一观点上升到中国古代哲学这个层面进行论述。

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